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文檔簡(jiǎn)介

1、1.物種起源緒論達(dá)爾文,英國(guó)博物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。緒論,即引論、導(dǎo)言,是學(xué)術(shù)著作開頭說明全書主旨和內(nèi)容的部分。緒論不同于序言。2.南州六月荔枝丹賈祖璋,科普作家?!澳现萘吕笾Φぁ闭Z出明代陳輝荔枝詩。本文是科學(xué)小品文,是介紹科學(xué)常識(shí)的文藝性說明文,既有很強(qiáng)的科學(xué)性,又有一定的文學(xué)情趣。3.斑紋,周曉楓,中國(guó)現(xiàn)代作家。4.景泰藍(lán)的整理,葉圣陶,原名葉紹鈞,中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有長(zhǎng)篇小說倪煥之,童話集稻草人、古代英雄的石像,短篇小說多收了三五斗等。5.陳情表選自梁代蕭統(tǒng)編輯的昭明文選,整理是晉代李密。表,古代文體,屬奏議類,是古代臣下向君主陳奏和請(qǐng)求的一種公文。6.項(xiàng)脊軒志選自震川文集,整理歸有

2、光,號(hào)震川,是明代中后期“唐宋派”古文家。“志”就是“記”,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。7.長(zhǎng)亭送別節(jié)選自雜劇西廂記,整理王實(shí)甫,元代戲曲作家。元雜劇標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)入成熟階段,關(guān)漢卿的竇娥冤和王實(shí)甫的西廂記代表了元雜劇的最高成就。關(guān)漢卿和白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱“元曲四大家”。雜劇和傳奇的戲劇語言由曲詞、賓白、科介三部分組成???,也叫介,是雜劇中指示人物動(dòng)作、表情的術(shù)語。端正好、滾繡球、一煞、收尾是曲牌名。正宮是宮調(diào)名。旦為女角色,末為男角色。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇,以及近代、現(xiàn)代的京劇和各種地方戲。古代戲曲常常運(yùn)用浪漫主義(想像、夸張)和借景抒情等藝術(shù)手

3、法。8.羅密歐與朱麗葉,選自莎士比亞全集。莎士比亞,英國(guó)劇作家、詩人。代表作有歷史劇亨利四世,喜劇仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人,四大悲劇哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白,以及羅密歐與朱麗葉(悲劇,歸為悲喜劇正劇亦可)。馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。9.報(bào)任安書選自梁代蕭統(tǒng)編輯的昭明文選。司馬遷,西漢史學(xué)家、文學(xué)家。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅譽(yù):史家之絕唱,無韻之離騷?!皶奔磿牛枪糯捏w之一。10.漁父,選自漢代劉向編輯的楚辭。是戰(zhàn)國(guó)秦漢間人記敘屈原事跡的文字。屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平,字原。作品有離騷、天問、九歌、九章(9篇)、招魂。楚辭,又稱騷體詩,

4、古代詩歌體裁。它打破了詩經(jīng)以四言為主的體制,在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長(zhǎng)短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢(shì),富有抒情成分和浪漫色彩。11.記念劉和珍君選自魯迅雜文集華蓋集續(xù)編。寫作背景是,段祺瑞(北洋軍閥)執(zhí)政府制造了“三一八”慘案。12.莊子是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著,逍遙游既是第一篇,又是最具代表性的一篇,充分體現(xiàn)了浪漫主義的奇麗風(fēng)格。13.蘭亭集序選自晉書。王羲之,東晉人,字逸少,稱王右軍,譽(yù)為“書圣”。蘭亭集序是為集會(huì)上所賦詩作而寫的書序,又是散文名篇。14.人是能思想的葦草,選自思想錄,帕斯卡爾,法國(guó)思想家、科學(xué)家、文學(xué)家。作品給外省人、辯護(hù)等。1

5、5.我為什么而活著,羅素,英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品羅素自傳。文言一詞多義(虛詞、實(shí)詞)以臣以險(xiǎn)釁 但以劉日薄西山 是以見放(因?yàn)椋?猥以微賤 (憑借)臣具以表聞 安能以身之察察(用) 謹(jǐn)拜表以聞(來)而呱呱而泣御風(fēng)而行(連詞,表修飾) 某所而母立于茲(通“爾”,你)是以就極刑而無慍色(連詞,表轉(zhuǎn)折,卻)何不餔其糟而歠其醨(連詞,表并列)乃余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子(表承接,于是)然后是非乃定(才)今少卿乃教以推賢進(jìn)士(竟,卻,表轉(zhuǎn)折)于圣人不凝滯于物(被) 游于江潭(在) 何故至于斯(介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象)所某所,而母立于茲(處所,地方)錄其所述(代詞,與之后的動(dòng)詞

6、構(gòu)成所字結(jié)構(gòu))重為鄉(xiāng)黨所笑(被)然室始洞然(詞綴或稱詞尾,的樣子)然予居于此,多可喜(表轉(zhuǎn)折,然而)素所自樹立使然也(指示代詞,這樣)夙夙遭閔兇(早) 夙嬰疾病(一直)矜猶蒙矜育(憐憫) 不矜名節(jié)(顧惜)見慈父見背(放在動(dòng)詞前,等于前置的“我”)是以見放 徒見欺(被)思垂空文以自見(顯現(xiàn)) 二州牧伯所見明知(看見)始室始洞然(才) 庭中始為籬(開始)是是以腸一日而九回(此,這) 然后是非乃定(正確)通通邑大都(四通八達(dá)的) 通古今之變(通曉)不得通其道(實(shí)行) 以通其狂惑(抒發(fā))就草創(chuàng)未就(完成) 亦頗識(shí)去就之分矣(靠近。去就之分,取舍的界限)通假字陳情表夙遭閔(憫憂傷)兇臣密今年四十有(又)

7、四長(zhǎng)亭送別卻(恰才,剛剛)告了相思回避報(bào)任安書其次詘(屈彎曲)體受辱其次關(guān)(貫套上)木索見獄吏頭槍(搶撞擊)地及以(已已經(jīng))至是及罪至罔(網(wǎng)法網(wǎng))加古者富貴而名摩(磨磨滅)滅大底(抵大都)圣賢發(fā)憤之所為作也網(wǎng)羅天下放失(佚散失)舊聞則仆償前辱之責(zé)(債)漁父漁父(甫古代對(duì)老年男子的尊稱)逍遙游其翼若垂(陲邊際)天之云其正色邪(耶)三餐而反五月而后反(返)知效一官小知不及大知(智)此小大之辯(辨名詞,區(qū)別)也而御六氣之辯(變變化)而宋榮子猶(繇喜)然笑之蘭亭集序悟(晤見面)言一室之內(nèi)雖趣(?。┥崛f殊古今異義陳情表臣少多疾病,九歲不行(不會(huì)走路) 零丁孤苦,至于(直到)成立(成人自立) 后刺史臣榮舉

8、臣秀才(優(yōu)秀的人才) 除臣洗馬(授予官職)臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤(趕快前往,指赴京就職) 欲茍順?biāo)角?,則告訴不許(報(bào)告申訴) 非臣隕首所能上報(bào)(報(bào)答)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(拳拳,形容感情懇切) 臣之辛苦(辛酸苦楚)項(xiàng)脊軒志往往而是(到處) 凡再變矣(兩次) 吾妻來歸(舊時(shí)指女子出嫁)大母過(訪,探望,看望)余曰報(bào)任安書意氣(情意)勤勤懇懇(誠(chéng)懇的樣子) 素所自樹立使然也(立身處世)用之所趨異也(因?yàn)椋?所謂強(qiáng)顏耳(厚顏無恥) 南面稱孤(面向南) 念父母,顧妻子(妻子兒女) 恨私心有所不盡(遺憾)(自己的心愿) 唯倜儻非常之人稱焉(不同尋常) 思垂空文以自見(文章) 詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作

9、也(抒發(fā)憤懣之情)且負(fù)下未易居,下流多謗議(身處下流,指地位卑微,名聲不佳)仆以口語遭遇此禍(言論)漁父顏色憔悴(臉色) 形容枯槁(形體容貌) 何故至于斯(到) 何故深思高舉(行為高出于世俗) 可以濯吾纓(可以用來)逍遙游海運(yùn)則將徙于南冥(大海的波浪洶涌動(dòng)蕩)天之蒼蒼,其正色邪(真正的顏色) 圣人無名(不求名聲)腹猶果然(吃飽的樣子) 雖然,猶有未樹也(雖然這樣)之二蟲又何知(泛稱動(dòng)物) 窮發(fā)之北(毛,指草木)小年(壽命短的)不及大年(壽命長(zhǎng)的) 野馬也,塵埃也(游動(dòng)的霧氣)蘭亭集序列坐其次(它的旁邊) 夫人之相與(夫,發(fā)語詞;人,人們) 俯仰一世(時(shí)間短暫) 所以游目騁懷(表憑借) 所以興懷

10、(表原因)亦將有感于斯文(這些詩文)詞類活用 A【名詞作狀語】1 非臣隕首所能上報(bào)(向上) 2臣不勝犬馬怖懼之情(像犬馬一樣) 3 則劉病日篤(一天天) 4外無期功強(qiáng)近之親(在家外) 5 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(在家內(nèi)) 6雨澤下注(向下)7使不上漏(從上面) 8前辟四窗(從前面)9內(nèi)外多置小門(在里面在外面) 10東犬西吠 (向西)11吾妻死之年所手植也(親手) 12太史公牛馬走司馬遷再拜言(像牛馬一樣) 13倡優(yōu)畜之(像樂師優(yōu)伶一樣)  14水擊三千里(在水面上) B【名詞作動(dòng)詞】1臣少多疾?。ㄉ。?2臣少仕偽朝 (做官) 3歷職郎署(任職) 4謹(jǐn)拜表以聞(上奏表)5垣墻周庭 (砌墻

11、) 6乳二世 (喂奶)7執(zhí)此以朝 (上朝) 8衣赭衣,關(guān)三木 (穿) 9鼓枻而去 (敲打) 10一觴一詠 (喝酒)11而后乃將圖南(飛往南方) 12數(shù)仞而下(往下落)C【使動(dòng)用法】 1 具以表聞 拜表以聞(使聞,使知道) 2 無以終余年(使結(jié)束)3 太上不辱先(使受辱) 4 保卒余年(使終了) 5 所以游目騁懷 (使游歷,使馳騁) 思來者(使思) D【意動(dòng)用法】 庸人尚羞之 (以為羞恥) 舉世而非之而不加沮(以為非) 齊彭殤為妄作 (把看成平等) 固知一死生為虛誕(把看作一樣 )E【形容詞作動(dòng)詞】 流俗之所輕也 (輕視,看不起) 曷足貴乎(尊重)F【形容詞作名詞】夙遭閔兇。

12、(憂患不幸的事) 猥以微賤。(卑微低賤的人)亦遂增勝(光彩) 請(qǐng)略陳固陋(固執(zhí)鄙陋的想法) 群賢畢至(賢士) 6少長(zhǎng)咸集(年輕的人/年長(zhǎng)的人)G【為動(dòng)用法】 而世又不與能死節(jié)者比 (為而死)文言句式判斷句 今臣亡國(guó)賤俘 非臣隕首所能上報(bào)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 勇怯,勢(shì)也南冥者,天池也 齊諧者,志怪者也古人云:“死生亦大矣。”省略句余稍為修葺,使(之)不上漏 臣具以表聞(之)謹(jǐn)拜表以聞(之)素所自樹立使(之)然也 遂去,不復(fù)與(之)言翱翔(于)蓬蒿之間 映帶(于)左右引(之)以(之)為流觴曲水 列坐(于)其次悟言(于)一室之內(nèi)倒裝句賓語前置句是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 是以就極刑而無慍色是以腸一日而九

13、回 是以見放與螻蟻何以異? 安在其不辱也?自令放為? 背負(fù)青天而莫之夭閼者之二蟲又何知 奚以知其然也彼且奚適也 彼且惡乎待哉介賓短語后置句急于星火 又雜植蘭桂竹木于庭其制稍異于前 受械于陳古人所以重施刑于大夫者 或重于泰山,或輕于鴻毛而文采不表于后 近自托于無能之辭至激于義理者不然 圣人不凝滯于物葬于江魚之腹中 覆杯水于坳堂之上會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 當(dāng)其欣于所遇定語后置句安能以身之察察 受物之汶汶者乎被動(dòng)句而劉夙嬰疾病 則告訴不許 蓋文王拘而演周易 屈原放逐 孫子臏腳 不韋遷蜀韓非囚秦 至激于義理者不然 重為鄉(xiāng)黨所笑于俗不信 是以見放 圣人不凝滯于物自令放為二課內(nèi)現(xiàn)代文語段(8分)物種起源緒論重

14、點(diǎn)看第五、六、七、八段,篩選信息概括段落大意,總結(jié)說明方法。南州六月荔枝丹重點(diǎn)第八、十四段,結(jié)合作業(yè)本P11練習(xí)。斑紋 重點(diǎn)第二、三、六、十段,注意理解“斑紋”的含義。景泰藍(lán)的整理 重點(diǎn)第六段,理解重點(diǎn)句子和說明方法。記念劉和珍君 重點(diǎn)第一部分第三段、第二部分、第六部分、第七部分。作業(yè)本P33閱讀題。人是能思想的葦草 重點(diǎn)第二、三、四段,結(jié)合作業(yè)本P47練習(xí)。三課外現(xiàn)代文語段(8分)四課內(nèi)文言文語段(8分)文言文復(fù)習(xí)應(yīng)有針對(duì)性【加點(diǎn)字解釋、翻譯、簡(jiǎn)答題】陳情表第一段在文中的作用?重點(diǎn)段落:1、3、4項(xiàng)脊軒志整理因?yàn)槭裁炊X得可喜,又因?yàn)槭裁炊X得可悲?重點(diǎn)段落:1、2報(bào)任安書司馬遷將人對(duì)生死的

15、態(tài)度分為哪三種?(參看作業(yè)本P28第6題)司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?整理為什么要援引古代一些志士仁人被辱著書的例子?(參看作業(yè)本P40第8題)重點(diǎn)段落:4、5、6漁父屈原的形象特點(diǎn)?顯示了屈原怎樣的人格?本文的漁父是一個(gè)怎樣的形象?為什么要塑造這一形象?重點(diǎn)段落:1、2、3逍遙游整理是如何闡述真正的逍遙游的?本文主要運(yùn)用了哪些論證方法?重點(diǎn)段落:1、2、3、7蘭亭集序整理通過本文表達(dá)了怎樣的生死觀?重點(diǎn)段落:1、3說明語段準(zhǔn)備過程中,除指定段外,還應(yīng)看其它語段分析、基本篇目的課后習(xí)題。還可準(zhǔn)備詩詞閱讀,側(cè)重表現(xiàn)手法、語言特色。五語言知識(shí)綜合運(yùn)用名句默寫1李密陳情表祖母劉愍臣孤

16、弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢獨(dú)立,形影相吊。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。2王實(shí)甫西廂記【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。【滾繡球】恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉?。捍撕拚l知?【一煞】青

17、山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲?【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?3司馬遷報(bào)任安書 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難、孤憤;詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。4楚辭·漁父舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波。吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能

18、以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?” 滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。5莊子逍遙游 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。6魯迅記念劉和珍君真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得

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