青島版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

1、.青島版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)教學(xué)方案了全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，更好的完本錢冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)本冊(cè)的詳細(xì)內(nèi)容及班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，特制定如下教學(xué)方案： 一、學(xué)生根本情況分析：本學(xué)期我擔(dān)任三年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。三年級(jí)一個(gè)班現(xiàn)有學(xué)生57人，男生32人，女生22人。二班現(xiàn)有學(xué)生53人，男生30 人，女生23人，他們均來自周邊的自然村。學(xué)生已經(jīng)有兩年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)一些根底性的數(shù)學(xué)知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生已經(jīng)比較習(xí)慣于青島版教材的學(xué)習(xí)思路和學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)無處不在，生活中處處有數(shù)學(xué)。這為學(xué)生對(duì)本冊(cè)的學(xué)習(xí)打下了重要的根底，也為進(jìn)步學(xué)生的解決問題才能和理論才能創(chuàng)

2、造了條件。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)方面除了重視加強(qiáng)根底知識(shí)的教學(xué)，還要注意開展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生才能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，客觀的把全班同學(xué)分為好、中、差三個(gè)層次。好學(xué)生的智力較好，很容易學(xué)會(huì)新知識(shí)，具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但缺乏問題意識(shí)。中等生學(xué)習(xí)知識(shí)比較扎實(shí)，可以自主學(xué)習(xí)，但思維不夠靈敏，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。差生承受知識(shí)比較慢，學(xué)習(xí)興趣不高，不擅長(zhǎng)獨(dú)立考慮問題和解決問題，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳。在教學(xué)中應(yīng)及時(shí)理解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因人而異，因材施教。二、教材分析三年級(jí)上冊(cè)教材包括四大方面的內(nèi)容：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、理論與綜合應(yīng)用、統(tǒng)計(jì)與概率。數(shù)與代數(shù)：克、千克、噸的認(rèn)識(shí); 除法的

3、口算、估算 ;簡(jiǎn)單的、稍復(fù)雜兩三位數(shù)除以一位數(shù)筆算及驗(yàn)算;混合運(yùn)算;口算乘法：兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算、混合運(yùn)算;分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)與簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)加減法。 空間與圖形：初步認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形及對(duì)稱軸;在東、西、南、倍和東北、西北、東南、西南中，給定一個(gè)方向，區(qū)分其余七個(gè)方向。初步認(rèn)識(shí)平移、旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象;認(rèn)識(shí)面積和面積單位，會(huì)進(jìn)展長(zhǎng)方形、正方形的面積計(jì)算。理論與綜合運(yùn)用：感知影子長(zhǎng)短與時(shí)刻變化的關(guān)系;合理安排雙休日。 統(tǒng)計(jì)與概率：可能性的大小。三、教學(xué)目的 知識(shí)與技能目的：1、結(jié)合詳細(xì)情境，初步理解分?jǐn)?shù)的意義，能認(rèn)、讀、寫簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)。 2、結(jié)合詳細(xì)情境，進(jìn)一步理解四那么運(yùn)算的意義，會(huì)計(jì)算兩位數(shù)乘兩位數(shù)的乘法，兩三

4、位數(shù)除以一位數(shù)的除法即含有兩級(jí)運(yùn)算的四那么混合運(yùn)算。初步形成獨(dú)立考慮和探究意識(shí)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)素材進(jìn)展估算，并解釋估算的過程，初步形成估算意識(shí)。3、在詳細(xì)情境中，感受并認(rèn)識(shí)克、千克、噸，并能進(jìn)展簡(jiǎn)單的換算。 4、結(jié)合實(shí)例認(rèn)識(shí)面積的含義，能自選單位估計(jì)和測(cè)量圖形的面積，體會(huì)并認(rèn)識(shí)面積單位，會(huì)進(jìn)展簡(jiǎn)單的單位換算。開展學(xué)生的觀察、想象和操作才能，形成初步的空間觀念。5、探究并掌握長(zhǎng)方形、正方形的面積公式，能估計(jì)給定的長(zhǎng)方形、正方形的面積。6、結(jié)合實(shí)例，進(jìn)一步感知對(duì)稱、平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。7、在東、西、南、倍和東北、西北、東南、西南中，給定一個(gè)方向，區(qū)分其余七個(gè)方向。并能用這些詞語描繪物體所在的方向;會(huì)看簡(jiǎn)單的

5、道路圖。形成初步的創(chuàng)新意識(shí)和理論才能。8、通過詳細(xì)的情境，感受事件發(fā)生的可能性是有大小的。對(duì)一些簡(jiǎn)單事件發(fā)生的可能性做出描繪，并和同伴交流想法。9、應(yīng)用兩位數(shù)乘兩位數(shù)的乘法和兩三位數(shù)除以一位數(shù)的除法計(jì)測(cè)量等知識(shí)解決問題。在理論活動(dòng)中，初步理解分析、研究問題的思路與方法。10、 理解可以用數(shù)和形來描繪某些生活現(xiàn)象，感受數(shù)學(xué)與日常生活的親密聯(lián)絡(luò)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的作用。在別人的鼓勵(lì)與幫助下，對(duì)身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的事物有好奇心和興趣，能積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)抑制數(shù)學(xué)活動(dòng)中遇到的某些困難，獲得成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。四、過程與方法目的：1、經(jīng)歷探究?jī)伞⑷粩?shù)乘除一位數(shù)的計(jì)算方法的過程，初步形成獨(dú)立考慮

6、和探究的意識(shí)。在進(jìn)展估算的過程中，初步形成估算意識(shí)。2、在對(duì)長(zhǎng)方形、正方形特征及周長(zhǎng)公式的探究過程中，進(jìn)步學(xué)生觀察操作才能，開展初步的空間觀念。3、在詳細(xì)的情境中，探究分?jǐn)?shù)的意義。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對(duì)幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表揚(yáng)那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時(shí)我還通過各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊

7、聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對(duì)詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的才能，強(qiáng)化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底。4、在解決簡(jiǎn)單的混合運(yùn)算問題中，體會(huì)分析問題的根本思想方法，能進(jìn)展簡(jiǎn)單的、有條理的考慮。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，“老師一說是比

8、較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。以上就是查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家提供的青島版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)教學(xué)方案，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有幫助！“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬?/p>