論語文教學與個性培1

1、論語文教學與個性培養(yǎng)我們中國文化博大精深，我們從開始學習就在接觸語文，語文教學是多么的重要。在新課標改革下，我們要突破陳舊，創(chuàng)新教學，在教學的過程中講究方式方法，每一個孩子都是與眾不同的，要做到深入探究每一個學生，真正用愛去關(guān)懷他們，讓孩子們在一個愉快，輕松的氛圍中學習。讓孩子們愛上學習，對學習產(chǎn)生興趣。一什么是語文教學？我們從開始學習說話時就接觸到了語文，最初的認識就是語言，然后進一步接受語文教學。那么，何為語文教學？語文教學，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點的，因此，語文教學不僅在于讓學生更好地進行語言表達，同時在于幫助學生形成良好的思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認知、完善和提升學生的自

2、身人格與人文修養(yǎng)。 二語文教學的特點是什么？我們中國的文化博大精深，就語文的教學來說，難度較大，為了使語文教學能夠更好的發(fā)展，在其教學過程中要講究方式方法，我們先就語文教學的特點來說，語文教學的四個主要方面是讀，聽，說，寫。就其在語文教學中的作用來說，這四點之間是有很嚴格的區(qū)別的，它們之間是相互獨立、不能互相替代的，但是又有著密切的聯(lián)系，是相輔相成、不可分割的。處理好四者之間的關(guān)系，對中學生語文寫作能力的全面發(fā)展是很有益的。1.何為“讀”人們習慣地把上學叫讀書，讀過書的、有文化的叫讀書人。這一方面可以看出”讀”在人們心目中的地位，另一方面也可以說明知識是從讀中來，在語文教學中，教師借助讀來傳授

3、知識，學生通過讀來獲得知識，接受思想教育和情感熏陶。通過讀還可以提高學生的口頭表達能力、思維和創(chuàng)造能力。讀給寫提供內(nèi)容，提供范例。一個有經(jīng)驗的語文教師，對讀這一環(huán)是狠抓不放的。如果一堂語文課沒有一點讀，課前也未布置學生預(yù)習，教者對教材又不熟悉，那他很難完成這一堂課的教學任務(wù)。再說教師不讀熟課文，就無法制定教學計劃，也就無法上課。即使上課，也只能是無的放矢，亂說一通，學生會聽得莫名其妙，教者應(yīng)傳授的知識傳授不出來，學生應(yīng)學的知識學不到，更談不上對寫作有多大的幫助、語言表達能力有多大提高了。教育學家段力佩先生在他的語文教學法中，主張”讀讀議議，講講練練”，首先提到的就是”讀”。葉圣陶先生也曾說過：

4、”作者思有路，尋路識斯真?！本褪钦f，作者寫一篇文章，他都有一定的思路，讀者只要順著這條”路”，就能讀懂文章的內(nèi)容，明白文章的要旨。不讀，怎么找到”路”？找不到”路”，怎么”識斯真”？讀一篇課文的目的就是要”識斯真”，不讀是不行的?？梢姟白x”在學習中是多么的重要。2.何為“聽” 聽，是讀的另一種形式，兩者形式不同，實際上是殊途同歸，最后的目的作用是相同的。聽和讀結(jié)合得好，可以擴大知識面，增加信息量。一個中學生，完全靠書面的讀來獲得知識，是不夠的，因為視覺讀的速度畢竟比較慢，同時要具備一定的條件，要有讀物，要有適當?shù)墓饩€和場所。而聽覺的”讀”則不然。聽的聲音不分來處，可以是廣播的，可以是說話的；聽

5、的聲音不分形式，可以是悅耳的，可以是刺耳的，可以是文雅的，可以是粗野的；聽的聲音不受場所和光線的限制，坐能聽，走能聽，明處能聽，暗處也能聽。這些聽大多是興趣性的、欣賞性的，無教學意識。對中學生來說，除了這些聽，更重要的是在老師指導下的有教學意識的聽，那就是課堂里的聽、學校里的聽、聽報告、聽老師講課、聽別人發(fā)言、聽集體討論等。聽可以減輕目讀的負擔，可以和目讀互相調(diào)節(jié)、互相補充，有利于知識的積累，有利于增加知識的廣度，為寫提供更多的范例。以前有人說，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，這是有道理的。讀得多了，知識積累就多了，智力也就發(fā)展了，即所謂”見多識廣”，這無疑是對寫作有促進作用的。3.何為“

6、寫”我們在日常學習生活過程中學到的積累的知識，要通過寫表達出來。寫就是知識從大腦輸出的過程，利用的過程，人腦這個知識庫，就是讀聽的歸向，說寫的源頭。我們積累在大腦中的知識是作為信息儲存下來的，是死得，只有輸出后才能變成活的，寫就是知識的輸出。無論多么正確的觀點、高明的見解或先進的發(fā)明創(chuàng)造，不說出來，不寫出來，誰也不會知道，那等于沒有。通過寫可以發(fā)展需要，使聽讀更有針對性和選擇性。剛開始，還未形成這種能力，這就要認真引導，使學生從以讀為主逐步過渡到讀寫結(jié)合方面來，逐步養(yǎng)成在老師指導下獨立作文的能力。中學的寫作訓練主要以記敘、說明、議論為主；按其難度大小是先記敘文，再說明文，后議論文。中學的寫作訓

7、練就是按照這個順序進行的，中學的語文教材讀的內(nèi)容也是按照這個順序安排的。不難看出，讀和寫是相互結(jié)合、同步進行的。這就要求語文老師引導學生認真閱讀并掌握這些內(nèi)容，學習其寫法，有計劃、有步驟地進行寫作訓練。4.何為“說”說是口頭形式；寫是無聲的說，說是有聲的寫。要把獲得的知識利用起來，把讀獲得的信息輸送出去，只能通過說和寫兩種形式。學生要學會把腦子里的知識用說的形式表達出來。只有說出來了，別人才會知道。說和聽結(jié)合，是信息交流的重要途徑之一；說和寫結(jié)合，可以進一步培養(yǎng)學生。在教學過程中，要抓住這四點，讓學生能夠?qū)W會積累總結(jié)，還要學會正確的表達。三語文教學的目的是什么？語文教學，重在培養(yǎng)學生聽說讀寫的

8、能力。僅做到這些還是遠遠不夠的。作為一名教師，不僅要讓學生掌握書本中的知識，還要讓學生把所學知識進行延伸，也就是做到理論與實踐的結(jié)合。要讓學生在學的過程中，把學到的知識變成自己的力量。變成自己的東西。只有這樣，才能真正體現(xiàn)學生學語文、用語文。為此，在語文學習中，開展綜合性學習非常必要。那么，如何選擇適合學生綜合性學習的主題呢？ 1、從教材中選材。（如：輕扣詩歌的大門這一綜合學習主題。讓學生分組，制定切實可行的計劃，再明確任務(wù)去收集、摘抄，或網(wǎng)上查閱、在圖書室查找，最后將收集到的詩歌進行分類整理，通過這一活動，學生的語文綜合能力得到了提升）。 2、 從學生的日常生活中選材，內(nèi)容貼近孩子們的生活。

9、（如：學校正在開展的養(yǎng)成教育課題活動，教師針對活動前后的一些變化，讓學生展開調(diào)查訪問） 3、結(jié)合重大節(jié)日、紀念日選材。善于遷徙思維，多向思維、逆向思維，展開想像，讓學生的語文能力在多種形式中得以培養(yǎng)。（如建軍節(jié)、國慶節(jié)，讓學生去收集有關(guān)這些節(jié)日方面的素材，最后進行整理匯報。） 4、圍繞中心任務(wù)選材。 總之，我覺得在選擇語文綜合性學習主題時，要做到： 1、主題要小一點、近一點。 2、內(nèi)容要實一點。綜合性學習活動必須突出自主性，教師只充當指導作用。3、形式要新一點。旨在為學生搭建交流學習的平臺，讓學生的聽說讀寫能力得到綜合運用。從而讓學生感受到在學習過程中他們是主角。讓他們更好的去發(fā)展自我，實現(xiàn)自

10、我。 四語文教學的人文性 人文精神的形成是需要很長時間的積累才能形成。語文教學在人文精神的形成過程中起到至關(guān)重要的作用。而人文性的培養(yǎng)也恰恰就是語文教學的目標之一。語文作為一門應(yīng)用學科，應(yīng)該為學生未來成人生活做準備，全面提高學生的人文素質(zhì)，它負載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當使語文的工具性和人文性水乳相交。語文教學中人文性的培養(yǎng) 1.把重視人文教育提到重要的位置語文教學在促進學生語言能力發(fā)展的同時，要培養(yǎng)學生愛國主義情感，提高文化品位，提高文化品味、審美情趣，認識中華文化的豐厚博大，不斷吸收民族文化智慧，促進學生均衡而有個性的發(fā)展。所以，應(yīng)當培

11、養(yǎng)學生用現(xiàn)代人文精神來理解語文，并在語文學習中理解人文精神，發(fā)揚人文精神，強調(diào)個性、勇于創(chuàng)新。2、提高教育者人文素質(zhì)修養(yǎng)作為一個教育者，心中是否常懷關(guān)愛之心，是否常有對理想世界的向往，具體地說，是否具有人文精神的素養(yǎng)，這直接影響其在教學活動中人文精神的發(fā)揮。對于真正具有人文精神的語文教師而言，他的每一堂課，無論是閱讀教學，還是作文或其他內(nèi)容的教學，都是充滿人文精神的教育，因為，在這樣的課堂上，教師以思想點燃思想，以自由呼喚自由，在這樣的集體里，教師以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。這樣的教師才能感染學生，學生才會從教師身上學到真正的智慧。3. 、重視學生的主體性地位在傳統(tǒng)教育下，學生一味的聽，教

12、師一味的教，學生的主體性一步步被壓抑被剝奪。對學生進行人文精神培養(yǎng)，并不是給他們“加進”多少外在的這種思想那種精神，而是注意在語文教學中充分尊重他們的個性，尊重每個人的“與眾不同”，讓他們在思想、感情、想象力、創(chuàng)造力等方面具有的獨一無二的不可替代性。在語文教學中，重視學生的主體性，首先應(yīng)關(guān)注學生的心靈需求和個性發(fā)展。學生心中那些真誠、善良、博愛、寬容、責任，以至為人類的文明與進步而奮斗的情感需求強烈起來時，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感，語文教師要帶領(lǐng)學生體驗課文中傳遞出的真善美的成份。其次，學生作為學習的主體，要充分重視起學生的情緒和情感體驗。語文教學不僅要把詩情、文情傳送到學生心中，而且

13、要精心地給學生提供表達自我情感，讓學生積極主動地借詩移情，借文移情，化景設(shè)情，表達自己的情意和體驗。與此同時，教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學氛圍，以心施教、以情激情，真正實現(xiàn)師生之間的多向互動，使學生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展狀態(tài)。只有培養(yǎng)學生人文性，讓學生在學習中處于主宰，讓他們每個人都有自己獨特的見解，真正做到以學生為主。五如何培養(yǎng)學生的個性發(fā)展現(xiàn)行的教育形式下，學生被應(yīng)試教育纏的死死的，為了好的學校而努力賺著分數(shù)。完全忽視了學生個性的需要。每個學生他都是不一樣的，接受教育能力不同，表達能力不同。我們不能要求他們?nèi)慷家兂?/p>

14、相同的，那跟廠家制造機器有什么不同。主課固然很重要，可是不能扼殺了孩子的天性。教育與教學活動，是以一種整體發(fā)展的集體活動，在活動發(fā)展過程中，我們以受教育的學生整體情況為基礎(chǔ)，選擇適宜的內(nèi)容和方法，確定發(fā)展任務(wù)，但是這并不意味著我們可以忽視學生個體的差異性與個體的發(fā)展的特殊性。從某種意義上講，忽略了個體的差異和個體的發(fā)展，去追求整體發(fā)展是不現(xiàn)實的。這就要求我們教育工作者，這設(shè)計教育活動時，要考慮個體的差異，給個體發(fā)展留出充分的時間與空間，讓學生在發(fā)展中形成豐富多彩的個性特點，使學生的整體發(fā)展更有潛力和活力。讓每一個學生在自己的個性下學習。1. 積極發(fā)揮學生在學習中的主體性讓學生在教師的正確引導下

15、，獨立地去認識、探究新知識，力爭解決實際問題，不僅能調(diào)動學生學習的積極性，激發(fā)學生的探索欲望，而且有利于培養(yǎng)他們的個性特長。但是，每個學生不一定都能獨立地解決問題，達到自主學習的目的，這時就需要采取師生共同討論的方式，以幫助學生掃清探究過程中的障礙，使學生的自主學習能順利地進行。從而使每一個學生都能從學習中得到知識，愛上學習。不僅發(fā)揮了學生學習的主體性，讓學生在自主的學習活動中去探索、研究、體驗學習成功的愉悅，而且有利于學生良好個性的形成和發(fā)展。 2、承認學生客觀存在的差異性，促使個性傾向充分發(fā)展 在教學中開展“自主學習，分組討論”活動，教師應(yīng)根據(jù)學生對知識的不同理解，讓他們自由地學習和討論，

16、而不應(yīng)用教師的思維代替學生的思維。教師在此過程中，只針對學生自學、討論中的重點、難點進行引導，讓每一個學生在各自的基礎(chǔ)上都有所感悟，能產(chǎn)生不同的體驗，都能得到發(fā)展。例如：在學習陶淵明的<歸園田居>這首詩時，可以讓學生先自己預(yù)習，可以借用電腦，書籍來自主學習，然后上課進行分組討論，這樣既能調(diào)動學生的積極性又能更好的發(fā)展其個性。這樣也能使基礎(chǔ)差的學生積極的去學，讓每一個學生都能再各自的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，又給學生創(chuàng)造了自主，愉悅的學習氛圍，使他們思維活躍，個性化得到更好的發(fā)展。3、采用互動學習方式，促使學生個性健康發(fā)展 學生個體的獨立學習，使他們的學習能體現(xiàn)各自的個性，又應(yīng)注意采用互動學習

17、方式，使各類學生在學習交流活動中都能得到提高。把教學過程由教師的單向傳遞信息，轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?、生生多項傳遞信息。在這種互動式學習的過程中，學生既能獨立探究，有自己獨立的思維，又能通過合作學習，不斷從別的同學和老師處獲得信息，并加以分析、比較，從而提高自己的思維水平。同時，老師不失時機的引導、啟發(fā)、激勵，又能增強學生獨立學習的自信心，提高他們自我評價的能力，從而使他們的個性得以健康發(fā)展。讓每一個學生都能在輕松快樂的氛圍中學習。這才是我們要追求的。六因材施教，發(fā)展學生個性化 如今實行新課標改革，根據(jù)學生個性差異和實際水平，因材施教，倡導樂學，培養(yǎng)學生學習興趣，從而實現(xiàn)發(fā)展學生的個性特長的教育目標。 孔

18、子是我國偉大的思想家、教育家，被聯(lián)合國教科文組織列為世界十大歷史名人之一。他大半生時間從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作，積累了豐富的教育經(jīng)驗，形成了比較系統(tǒng)的教育思想，其思想學說的精華集中地體現(xiàn)在論語中。翻開論語，我們可以看到一位仁厚的長者與學生情同父子，對學生循循善誘，其最得意的學生顏淵曾說孔子“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后?！笨梢娝趯W生心目中的崇高地位。他的教學充滿著以學生為本的特點，處處洋溢著人性的光輝，對學生很少諷刺和挖苦，有的只是善意的提醒，對后世教育產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。 因材施教，就是根據(jù)學習者資質(zhì)等具體情況施行不同的教育，體現(xiàn)了孔子以人為本的教育思想，對現(xiàn)在的教學仍

19、然有著重大的指導意義。只有準確地掌握學生各方面的特點，才能有針對性地進行教育。當今，受教育的少年兒童，由于社會的、歷史的、家庭的、生理的種種原因，情況是各不相同的。我們實施素質(zhì)教育，實施新課程改革，就應(yīng)從學生實際出發(fā)，因材施教，從而實現(xiàn)學生共同進步、共同發(fā)展、培養(yǎng)發(fā)展學生的個性特長的目標。在對他們實施教育的過程中，既要有基本的統(tǒng)一要求，也要因人而異，因勢利導，只有這樣，才能有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得各自的最佳發(fā)展?？梢姡虿氖┙淌菍崿F(xiàn)教育面向全體，培養(yǎng)出不同層次人才的保證。 學生是活生生的人，而不是可以任意處置的機器，故為師者要做到因材施教，就必須心中有學生，清楚地了解學生的個性特點，在此基礎(chǔ)之上，才能對學生進行有針對性的教育，才能達到以生為本的教育境界