【完整版畢業(yè)論文】自然辯證法論文—自然辯證法與科學技術哲學

1、自然辯證法與科學技術哲學徐晨暉 SA15005028摘 要“馬克思主義辯證法”或“馬克思主義的辯證法”，是與馬克思主義基本精神相一致的辯證法，是馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)立、堅持和發(fā)展的辯證法。它包括一般意義上的“辯證法”、“自然 辯證法”和“唯物主義辯證法”三個層次?？茖W技術哲學從自然辯證 法演化而來，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。只有正確看待自然辯證法與科學 技術哲學之間的區(qū)別與聯(lián)系，才能為建設社會主義和諧社會提供重要 的世界觀和方法論指導。關鍵詞自然辯證法；科學技術哲學；區(qū)別；聯(lián)系目前國內(nèi)理論界出現(xiàn)的片面強調(diào)自然科學而忽視社會科學，片面強調(diào)“應用研究”而忽視“基礎理論研究”，片面強調(diào)“和諧”而回避矛盾、

2、否認“斗爭” 以至否認辯證法，甚至以“科學技術哲學”取代“自然辯證法”等現(xiàn)象，在本質(zhì) 上都是違背馬克思主義辯證法的， 對建設社會主義和諧社會極其不利，必須予以 糾正。那么，什么是馬克思主義辯證法？什么是科學技術哲學？兩者有何聯(lián)系？ 又有什么區(qū)別呢？以下是筆者的幾點看法。一、什么是馬克思主義辯證法？“馬克思主義辯證法”或“馬克思主義的辯證法”是與馬克思主義基本精神 相一致的辯證法，是馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)立、 堅持和發(fā)展的辯證法。從目前國 內(nèi)學術界對馬克思主義辯證法的理解看來，馬克思主義辯證法可以劃分為三個層 次：（一）“辯證法”一一辯證法的一般運動形式“辯證法” 一詞來源于古希臘文，其原意是指通

3、過揭示和克服對方論辯中的 矛盾而求得真理的方法，以后逐步演變成通過分析事物內(nèi)在矛盾的變化和發(fā)展， 用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待事物的方法?！稗q證法”在整個哲學史上主要有 三種基本形態(tài)，即古代樸素辯證法、德國古典哲學中的唯心主義辯證法和馬克思 主義的唯物辯證法。這三種形態(tài)的辯證法，形態(tài)從低級到高級，在內(nèi)容上有著很 大的差別。但其中的共同點，就是堅持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待事物。也 就是說，“用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待事物”，是馬克思主義辯證法與古代樸素辯證法和德國古典哲學中的唯心主義辯證法的共同特征，只是辯證法的其它兩種形態(tài)不能把這一特征貫徹徹底而已。（二）“自然辯證法”一一關于整個現(xiàn)實世

4、界普遍聯(lián)系的科學自然辯證法是一門從屬于馬克思哲學體系而又相對獨立的學科，是研究自然界及自然科學技術發(fā)展的一般規(guī)律的學科，自然辯證法是一門開放、發(fā)展的學科， 其內(nèi)容和體系在對自然界、自然科學技術的不斷深刻總結(jié)和反思中豐富和發(fā)展。 其意義有：（1）中介作用：自然辯證法是自然界、自然科學技術與一般哲學的橋 梁，給自然科學技術提供哲學營養(yǎng)，也給哲學提供自然科學技術養(yǎng)分，通過自身 建立起的自然觀、科學觀、技術觀和人生觀，能夠讓我們對自然界、科學技術、 及社會關系由一個全面的認識；（2）接受好的哲學指導是科研工作的必然選擇；（3）總之自然辯證法是建立在科學技術認識和把握自然界成果基礎上的一門哲 學學科，這

5、種哲學的抽象中包含了科學的具體，科學的東西被上升到哲學的高度， 反過來對科學的指導作用是很必然的，科學工作者要在科學實踐中養(yǎng)成自覺運用 好的哲學去指導自己實際科研的自覺性，當一個科學工作者有了自覺的哲學意識 和養(yǎng)成良好的哲學思維習慣時，科研工作就事半功倍了。因為哲學能幫助他沿用 整個人類的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗只能靠哲學才能匯集起來和發(fā)揮作用。（三）“唯物辯證法”一一認識世界和改造世界相統(tǒng)一的方法論唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一 般規(guī)律為研究對象，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，馬克思主義哲學的重要組成 部分，認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體； 辯證規(guī)律是

6、物質(zhì)世 界自己運動的規(guī)律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反 映，是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學說。它包括三個基本規(guī)律（對立統(tǒng)一規(guī) 律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律）以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶 然、可能與現(xiàn)實、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是 宇宙觀，又是認識論和方法論。二、什么是科學技術哲學？自然辯證法作為馬克思主義哲學的一個分支， 它主要是關于科學技術和自然 界以及人類認識自然、改造自然的一般發(fā)展規(guī)律的研究科學， 它不僅是對馬克思 主義在科學技術以及社會關系研究成果的總結(jié)和概括，同時也是馬克思主義科學 技術和自然觀在當代社會的發(fā)展和應用。

7、在不斷變化著的社會歷史條件下，時代 任務也在發(fā)生著變化，自然辯證法的研究視角和使命也會有所不同， 現(xiàn)在的自然 辯證法不再僅僅局限于自然界，而是成為自然界和自然科學（包括科學技術）的 總稱，它的研究對象也開始涉及到自然界、科學、技術、人類、社會等一系列領域。1990年，國務院委員會正式發(fā)文，將自然辯證法更名為科學技術哲學，從 形式上對范式轉(zhuǎn)換予以肯定，進而使科學技術哲學等相關學科獲得了繁榮的發(fā) 展。三、自然辯證法與科學技術哲學有何聯(lián)系？自然觀是世界觀的一部分，其內(nèi)容主要包括人類對于自然界的總看法。 隨著 世界的發(fā)展變化，以及社會的進步，人類對于自然界和認識也在不斷的變化著。 在古代樸素的唯物主義

8、史觀中，哲學家認為處于自然界中的一切事物都是在不斷 的運動和變化著的，這種認知并沒有科學的理論作為指導， 僅僅是哲學家們的一 個想法。到了近代以后，自然科學無論是在微觀上，還是在宏觀上都取得了突破 性的進展，哥白尼的“日心說”、新物理學、化學的誕生、望遠鏡、顯微鏡的發(fā) 明等都為人類認識自然和改變自然提供了科學依據(jù)。 但是這個時代的自然觀也有 其局限性，他們認為自然界是絕對不變的，這是一種機械唯物史觀。直到十九世 紀中期，達爾文、拉瓦錫等科學家通過科學實踐證明了自然界是處于不斷發(fā)展變 化中的。當然，人們對于自然界奧秘的探索和研究從來沒有停止過，隨著科學技術的發(fā)展和進步，關于宇宙和生命的秘密也在不

9、斷的解開， 原有的自然觀也不斷 的發(fā)生變化?？茖W技術方法是將近代和現(xiàn)代的科學技術實踐作為研究的依據(jù)，按照實踐和認識的需要對其進行選擇或者舍棄，它的一般發(fā)展變化趨勢主要受科學實踐和認 識的制約?？茖W技術方法論是在科學技術研究中常用的一般方法的理論，它的理論體系內(nèi)容主要包括科學研究和工程技術研究的一般方法的性質(zhì)、特點、發(fā)展變化以及其內(nèi)在聯(lián)系。這樣一個復雜龐大的理論體系并非是短時間內(nèi)就能夠完成 的，而是經(jīng)過長期的科學實踐，在科學技術新成果中逐漸總結(jié)和歸納出來的。四、自然辯證法與科學技術哲學有何區(qū)別？雖然，科學技術哲學是由自然辯證法命名而來的， 但是兩者有著本質(zhì)上的區(qū) 別。科學技術哲學作為一門新興學科

10、，從概念上來講它是由恩格斯對自然學科最 新成果的總結(jié)和概括的基礎上形成的一門自然哲學理論。它以人與自然的關系為出發(fā)點，對自然界一般規(guī)律的研究方法、科學技術以及其發(fā)展中的哲學辯證問題 進行探究，同時還涉及科學技術與社會之間的相互作用等內(nèi)容。而自然辨證法則主要包括對人和社會生活的觀察以及對人的生存方式、生存價值和生存意義的探索，體現(xiàn)了人與社會之間的人文文化。由此可見，無論是從內(nèi)涵上，還是從外延 上,科學技術哲學與自然辯證法都是由明顯的區(qū)別的。一方面，兩者的研究對象 不同。自然辯證法的研究對象是包括社會、 思維、以及自然在內(nèi)的整個世界的一 般規(guī)律，而科學技術哲學的研究范圍則要小的多，它僅僅是人們對自

11、然、自然科 學以及科學技術的認識和應用，只適用于人與自然關系的處理和自然科學技術領 域。另一方面，兩者的基本內(nèi)涵不同。自然辯證法是一種辯證法，主要是關于人 類對于自然、社會、思維等方面一般規(guī)律的研究和認識， 以及如何運用這些規(guī)律 去改造世界的方法；而科學技術哲學則是一種哲學，它主要包括價值論、認識論、 實踐論、本體論等多方面的內(nèi)容，它是人類世界觀和方法論有機統(tǒng)一的整體。五、 從自然辯證法看科學技術與社會發(fā)展VS科技哲學視角下看 自然辯證法現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，使科學技術與生產(chǎn)的關系越來越密切， 科學技術作為 生產(chǎn)力，越來越顯示出巨大的作用。“科學技術是第一生產(chǎn)力”的著名論斷是對 馬克思主義科學技

12、術觀和生產(chǎn)力理論的創(chuàng)造性發(fā)展，也是我國發(fā)展科學技術和進 行現(xiàn)代化建設的一個非常重要的指導思想?？茖W技術不僅作為促進生產(chǎn)力發(fā)展的 第一要素，具有主導作用，同時對其他要素也起著滲透作用， 特別是現(xiàn)代科學技 術已融合、擴散到生產(chǎn)力諸要素之中，從而促進了生產(chǎn)力要素的全面飛躍，推動 了生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展。當代自然辯證法以科學、技術、科學技術與社會的關系為 研究對象，所要揭示的是人類認識和改造自然中的一般規(guī)律以及科學技術發(fā)展中 的一般規(guī)律，而不是自然界中個別的過程，人類認識和改造自然個別領域或者科 學技術個別學科的特殊規(guī)律。這個一般規(guī)律也正是哲學研究區(qū)別于科學技術研究 的特殊之處。自然辯證法一方面是辯證唯物

13、主義的普遍原理在自然界中的具體表 現(xiàn)和科學技術領域的具體應用，另一方面又是對科學技術及其發(fā)展的哲學概括。自然辯證法作為關于人類認識和改造自然， 科學技術及其與社會關系的已有 成果的概括和總結(jié)的哲學學科，不僅對于整個哲學特別是馬克思主義哲學具有重 要的理論價值，而且對于指導人們正確認識和改造自然，發(fā)展科學技術，協(xié)調(diào)人與自然以及科學技術與經(jīng)濟、社會的關系，具有重要的實踐價值。在理論價值上， 不僅為科學的世界觀提供堅實的理論基礎， 而且為認識論和方法論提供具體的理 論論證。六、總結(jié)總之，自然辯證法的創(chuàng)立與發(fā)展同哲學與科學技術的進步密切相關， 是馬克 思主義關于科學、技術及其與社會關系的已有成果的概括和總結(jié)。由于科學技術 在發(fā)展