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文檔簡介
1、小學(xué)品德與社會教學(xué)論文 當前品德與社會的教育仍有些“假、大、空”,特別是農(nóng)村小學(xué)這種狀況尤甚。造成這方面的原因有許多,如:社會、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質(zhì)跟不上這門新課程的發(fā)展等。如何才能使當前農(nóng)村小學(xué)的品德與社會課程不流于形式,不再成為所謂的副科,可上可不上,可有可無的課程。通過教學(xué)實踐,我認為應(yīng)從以下幾方面入手。 一、提高認識,思想上重視品德與社會 品德與社會是國家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對學(xué)生進行德育的重要工具。因此,對品德與
2、社會的重視與否,課程上得好與壞,是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識,就要從思想上重視,加強品德與社會的教學(xué)工作,讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。作為一名教師,在品德與社會教學(xué)過程中我注重了以下幾點: 1與學(xué)生平等交流,解決他們遇到的實際問題。 例如:有的學(xué)生知道自己長大了,自己想做家務(wù)可是家長不允許。于是,有的學(xué)生就會產(chǎn)生這樣的想法,“不是我不愿意做,而是大人不上我做,那我就不做吧!”面對這種想法,我就適時引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭取實踐的機會。 &
3、#160;有的學(xué)生說:“我就跟他們講道理,如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。” 有的學(xué)生說:“我家里的人最怕我哭,我就哭,直到他們同意?!?#160; 也有的說:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做。” 我說:“確實,我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現(xiàn)實,想辦法解決問題,而不是逃避它們?;厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?!庇辛死蠋煹墓膭?、同學(xué)的建議,再去實踐,得到的可能會更多。 &
4、#160; 2讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐。 學(xué)生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,使學(xué)生對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論-“該怎么做?”,而是要讓學(xué)生親自去試一試-“你會怎么做?人們會有什么評價?”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念,建立自己的道德標準。因此,我認為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放,讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。
5、60; 二、結(jié)合實際,讓道德教育工作有特點 我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù),因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會教育必須面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。 首先,要利用品德與社會課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育?,F(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好,他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué),走出農(nóng)門,離開家鄉(xiāng)這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的,有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在
6、實際教學(xué)中,結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教我的勞動感受一課時,我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動的不同感受,從而教育學(xué)生要尊重勞動,熱愛勞動,熱愛農(nóng)村。 其次,要結(jié)合品德與社會課加強農(nóng)業(yè)科技教育??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教春天的種植一課時,先播放VCD多媒體課件,做“農(nóng)事5分鐘新聞發(fā)布會”,對學(xué)生進行農(nóng)業(yè)科技教育,再組織學(xué)生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類似事例,引導(dǎo)學(xué)生認識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。
7、; 三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開農(nóng)村小學(xué)在品德與社會課程教學(xué)過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實踐,我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。 1明理激情導(dǎo)行模式這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的,適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析,最
8、后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時候,要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。 如在教我送老師一支花一課時,提出了“老師像紅燭,無私奉獻青春年華”“老師像園丁,辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后,教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事,以及對教師工作的情感體驗,然后讓學(xué)生談他心中的老師,使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴,促使學(xué)生主動地以實際行動來尊敬老師,提高了教學(xué)實效。 2“問題-討論”模式這種教
9、學(xué)模式著眼于學(xué)生個人的潛能和整個人格的發(fā)展,給學(xué)生提供了大量的思考辨析機會,培養(yǎng)學(xué)生“悟理-講理-用理”的能力,適用于哲理性較強的課。在教學(xué)實踐中,這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。 3角色扮演模式這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實生活中類似的情境,讓學(xué)生進行角色扮演,使學(xué)生向生活“取樣”,從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學(xué)生特別喜歡這種模式,往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,收到的效益較好。 總之,農(nóng)村小學(xué)品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足,但這些不足是可以彌補的,只要我們重視它
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