品國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)PPT

1、品國(guó)學(xué)經(jīng)典，品國(guó)學(xué)經(jīng)典，與書(shū)香同行。與書(shū)香同行。 四三班主題班會(huì)活動(dòng)規(guī)則：1.每個(gè)小組選出一名代表參加比賽。2.前四名同學(xué)為上半場(chǎng)，后四名同學(xué)為下半場(chǎng)。3.每場(chǎng)比賽都分為兩部分，第一部分是選擇題，參賽者將答案寫(xiě)到分發(fā)的答題紙上，然后將答案交至裁判，裁判判斷正誤。第二部分是國(guó)學(xué)經(jīng)典名句填充題，參賽者將答案寫(xiě)至黑板上。4.請(qǐng)各位同學(xué)遵守紀(jì)律，參賽者遵守比賽規(guī)則。國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)gu xu 國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)指的就是中國(guó)古代學(xué)說(shuō)指的就是中國(guó)古代學(xué)說(shuō).其中的代表是其中的代表是先秦諸子先秦諸子,先秦諸子先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了它們形成了兵家

2、兵家思想、思想、法家思想法家思想、墨家思想墨家思想、儒家思想儒家思想及及道家思想道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國(guó)的中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化觀念。觀念。 現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)宋明理學(xué)和同時(shí)期的和同時(shí)期的漢漢賦賦、六朝駢文六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、唐宋詩(shī)詞、元曲元曲與與明清小說(shuō)明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等并歷代史學(xué)等一

3、套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國(guó)一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)術(shù)數(shù)、醫(yī)、醫(yī)學(xué)、學(xué)、星相星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。 選擇題（第一場(chǎng)）1.“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”概括了（概括了（ ）關(guān)于教育目的的主張。）關(guān)于教育目的的主張。 A.董仲舒董仲舒 B.孟子孟子 C.孔子孔子 D.朱熹朱熹 2. “不憤不啟不憤不啟,不悱不發(fā)不悱不發(fā)”的思想最早出

4、自的思想最早出自( ) A.論語(yǔ)論語(yǔ) B.學(xué)記學(xué)記 C.四書(shū)集注四書(shū)集注 D.孟子孟子3.中國(guó)古代提出中國(guó)古代提出“有教無(wú)類(lèi)有教無(wú)類(lèi)”的思想家是（的思想家是（ ） A.孟子孟子 B.孔子孔子 C.荀子荀子 D.墨子墨子 CAB4.荀子以（荀子以（ ）作比喻，說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)，后學(xué)可以）作比喻，說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)，后學(xué)可以超過(guò)前人，學(xué)生可以超過(guò)老師。超過(guò)前人，學(xué)生可以超過(guò)老師。 A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。水。 B.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 C.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。不積跬步，無(wú)以

5、至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 D.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 5.“床前明月光床前明月光”是李白的千古名句，其中是李白的千古名句，其中“床床”指指的是什么？（的是什么？（ ）A.窗戶窗戶B.臥具臥具C.今天所說(shuō)的床今天所說(shuō)的床D.井上的圍欄井上的圍欄AD填空題1.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。_，_。論語(yǔ)2.運(yùn)籌帷幄之中，_。史記高祖本紀(jì)3.天作孽，猶可違，_，_。尚書(shū)4.桃李不言，_。 史記李將軍傳文質(zhì)彬彬 然后君子決勝千里之外。自作孽不可活下自成蹊1. _，人至察則無(wú)，人至察則無(wú)徒。徒。大戴禮記大戴禮記2.仕而優(yōu)則學(xué)，仕而優(yōu)則學(xué)，_。論論語(yǔ)

6、語(yǔ)3.博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，_。中庸中庸4.窮則獨(dú)善其身，窮則獨(dú)善其身，_。孟子盡心上孟子盡心上水至清則無(wú)魚(yú)學(xué)而優(yōu)則仕篤行之達(dá)則兼濟(jì)天下選擇題（第二場(chǎng)）1.孟子以（ ）為教育思想的理論基礎(chǔ)。 A.人性惡 B.人性善 C.人性無(wú)善惡 D.人性有善惡 2.在孔子的教育內(nèi)容中，( )占首位。 A.文化知識(shí) B.道德教育 C.自然科學(xué) D.生產(chǎn)勞動(dòng) 3. 孔子招收的學(xué)生有出身平民的顏回、子路、曾參、原憲、仲弓等，也有貴族家庭出生的孟懿子、南宮敬叔、司馬牛等，還有商人出生的子貢和“大盜”出生的顏涿聚。這反映了孔子提倡一種( )的教學(xué)原則。 A.循序漸進(jìn) B.因材

7、施教 C.啟發(fā)誘導(dǎo) D.有教無(wú)類(lèi) BBD4.“民為貴，社稷次之，君為輕?！斌w現(xiàn)了孟子的（ ）A.教育思想 B.學(xué)術(shù)思想 C.等級(jí)觀念 D.民本思想5.“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”歷來(lái)是中國(guó)文人的理想，這句話出自（ ）A.論語(yǔ) B.莊子 C.孟子 D.大學(xué)DC填空題1.巧言令色，_。論語(yǔ)2.前事不忘，_。戰(zhàn)國(guó)策3.其身正，不令而行；其身不正，_。論語(yǔ)4.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，_？ 論語(yǔ)鮮矣仁后事之師雖令不從何有于我哉1.盡信書(shū)，_。 孟子盡心下2.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，_。戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王3.不憤不啟，不悱不發(fā)，_,則不復(fù)也。論語(yǔ)4.道不同，_。論語(yǔ)不如無(wú)書(shū)壯士一去兮不復(fù)還舉一隅不以三隅反不

8、相為謀冠軍爭(zhēng)奪賽冠軍爭(zhēng)奪賽以下有四個(gè)分類(lèi)（人物、詩(shī)詞、戲劇、歷史），四名選手分別各選一數(shù)字（數(shù)字內(nèi)含分類(lèi)未知）作答。1. 2.3. 4.歷史 人物詩(shī)詞 戲劇歷史1.隋煬帝出征，攻擊的是哪個(gè)國(guó)家？2.古人所說(shuō)的“巾幗英雄”中的“巾幗”是指的女子的那件衣物？A.頭巾 B.腰帶 C.手帕 D.衣領(lǐng)高句（gu）麗（l）（公元前37年-公元668年）(史書(shū)中也寫(xiě)作“高句驪”，簡(jiǎn)稱“句麗”“句驪”，現(xiàn)又叫“高氏高麗”) （ D ）人物1.在蘭陵王的“邙山大捷”中，誕生了廣為流傳的_。2.烽火戲諸侯中，周幽王為博其一笑的妃子叫什么？ 蘭陵王入陣曲褒姒詩(shī)詞1.詩(shī)詞接龍（5句），前一句的最后一字與下一句的首字一樣。準(zhǔn)備時(shí)間60秒。例：明月幾時(shí)有（蘇東