人格心理學概述

1、華東師范大學體育與健康學院華東師范大學體育與健康學院溫州大學教師教育學院心理學系溫州大學教師教育學院心理學系 人格心理學人格心理學胡 瑜博士后副教授第一講 人格心理學概述一、人格心理學的課程簡介二、人格心理學的研究對象三、人格心理學的發(fā)展簡史四、人格心理學的研究取向 第一節(jié) 課程簡介n是當代心理學體系中唯一從整體上探討人的心理活動的一門心理學基礎(chǔ)學科n是當代心理學體系中唯一系統(tǒng)探討人性的一門學科n特別關(guān)注人的獨特性和差異性n有迷人的專題整體探討心理活動整體探討心理活動與其它心理學科的相比與其它心理學科的相比n普通心理學普通心理學n認知心理學認知心理學n實驗心理學實驗心理學系統(tǒng)探討人性n人性是指

2、人的本性，還是人的普遍屬性人性是指人的本性，還是人的普遍屬性和共性和共性 ？n人性本善還是惡？人性本善還是惡？n人性到底包括哪些內(nèi)容？人性到底包括哪些內(nèi)容？n同情心、攻擊性同情心、攻擊性n巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)n你很需要別人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你很需要別人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢的能力沒有發(fā)揮出來，同你有許多可以成為你優(yōu)勢的能力沒有發(fā)揮出來，同時你也有一些缺點，不過你一般可以克服它們。你時你也有一些缺點，不過你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實你內(nèi)心焦急不

3、安。你有時懷疑自己所做的決定或?qū)嵞銉?nèi)心焦急不安。你有時懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨立思考而自豪，別人的建議人限制。你以自己能獨立思考而自豪，別人的建議如果沒有充分的證據(jù)你不會接受。你認為在別人面如果沒有充分的證據(jù)你不會接受。你認為在別人面前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、親切、好交際，而有時則內(nèi)向、謹慎、沉默。你的親切、好交際，而有時則內(nèi)向、謹慎、沉默。你的有些抱負往往很不現(xiàn)實。有些抱負往往很不現(xiàn)實。人與人之間的差異人與人之間的差異n“世界上

4、沒有兩片完全相同的樹葉世界上沒有兩片完全相同的樹葉”n什么東西使你和旁邊的人不一樣？什么東西使你和旁邊的人不一樣？n為什么有人性格內(nèi)向，有人活潑開朗？為什么有人性格內(nèi)向，有人活潑開朗？n為什么有人情緒容易抑郁？為什么有人情緒容易抑郁？性別差異性別差異n甲、乙兩人在街上行走，甲最先聽到有人在喊他甲、乙兩人在街上行走，甲最先聽到有人在喊他們，乙最先看到喊他們的人。問們，乙最先看到喊他們的人。問:甲和乙誰更象女甲和乙誰更象女性性?n甲對乙說，咱們買車就買帕薩特吧，買這種車的甲對乙說，咱們買車就買帕薩特吧，買這種車的人很多，一般不會錯。乙說人很多，一般不會錯。乙說:“何必都去買帕薩特呢何必都去買帕薩特

5、呢?家家都一樣，那多乏味。問家家都一樣，那多乏味。問:甲和乙誰更象女性甲和乙誰更象女性?n甲、乙兩人每次測驗后都喜歡估計自己的考試成甲、乙兩人每次測驗后都喜歡估計自己的考試成績。結(jié)果表明績。結(jié)果表明:甲的估計往往偏高甲的估計往往偏高;乙的估計往往偏乙的估計往往偏低。問低。問:甲和乙誰更象女性甲和乙誰更象女性?人格專題人格專題n氣質(zhì)、成就氣質(zhì)、成就n人際關(guān)系人際關(guān)系n潛意識潛意識n幸福感幸福感n人格與健康人格與健康n倦怠與投入倦怠與投入n風格（教學風格、思維風格、執(zhí)政風格）風格（教學風格、思維風格、執(zhí)政風格）第二節(jié)第二節(jié) 人格心理學的研究對象人格心理學的研究對象在中國主要有三個方面使用人格：1.

6、在倫理學中，人格被理解為道德人格，指人的道德品質(zhì)，相當于“人的品格”。該領(lǐng)域?qū)⑷烁駞^(qū)分為道德的和不道德的、高尚的與卑下的，其研究的根本目的是改變卑下的人格，弘揚高尚的人格。 2.在法學中，人格是一種權(quán)利，叫“人格權(quán)”，表示法律給予保障的與法律主體不可分離的權(quán)利，相當于“人的資格”。它將人格分為自由的和不自由的，目的在于實現(xiàn)自由人格。3.在教育學家、心理學家眼里人格和個性是等同的，指人的心理面貌、個人心理特征的總和，接近于“人的性格”。是從人的生存或發(fā)展上或是精神上來描述人格，把人格分成正常與異常，并試圖糾正異常人格以歸于正常人格。對于“人格”，據(jù)張岱年先生考證：“在中國古代沒有人格這個詞，但有

7、人品、為人、品格這些詞?！蔽覈钚?、最權(quán)威的心理學大辭典（林崇德、楊治良、黃希庭，2003）也是持這一觀點。那么，“人格”一詞從哪里來的呢？ 人格的來源“人格人格”的來源的來源“人格”一詞是從日文引入的，是英文personality的譯名。而 “personality” 來自拉丁語Persona一詞，是面具的意思， 它是個體用來向社會顯露自己。換句話說，向世界顯示的就是我們的人格，是人的社會自我。人格起源于面具等于把人格視為人的社會自我，人正是用這一方面來向社會顯露他自己。這個含義隱含著這樣的意思：人還有隱藏在面具后鮮為人知的一面。我國心理學界的人格PersonalityJIHqHOCTb人格

8、個性高玉祥教授的考證日本n但現(xiàn)在，更多學者傾向?qū)烧叻珠_使用，將人格看作是多學科研究的對象，是一個多義詞，仍可以作personality的譯名來使用。心理學只是從一個側(cè)面去研究人格，形成一個分支學科，即人格心理學，它既研究共性也研究差異性。n個性指人格的獨特性，是指一個人與他人區(qū)別開來的那些特征之總和 。 人格的界定人格的界定n林崇德、楊治良、黃希庭主編的心理學大辭典：“人格”是指個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織，表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動態(tài)的一致性和連續(xù)性的自我。（一）整體性n人格整體中各個部分相互作用

9、、相互影響、相互依存，其中一個部分變化會引起其它部分變化。n整體性是健全人格的一個重要指標。二、人格的基本特征二、人格的基本特征（二）穩(wěn)定性n人格特征具有跨時間和跨情境的一致性 “江山易改，本性難移”“三十而立”n不排斥可塑性和可變性（三）獨特性（個別性、差異性）n“人心不同，各如其面”n同卵雙胞胎、連體雙胞胎不排斥人與人之間的共同性n“中國人”的特點n“上海人”n“溫州人”的特點：創(chuàng)新性、聰慧性、刻苦性、團結(jié)性、排外性。 （四）社會性n人格是社會成員所特有的。脫離了社會，人格無法形成（狼孩、白毛女）；不同的社會，形成不同的人格（三個有關(guān)的故事）n不排除人格的生物性、自然性（一）狹義結(jié)構(gòu)： 動

10、機系統(tǒng)（需要、動機、興趣、理想、信動機系統(tǒng)（需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等）念和世界觀等） 心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格） 三、人格的結(jié)構(gòu)三、人格的結(jié)構(gòu)（中國學者的觀點）（二）廣義結(jié)構(gòu) 動機系統(tǒng)（需要、動機、興趣、理想、信念世界觀等） 心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格） 自我監(jiān)控系統(tǒng)（自我認知、自我體驗、自我調(diào)控）自我監(jiān)控系統(tǒng)（自我認知、自我體驗、自我調(diào)控） 心理過程（認知、情感、意志等）心理過程（認知、情感、意志等） 心理狀態(tài)（激情、心境、注意、優(yōu)柔寡斷等）心理狀態(tài)（激情、心境、注意、優(yōu)柔寡斷等） 第三節(jié) 人格心理學發(fā)展簡史一、人格心理思想起源一、人格

11、心理思想起源 (一)最初起源于對人性的探討人性是善的、是惡的，還是中性的？孟子曾列出四種不同的人性論，后來又出現(xiàn)了性惡論和善惡混論，總共6種人性論派別。而西方主要有三種人性論。中西方的人性論派別中西方的人性論派別派別及代表人物派別及代表人物基本思想基本思想性無善無不善論（告子、亞里士多德）本性沒有什么善良，也沒有什么不善良性可以為善可以為不善論（世碩、宓子賤、漆雕開）本性可以使它善良，也可以使它不善良有性善有性不善論有些人本性善良，有些人本性不善良性善論（孟子、董仲舒、蘇格拉底、柏拉圖、盧梭）本性天生有一定的“善端”，可以發(fā)展為善性性惡論（荀子、霍布斯）本性天生就是惡的善惡混論（揚雄）人性是善

12、與惡二者的混合（二）早期的人格分類思想(1)中國的黃帝內(nèi)經(jīng)按陰陽學說把氣質(zhì)分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種,按五行將性格也分為五類，即木形、火形、土形、金形、水形之人。(2)孔子從智力上把人分為上智、中人、下愚三類，從性格上把人分為狂者、中行、狷者三種。(3)希波克拉底的四體液說，蓋倫把氣質(zhì)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。后來，康德也提出四種氣質(zhì)類型。(1)最早的記載是唐堯?qū)λ吹目疾?；n把兩個女兒都嫁給他；制訂常法；統(tǒng)帥官員；接待賓客；把兩個女兒都嫁給他；制訂常法；統(tǒng)帥官員；接待賓客；巡查山林。巡查山林。(2)諸葛亮對人才的考察也有特點。n“然知人之道有七焉：一曰，間之以是非而

13、觀其志；二然知人之道有七焉：一曰，間之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，資之以計謀而觀其識；曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，資之以計謀而觀其識；四曰，告之以禍福而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；四曰，告之以禍福而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信?！保ㄈ┰缙诘娜烁裨u估思想(3)形相學通過人的外貌（體型）來推測其心理特征。(4)顱相學則通過分析人的頭顱形狀來推測人格。(5)筆跡學通過分析人的筆跡來推測人格特征。（一）直接來源：l心理測量運動l歐洲近代臨床精神病學l行為主義l完形心理學1.文化

14、人類學二、人格心理學的建立（二）現(xiàn)代人格心理學誕生的標志：1937年美國心理學家奧爾波特（Allport,G.W.)出版名著人格：心理學的解釋。1938年哈佛大學心理診所所長默瑞(Murray,H.A.)的人格探究也有貢獻。三、人格心理學的發(fā)展三、人格心理學的發(fā)展q發(fā)展迅速（理論眾多）理論派別理論派別代表人物代表人物 主要觀點主要觀點古典精神分析 弗洛伊德行為是受潛意識支配的 新精神分析榮格、阿德勒、霍妮、埃里克森等文化社會、早期經(jīng)驗特質(zhì)論奧爾波特、卡特爾、艾森克人處在人格特征連續(xù)體的某個位置上，人格由特質(zhì)組成學習論華生、斯金納、班杜拉等行為是習得的（強化、觀察學習） 人本論馬斯洛、羅杰斯人有

15、發(fā)展?jié)撃?、自我實現(xiàn)的需要 認知論威特金、凱利、米歇爾認知過程決定行為n試著用這些觀點解釋戀愛或者離婚。 六大理論 對攻擊性行為的解釋古典精神分析潛意識的死亡本能新精神分析挫折特質(zhì)論攻擊特質(zhì)和遺傳素質(zhì)學習論直接學習（強化）和觀察學習（模仿）人本論需要沒有得到滿足認知論對情境的認知q應(yīng)用廣泛教育（能力、氣質(zhì)、性格評價，因材施教）醫(yī)學（人格障礙咨詢、心身疾?。┕芾恚ㄈ瞬胚x拔、知人善任、揚長避短）職業(yè)選擇（性格類型與職業(yè)匹配）社會（社會交往）人格心理學的研究取向（一）臨床取向1.涵義：臨床研究也稱個案研究，指對個體作系統(tǒng)的深度的考查。源于沙可對病人的診斷和治療（催眠術(shù)）2.代表n弗洛伊德（精神分析）

16、n默瑞（主題統(tǒng)覺測驗）n羅杰斯（人類潛能運動） n凱利（構(gòu)念、 建構(gòu)）3.評價優(yōu)點：提供了一個機會使我們可以了解到一個活生生個體的心理與行為活動，獲得大量有關(guān)的信息資料，由此能形成無數(shù)新的假設(shè)和觀察缺點：(1)以特殊個體為研究對象，難以引出普遍性的結(jié)論，容易發(fā)生以偏概全的錯誤(2)缺乏客觀性，結(jié)果很難讓別人重復(fù)和驗證補充：難道這些心理學家不懂科學研究嗎？補充：難道這些心理學家不懂科學研究嗎？1.涵義：使用統(tǒng)計測量來建立個體間已存在的差異的那些測量集之間的聯(lián)系或相關(guān)性2.代表高爾頓（個體差異、測量和遺傳）卡特爾（因素分析、人格特質(zhì)）五因素模型（二）相關(guān)取向3.評價優(yōu)點： (1)容易操作，省時，短

17、時間可獲得大量數(shù)據(jù) (2)符合研究對象的自然形態(tài)和實際情況，減少人為性 (3)可以研究一些實際上或倫理、法律上無法控制的變量缺點：被試報告的真實性受懷疑；不能確定因果關(guān)系1.涵義：對變量作系統(tǒng)的操作以建立起因果關(guān)系2.代表馮特（自然科學的實驗研究）艾賓浩斯（遺忘與時間的函數(shù)關(guān)系）巴甫洛夫（經(jīng)典條件反射）華生（刺激與反應(yīng)的聯(lián)系）斯金納（操作條件反射）班杜拉（觀察學習）（三）實驗取向3.評價優(yōu)點：實驗取向在很多方面代表了科學思想，因果關(guān)系缺點：實驗情境的局限性（避免不了人為性）人格元素之間紛繁關(guān)系研究上的局限代表：艾森克（通過對問卷項目的反應(yīng)進行因素分析、生理實驗）實例：1.A型行為模式臨床發(fā)現(xiàn)（結(jié)構(gòu)訪談）