談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)

1、.談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)【】教育者對學(xué)習(xí)者最好的幫助,是使之獲得一種本質(zhì)的自覺,能把人類總體的博大愛心、宏偉力量、深沉智慧,把凝固在勞動對象化產(chǎn)品之上的人類的普通之美,展現(xiàn)并傳達于個體的心靈。【】教學(xué);方法;心理素質(zhì)【Abstract】The education to the study best help, is causes it to obtain one kind of essential determination, can the human overall great compassion, the grand strength, the deep wisdom, t

2、he coagulation above object of labor product humanitys ordinary America, unfold and transmit to the individual mind.【Key words】Teaching; Method; Psychological quality心理素質(zhì)即人的心理調(diào)節(jié)系統(tǒng)的特性,是個體心理系統(tǒng)的性質(zhì)與程度的集中表達。對于中、小學(xué)生而言,良好的心理素質(zhì)意味著具有高尚的志趣、堅強的意志、正確的榮辱觀,以及刻苦、坦率、開朗、嚴謹?shù)绕焚|(zhì)。隨著社會經(jīng)濟程度的進步和各種宣傳媒體的涌入,培養(yǎng)小學(xué)生良好的心理素質(zhì)已成為當前中

3、國教育界的一個重大課題。由于教育中存在著各種“盲點,學(xué)生的心理素質(zhì)中存在著許多急待矯治的缺陷。如今的孩子有唯利是圖,處世為人中處處“我字當頭,自我感覺良好,缺乏謙讓精神:有的膽小懦弱,對自己毫無信心,一遇挫折便驚慌失措,極少數(shù)還會產(chǎn)生偏激的行為:有的那么內(nèi)心孤獨、冷漠,對集體、別人漠不關(guān)心、無動予衷。即使一些老師眼中的“優(yōu)等生,也缺乏良好的心理素質(zhì)。那么,如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的心理素質(zhì)呢?我認為可以從提倡三句話開場。第一句是“我能行!我們提倡在課堂中給學(xué)生多一點理解和尊重,多一點信任和扶持,多一點表揚和鼓勵,多一點溫暖和體貼。這是為什么?為的是樹立起學(xué)生的自信心、幫助他們確立起自身的價值。蘇霍姆

4、林斯基就常常告誡老師們:“讓孩子們感受到勞動的歡樂和學(xué)習(xí)成功的歡樂吧,在他們心中喚起自豪感和自尊感吧這是教育首要的金科玉律。這種學(xué)習(xí)的成功感,這種自我肯定的自豪感是學(xué)生再度投入學(xué)習(xí)的主要動力,它們從何而來,來自“自我肯定:“戰(zhàn)勝自我,不斷奮進的志向和動機從何而來,來自“自我肯定。幫助學(xué)生樹立起自信心是構(gòu)建小學(xué)生健全的心理素質(zhì)的第一步。在課堂教學(xué)過程中,當學(xué)生遇到了困難,老師應(yīng)鼓勵他們對自己說:“我能行!并積極設(shè)置一些有坡度的練習(xí),步步引入,幫助他們解決。 如教學(xué)分數(shù)化成有限小數(shù)時,我首先出示以下分數(shù):12,25,38,425,13,314,522,29讓學(xué)生化成小數(shù)。12=0.525=0.4結(jié)

5、果都是有限小數(shù)13=0.33314=0.21結(jié)果都不能化成有限小數(shù)接著讓學(xué)生比較討論;“怎么樣的分數(shù)能化成有限小數(shù)?怎么樣的分數(shù)不能成有限小數(shù)?你找到了什么規(guī)律?經(jīng)過觀察,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了規(guī)律:分母只含有2、5,而不含有其它質(zhì)因數(shù)的分數(shù)能化成有限小數(shù)。此時,我進一步引導(dǎo)提問:“為什么含有2、5質(zhì)因數(shù)的分數(shù)能化成有限小數(shù)?這個問題有一點難度,我鼓勵他們要相信自己的分析才能,一定能用自己的力量理解它內(nèi)在的含義;另一方面我為他們安排了一個鋪墊:分母是10、100、1000這樣的分數(shù)能化成有限小數(shù)嗎?有了這一層理解,學(xué)生就得出:只含有質(zhì)因數(shù)2、5的分母都能利用分數(shù)的根本性質(zhì)化成分母是10、100、1000,

6、所以能化成有限小數(shù)了。而分母中除2、5以外含有質(zhì)因數(shù)3、7、11就不能化成有限小數(shù)了。 最后讓學(xué)生嘗試判斷: 912,1322能不能化成有限小數(shù)?學(xué)生就不難運用已有的 經(jīng)歷進展解決。這樣,學(xué)生在不斷探究中,逐步歸納出:一個最簡分數(shù),假如分母中除了2和5外,不含有其它質(zhì)因數(shù),這個分數(shù)就能化成有限小數(shù);假如分母中含有2和5以外的質(zhì)因數(shù),這個分數(shù)就不能化成有限小數(shù)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。數(shù)學(xué)概念的歸納,計算公式的推導(dǎo)等,都盡可能讓學(xué)生自己得出,使學(xué)生感覺到“我能行。第二句是“你真棒!學(xué)校教育在一定程度造成了人的學(xué)習(xí)的異化,學(xué)生眼中只有書本、老師,而無視了身邊的學(xué)習(xí)伙伴:他們學(xué)會了鉆研,學(xué)會了考慮,卻不知

7、道如何欣賞周邊的世界,如何欣賞別人的優(yōu)點。教育導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的出現(xiàn),那么也只有靠我們的教育去改變這種形狀。正如謝季寧所說的:“我們不是在學(xué)科上下功夫,而是在整體的人身上下功夫。關(guān)心兒童,不能僅僅只關(guān)心他們的學(xué)習(xí)如何,他們的智力開展如何,還應(yīng)當關(guān)心他們的整個精神世界的活動,關(guān)心他們的全部生活。前蘇聯(lián)教育家倡導(dǎo)的“合作教育學(xué)的主旨就是把教育從自我喪失、不知所向的異化中解放出來?！叭魏我环N解放都是把入的世界和人的關(guān)系還給人自己,教育的解放就是把人的世界的人的關(guān)系還給學(xué)生和教育,用革新家們的話說就是改變教育“目中無人的場面,在教育中樹立“大寫的人。同學(xué)的鼓勵能幫助學(xué)生確立其自信心,充分展示課堂中“皮格

8、馬利翁效應(yīng)的心理優(yōu)勢,更重要的是學(xué)生將學(xué)會欣賞別人,尤其是學(xué)會欣賞自己的同齡人。優(yōu)秀而有責(zé)任心的老師總是引導(dǎo)孩子們做事、做游戲要公正。正確對待別人,評價別人,這正是良好的心理素質(zhì)的表達。在教應(yīng)用題時,我曾做過實驗。例如:甲、乙兩地相距200千米,汽車從甲地到乙地3小時行了全程的35,照這樣計算,再行幾小時才能到達乙地?學(xué)生從不同的危度進展考慮。不同的思路產(chǎn)生了不同的解答:13÷35-321÷35÷3-331-35÷35÷343×1-35÷3553÷35÷1-3563×1÷35-3720

9、0×1-35÷20195÷38200÷200×35÷3-3讓學(xué)生選擇其它同學(xué)的解題思路,在這個式子的下面寫一句話。許多學(xué)生真誠地寫道“我真希望自己也能象你一樣的考慮問題“你的這一考慮太精彩了,能將竅門教給我嗎? “這是最簡單的算式了學(xué)生看到自己的同齡人身上的優(yōu)點,看到了自己可以學(xué)習(xí)的方面,并能實事求是地評價。這樣做能使他們對這世界有一種謙和、欣賞的目光。我們完全可以想象,這樣的孩子長大后必定更容易樹立起正確的人生觀、世界觀,具有一種平和、寬容的心態(tài),擁有安康而良好的心理素質(zhì)。第三句是“你有困難嗎?讓我來幫助你吧!美國教育家、素質(zhì)教育的

10、倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生就曾提出:“一個熱愛生活、熱愛真理、老實正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比,前者更利于社會。因此我們的教育當下要更注意幫助學(xué)生確立自身的價值,學(xué)會互補互助、正視競爭、尊重原那么以及學(xué)生體魄安康等方面,我們需要更多的快樂而安康、能從事各項工作的普通人,而不是病態(tài)的天才。學(xué)會關(guān)心,這是21世紀教育的要求。在課堂中,學(xué)生不僅僅與書本、老師發(fā)生學(xué)習(xí)的關(guān)系。作為單獨的學(xué)習(xí)個體,他們還與其他學(xué)習(xí)個體發(fā)生學(xué)習(xí)關(guān)系。課堂教學(xué)要創(chuàng)造最新開展區(qū),使學(xué)生通過學(xué)習(xí)不斷地把前人、別人的經(jīng)歷內(nèi)化為自己的經(jīng)歷。對于將來的教育來說,培養(yǎng)學(xué)生與同伴交往的才能、處理人際關(guān)系的才能,吸圾他們的知

11、識及時解決問題、處理危機的才能和要求他們學(xué)好知識一樣重要。這種才能將在課堂學(xué)習(xí)中的互幫互學(xué)互教的環(huán)節(jié)中得到形成。在課堂教學(xué)中,我注重指導(dǎo)學(xué)生個別學(xué)習(xí),讓他們真正作為獨立的學(xué)習(xí)個體參與學(xué)習(xí)。與此對應(yīng),我也常常采用小組學(xué)習(xí)、分組教學(xué)的方式。學(xué)生交流討論時,我鼓勵他們在同學(xué)遇到疑難問題時,大膽地說一聲:“你有困難嗎?讓我來幫助你吧!這一句話更合適一些學(xué)有余力、心理較成熟的優(yōu)等生,他們的心理負擔(dān)并不是由學(xué)習(xí)上遇到的障礙和壓力造成的。從所周知,學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動力的根本構(gòu)成成分,它直接制約著主體的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)需要由認知需要、交往需要、自我進步需要三種因素構(gòu)成。對于學(xué)有余力的學(xué)生而言,他的認知需要不難得

12、到滿足。時間一長后,他們渴望從后兩種需要中獲得成功感,而這兩種需要是在人與人之間的交往過程中出現(xiàn)的,它們不直接指向知識本身。課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運用到文章中的甚少,即使運用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中

13、,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專

14、稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。另外,有時也由于缺乏正確及時的引導(dǎo),使這部分學(xué)生過早顯現(xiàn)出一種敏感和內(nèi)心的孤獨。他們的精力需要釋放,內(nèi)心的一些生存哲學(xué)的疑問需要解答,這便直接需要教育者的引導(dǎo)。教育者對學(xué)習(xí)者最好的幫助,是使之獲得一種本質(zhì)的自覺,能把人類總體的博大愛心、宏偉力量、深沉智慧,把凝固在勞動對象化產(chǎn)品之上的人類的普通之美,展現(xiàn)并傳達于個體的心靈。真正做到的這一點的教學(xué)活動必然是愉快,高效、和諧、完美的。它將使學(xué)生的智慧潛能和心理素質(zhì)得到最大程度的培養(yǎng)和開展。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進步學(xué)生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費