19魚我所欲也

1、早勝初中五步導學稿 自主 合作 探究 人教版 九年級上冊 上課時間：主備人：白友媛 備課組長：劉蓉 包級領導：王小勇班級： 學生姓名： 19、魚我所欲也 第一課時 一、預習導學1、孟子（前372年前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰(zhàn)國時期魯國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善。2、讀準字音 蹴爾（ ）&

2、#160;  不屑（ ）   宮室之美為（ ） 之 與（通歟） （ ） 一簞食（ ） 一豆羹（ ）3、解釋詞語 所欲得兼茍得由是 萬鐘何加本心是故 非獨豆不屑勿喪4、熟讀課文2、 展標導入（1） 展標1、 積累文言文常用的實詞、虛詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2、 強化朗讀訓練，品味孟子散文的語言特色。（二）導入 同學們，很多時候你也有過取舍的經(jīng)歷吧，在這樣的時候 ，你是怎樣取舍的，學了本課，你將找到答案。3、 課堂研討1、疏通文意A、依據(jù)工具書與注釋，學生自主學習與小組學習相結合疏通文意。B、教師指導學生譯文、朗讀。4、 課堂檢測1、找出下面的通假

3、字。（1）故患有所不辟（ ）（2） 萬鐘則不辯禮義而受之  （ ）（3） 所識窮乏者得我與  （ ）（4） 所識窮乏者得我與（ ）（5） 鄉(xiāng)為身死而不受  （ ）2、一詞多義為： 為宮室之美（ ）      由是則可以避患而有不為也（ ） 得：故不為茍得也（ ）          所識窮乏者得我與（ ） 是：非獨賢者有是心（ ） 

4、;     是天時不如地利也（ ） 與：所識窮乏者得我與（ ）   呼爾而與之（ ） 欲：魚我所欲也，熊掌，亦我所欲也（ ） 見人方引嬰兒而欲投之江中（ ）甚：王之蔽甚矣（ ） 如使人之所欲莫甚于生（ ） 惡：死亦我所惡（ ） 惡習（ ）喪： 賢者能勿喪耳（ ）喪事（ ）3、翻譯重點句子：A、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也B、萬鐘則不辯禮義而受之C、所識窮乏者得我與D、非獨賢者有是心，人皆有之。5、 課堂小結 第二課時一、預習導學 這篇文章主要運用了哪些修辭手法，把它們找出來，并說說它們的作用。 二、展標導入（一）

5、展標1、強化朗讀訓練，品味孟子散文的語言特色。2、把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點。3、引導學生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心。 （二）導入 三、課堂研討1、文章的中心論點是什么？2、 論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的？3、這篇文章主要采用了哪些論證方法？四、課堂訓練1、思考、討論： 在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢？  2、 你過去一定也作過許多次選擇，其中哪

6、一次對你的影響最大，給你的印象最深？請以“選擇”為話題寫一篇小作文。3、拓展閱讀齊人有一妻一妾而處室(1)者，其良人(2)出，則必饜（3）酒肉而后反。 其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者（4）來，吾將（5）瞷良人之所之也?！痹?6)起，施(7)從良人之所之，遍國中(8)無與立談者。卒(9)之(10)東郭(11)墦間（12），之祭者(13)，乞其余；不足，又顧而之他此其為饜足之道也。 其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此！”與其妾訕（14）其良人，而相泣于中庭（15），而良人未之知也， 施施（16）從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希(17)矣！注釋：（1）處室：居家度日。（2）良人：古時妻子稱丈夫。（3）饜（yàn）：飽食。反：通“返”，回家。（4）顯者：顯要的人，達官貴人。（5）瞷（Jiàn）：窺視，偷看。（6）蚤：同“早”。（7）施（yì）：斜。這里指斜行，斜從 跟隨，以免被丈夫發(fā)現(xiàn)。（8）國中：都城中。國：城。（9）卒：最后（10）之：來到（11）東郭：東邊的城墻。（12）墦間：墳墓間。墦：墳墓