教育心理學填空題匯總

1、1.教育心理學是一門研究學校情境中教與學的基本心理規(guī)律的科學。成熟2.教育心理學的發(fā)展，大致經(jīng)歷了四個時期 初創(chuàng)、 發(fā)展3.教育心理學是應用心理學的一種，是心理學與教育學的交叉學4.學與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含 教學媒體、教學環(huán)境等五種要素；由學習過程、 這三種活動過程交織在一起。學生、教師教學過程教學內(nèi)容、評彳/反思過程5.教育心理學對教育實踐具有描述、 解釋、預測、 控制的作用。般表現(xiàn)為教學大綱、教材、6 .教學內(nèi)容是學與教的過程中有意傳遞的主要信息部分,課程7 .學生是學習的 主體 因素，任何教學手段必須通過學生而起作用。學生這一要素主要 從兩個方面來影響學與教的過程，一

2、為群體差異，二為個體差異。8 .教學媒體是教學內(nèi)容的載體，是教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，不僅影響著教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量的大小，而且對教師和學生在教學過程中的作用、教學組織形式以及學生的學習方法等都產(chǎn)生深遠的影響。9 .教學環(huán)境包括 物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境 兩個方面。10 .學習過程是教育心理學研究的核心內(nèi)容。11學生心理發(fā)展有四個基本特征連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。12影響人格發(fā)展的社會因素有家庭教養(yǎng)模式、學校教育、同輩群體。13、學生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學習的適應性，稱為 學習準備，其中縱向指從出生到成熟的各個年齡階段的學習準備，橫向指每

3、個年齡段出現(xiàn)的各個內(nèi)部因素相 互影響的學習準備14 .瑞士心理學家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認知發(fā)展分為感知運動階段、前運算階段具體運算階段、形式運算階段。15 .自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關系的意識。一般認為自我意識包括三種 成分 自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控。16 .智力的差異包括 個體差異 和 群體差異。17 .性格的特征差異從以下四個方面進行分析對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征、性格的理智特征性格的情緒特征 、性格的意志特征 。18 .依據(jù)個人心理活動的傾向性，可以把人的性格分為外傾型 與 內(nèi)傾型 兩類。19 . IQ是指 智商，它有兩種確定方法斯坦福-比納量表、韋克斯勒量表。20 .

4、學生的學習是人類學習中的一種特殊形式，其學習內(nèi)容大致可分為三個方面知識、技能和學習策略的掌握、問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展、道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。21。加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，把學習分成八類信號學習、刺激-反應學習、 連鎖學習、言語聯(lián)結學習、 辨別學習、 概念學習 規(guī)則或原理學習、解決問題學習。23 .加涅后來在早期學習分類的基礎上，進一步提出了五種學習結果智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。24 .我國心理學家主張把學生的學習分為知識的學習、技能的學習 和行為規(guī)范的學習.25 .布魯納認為學習的實質(zhì)是主動的獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認

5、知結構聯(lián)系起來，積極地建構其知識體系。26 .布魯納認為掌握學科基本結構的教學原則有動機原則、結構原則、程序原則、強化原則。27 .奧蘇伯爾曾根據(jù)學習材料與學習者原有知識結構的關系把學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習；根據(jù)學習進行的方式把學習分為機械學習 與 意義學習。28 .接受學習也是 概念同化 的過程，是課堂學習的主要形式。29 .奧蘇伯爾認為學生的學習主要是有意義的接受學習 。30 .意義學習的目的就是使符號代表的新知識獲得心理意義。31 .接受學習是學習者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進的科學技術知識的主要途徑。32 .建構主義 是當代學習理論的一場革命。33 .在皮亞杰和早期布魯納的思想中已有了建構

6、的思想， 維果斯基的思想對建構主義 思想的發(fā)展起了極大的推動作用，他強調(diào)社會文化歷史的作用，特別強調(diào)活動 和 社會交往在人的高級心理機能發(fā)展中的突出作用。34 .建構主義學習理論認為學習是個體建構自己的知識過程，這意味著學習是 主動的：學生不是被動的刺激接受者，而要對外部信息做主動的選擇和加工。35 .個體在學習活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)稱為學習需要，它的主觀體驗形式是學習者的學習愿望或學習意想，從作用上看，它即為學習的內(nèi)驅力。36 .奧蘇伯爾認為，學校情境中的成就動機主要由以下三方面的內(nèi)驅力組成認知的內(nèi)驅力、自我提高的內(nèi)驅力、附屬的內(nèi)驅力。37 .個體對學習活動所要達到目標

7、的主觀估計就是學習期待，就其作用來說，它就是學習的誘因。38 .能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物叫做誘因。39 .學習動機與學習效果的關系并不是直接的，它們之間往往以 學習行為 為中介。40 .馬斯洛認為人的基本需要有五種生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要 、H重的需要、自我實現(xiàn)的需要 。41 .自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括 認知、審美 和 創(chuàng)造 的需要。42 .在學習活動中，自我實現(xiàn) 是一種主要的學習動機。43 .成敗歸因理論把歸因分為三個維度內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、 可控性歸因和不可控性歸因。44 .學習動機是指 激發(fā)個體進行學習

8、活動、 維持已引起的學習活動，并致使行為朝向一定的學習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。45 .符號學習的主要內(nèi)容是詞匯學習。46 .知識就是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息 及其 組織。47 .下位學習又稱 類屬學習，是一種把新的觀念歸屬于認知結構中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。48 .上位學習也叫 總括學習，即通過綜合歸納獲得意義的學習。49 .知識學習的過程包括知識的知識獲得、知識保持 和 知識提取，在這三階段中，應解決的主要心理問題分別是知識的同化、保持和應用。50 .直觀是主體通過對直接感知到的教學材料的表層意義、表面特征進行加工，從而形成對有關事物的 具體的、特殊的、

9、感性的 認識的加工過程。 在實際的教學過程中， 主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。51 .概括指 主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認識的活動過程。 在實際的教學過程中，學生對于知識的概括存在著抽象程度不同的兩種類型，即感性概括和理性概括。52 .現(xiàn)代認知心理學將人的記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶、長時記憶三個子系統(tǒng)。53 .技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式，它具有如下幾個基本特點技能是通過學習和練習而形成的、技能是一種活動方式、技能中的各動作要素及其執(zhí)行順序要體 現(xiàn)活動本身的

10、客觀法則的要求，不是一般的習慣動作。54 .操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合法則的操作活動方式；心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學習而形成的合法則的心智活動方式。55 .根據(jù)動作的精細程度與肌肉運動強度不同， 可以分為細微型操作技能與粗放型操作技 能；根據(jù)動作的連貫與否可以分為 連續(xù)型操作技能 與斷續(xù)型操作技能 ；根據(jù)動作對環(huán) 境的依賴程度的不同，可以分為閉合性操作技能與開放性操作技能；根據(jù)操作對象的不 同又可以分為徒手型操作技能與器械型操作技能 。56 .一般認為操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。在現(xiàn)實生活中，你和誰在一起的確很重

11、要，這或許能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉。與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。01科學家研究認為：人是唯一能接受暗示的動物。積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你 漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的未來；性格決定命運，有怎樣的性格，就有怎樣的人生。有人說，人生有

12、三大幸運：上學時遇到好老師；工作時遇到一位好師傅，好老板；成家遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是和誰在一起。02古有盆母三遷”足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領，怎能博擊長空，翱翔藍天；野狼在羊群里成長，也會愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風云,馳騁大地。原本你很優(yōu)秀，由于周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力，而變得俗不可耐，如此平庸。不是有這樣的觀念嗎？“大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進了墳墓。”如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想像野狼一樣馳騁大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行。正所謂畫眉麻雀不同嗓，金雞鳥鴉不同窩?！边@也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。03如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優(yōu)秀，那你就要和優(yōu)秀的人在一起，你才會出類拔萃。俗話說：物以類聚，人以群分。之所以會出現(xiàn)一個宿舍都考上研究生，同一班級能考上多個名校生，大概就是