2022端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)5篇.docx

1、2022端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)5篇2022端午節(jié)主題班會(huì)1設(shè)計(jì)意圖：1、目前，未成年人成長(zhǎng)環(huán)境日趨復(fù)雜。西方文化的滲入，在未成年人當(dāng)中掀起了一股來勢(shì)不小的崇洋潮，著洋裝、吃洋餐、過洋節(jié)。不少未成年人對(duì)西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨(dú)鐘，卻對(duì)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如掃墓祭祖的清明、悼念愛國(guó)先人的端午、闔家團(tuán)圓的中秋、登高敬老的重陽不屑一顧。我國(guó)未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫。2007年12月，國(guó)務(wù)院決定把除夕、清明、端午、中秋列為國(guó)家法定假日。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，就是一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的重大舉措。認(rèn)真

2、審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)沉渣泛起的丑惡社會(huì)現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有、無孔不入，扭曲了青少年的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。不少青少年精神空虛、道德滑坡、行為失范，迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學(xué)、出走，就是其中的典型。2、為迎接實(shí)驗(yàn)性示范性高中的評(píng)審，我們學(xué)校一直在探索欣賞型德育模式，這種模式的特點(diǎn)是情境性與審美性的有機(jī)結(jié)合，借助于具體的德育活動(dòng)，進(jìn)行審美實(shí)踐，把美內(nèi)化為素質(zhì)，形成中學(xué)生正確的審美觀念，發(fā)展審美能力，培育審美情趣，完善學(xué)生人格美。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下，為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日一一端午節(jié)，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感，我校舉行了“迎端午，緬故人，揚(yáng)傳統(tǒng)”主題班會(huì)?；顒?dòng)目的：1、緬懷先人，通

3、過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力。3、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力?；顒?dòng)過程：一、知識(shí)小競(jìng)賽。1、端午節(jié)是哪一天？端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。2010年端午節(jié)正是中國(guó)政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“腳踏一方土"這個(gè)話題，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生感受中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突"，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí)，以激發(fā)

4、學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。二、活動(dòng)目標(biāo)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有一多年歷史;2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船一中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。1、通過端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義。2、通過搜集資料，使學(xué)生通過有關(guān)端午節(jié)的故事屈原投江、曹娥救父的故事了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)學(xué)生“家事國(guó)事

5、天下事，事事關(guān)心”的愛國(guó)意識(shí)。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。4、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷"等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。5、通過中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛深情。三、教師準(zhǔn)備1、根據(jù)學(xué)生興趣，把全班分成幾個(gè)小組，分頭去搜集資料、分析資料。2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)''和“土地"的參考資料書目。3、整理以前學(xué)過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語、俗

6、語和文章。4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。5、收集中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。四、活動(dòng)指導(dǎo)1、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)''這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情''這一主題，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義：一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ)；第二個(gè)層面是文化層面上的土地，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，

7、她是力量的源泉;在各國(guó)統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大；而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對(duì)外來的侵略，他們寸土必爭(zhēng)聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng)，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情?；顒?dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義?；顒?dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。2、以端午節(jié)為引子，以中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力，展開整個(gè)活動(dòng)的過程?；顒?dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些

8、知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過，因此，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng)，一方面梳理學(xué)過的知識(shí)，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜，措施也很多，活動(dòng)不可能面面俱到，只能做簡(jiǎn)明介紹，這需要認(rèn)真琢磨。此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo)。第二、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個(gè)主要通過查找資料來了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況。學(xué)生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國(guó)的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來，對(duì)比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強(qiáng)憂患意識(shí)。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事,一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題。展示的形

9、式也可以多種多樣,比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說明問題。除了數(shù)據(jù),還應(yīng)該問個(gè)為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì)，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說公民責(zé)任感。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來終覺淺"，教師能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺得整體的土地

10、情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng)，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn),比如某地植樹造林，保護(hù)了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。3、活動(dòng)二“講講土地的故事"，側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事"。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜，還有古希臘神話、山海經(jīng)關(guān)于“息壤"的傳說、女蝸挎土造人的傳說等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地"“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反

11、侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛等。要求學(xué)生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。4、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。中國(guó)自古有“安土重遷"的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說說自己的意見，不求學(xué)生作出理論的說明，只要能有自己的觀點(diǎn)，并能搜集一些事例來證明自己的觀點(diǎn)就可以了。前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地

12、為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組，分別去搜集文學(xué)描寫、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進(jìn)行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。5、中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。二、中國(guó)最早開發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國(guó)人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有海口港、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。三、中國(guó)最早對(duì)南沙群島行使管轄:遲至元代，南沙群島已歸我國(guó)管轄。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被

13、劃歸廣東省和海南省管轄，中國(guó)政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán)。總之，任何國(guó)家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng)，都是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國(guó)際法上都是非法和無效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國(guó)對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。年3月17日中午，我國(guó)目前的漁政船一一中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突"，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)。"五、活動(dòng)延展1、有些地方的人對(duì)土地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依戀，以致寧愿

14、忍受貧窮,也不愿離開故土。你怎樣看待這種現(xiàn)象？2、在文藝家看來，土地是一種具有強(qiáng)烈象征意義的表現(xiàn)對(duì)象,他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義。如艾青的我愛這土地、余光中的鄉(xiāng)愁、戴望舒我用殘損的手掌和舒婷祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)。請(qǐng)搜集以徒弟為題材的文藝作品（包括詩文、音樂、舞蹈、攝影和繪畫作品等），展開討論：自古以來，“土地''有哪些豐富的含義？3、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開詩意的想象，以“土地"為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩。六、活動(dòng)評(píng)價(jià)活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過程，重方法，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有：1、搜

15、集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎。2、講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來的口語交際能力（語言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等）、參與意識(shí)（是否主動(dòng)）和情感態(tài)度（是否認(rèn)真）。3、討論問題、提出建議時(shí)是否說出了自己真實(shí)的想法，是否能自圓其說，是否有獨(dú)到的見解和獨(dú)特的感受。4、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo)。2、端午節(jié)的別稱有哪些？3、端午節(jié)的活動(dòng)項(xiàng)目有哪些？【參考答案（配合畫面）】：1、每年農(nóng)歷的五月初五。2、端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。3、女兒回娘家，掛鐘尷像，懸掛菖蒲、艾草，保香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃

16、，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。請(qǐng)學(xué)生介紹端午節(jié)的由來。史料記載，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的離_、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，“端午節(jié)”也稱“詩人節(jié)”）】聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，悲憤交加，心如刀割，于五月五日，毅然寫下絕筆作懷沙，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛

17、涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。大家齊動(dòng)手包粽子。為配合這次活動(dòng)，初二年級(jí)4個(gè)班主任為學(xué)生準(zhǔn)備了水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線，在學(xué)校請(qǐng)來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下，舉行了學(xué)包棕子的活動(dòng)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有

18、著悠久的歷史和豐富的習(xí)俗。可是，就在2007年，韓國(guó)已經(jīng)提前申請(qǐng)了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護(hù)，這可給了我們極大的警示：各類中小學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動(dòng),熱愛我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，讓它們代代相傳！2022端午節(jié)主題班會(huì)2一、活動(dòng)目標(biāo)：1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。二、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。三、活動(dòng)過程1、活動(dòng)導(dǎo)入1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎？

19、今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。3、引出主題：“走進(jìn)端午"主題班會(huì)現(xiàn)在開始！2、端午說由來(1) 端午節(jié)別稱1、端午節(jié)有哪些別稱？2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家？(學(xué)生交流)紀(jì)念屈原，紀(jì)念孝女曹娥，紀(jì)念伍子胥，來源于百越民族節(jié)日祭(2) 端午講故事端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎？學(xué)生講述端午節(jié)故事：曹娥救父的故事、屈原投江。小結(jié)。3、端午話習(xí)俗(1) 賽龍舟過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？（學(xué)生自由

20、交流）你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎？（多媒體課件：賽龍舟）端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽？（學(xué)生交流）（2）話粽子除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。（學(xué)生介紹粽子的由來。）一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。我國(guó)各地方的粽子還各有特色，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下自己所知道的不同的粽子。4、端午賽詩會(huì)千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。屈原是一位愛國(guó)詩人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩篇，其中主要是屈原的。5、談感受，激發(fā)情感今年

21、端午節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過的？6、總結(jié)兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，但這個(gè)節(jié)日卻始終傳承了下來。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住咱們悠久的歷史，還有那些跟端午有關(guān)的人們一一屈原、曹娥、伍子胥，還有中的歷的百越民族。經(jīng)過今次的主題班會(huì)，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原離_中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索''這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，在以后的學(xué)習(xí)中一如既往的努力學(xué)習(xí)。2022端午節(jié)主題班會(huì)3活動(dòng)目的：1、通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心

22、和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力。3、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。前期準(zhǔn)備工作：準(zhǔn)備好活動(dòng)用的布、針線、材料以及粽子和五彩線?；顒?dòng)流程：一、開場(chǎng)白班主任：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)有所期待呢？農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘尷像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等，今天，老師和大家在這里共度佳節(jié)。二、了解民族文化（1）你知道端午節(jié)是怎么來的嗎？關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說？生

23、：愛國(guó)詩人屈原因?yàn)閾?dān)憂國(guó)家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動(dòng)天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，這就是端午吃粽子的由來。生：為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的'尸體。（2）在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢？生：吃粽子、撮五彩線戴。（3）你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢？生：我打算和家人一起吃粽子來過今年的端午節(jié)。三、游戲開始（一）吃粽子比賽班主任：我們先來猜個(gè)謎語：三角四楞長(zhǎng)，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（謎底：粽子）班主任：下面我們

24、就來個(gè)吃粽子比賽，怎么樣？（班主任講規(guī)則）參賽者以四人為一組，蒙好雙眼，待主持人宣布“開始”后，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開包裝吃完粽子，當(dāng)完全咽下后舉手示意，由小組長(zhǎng)檢查無誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時(shí)間最短的獲勝選手鼓掌。班主任：從大家剛才的表現(xiàn)，可以看到同學(xué)們已感受到了過節(jié)的快樂。（二）縫香包先由班主任講解縫香包的要領(lǐng)和針法，然后同桌兩人一組，班主任宣布“開始"后，再動(dòng)手，同桌可以互相幫助。時(shí)間為15分鐘。比賽結(jié)束后，由班干部推選出5個(gè)制作的精美的香包，制作人各自配戴自己的作品一塊合影留念。（三）撮五彩線還是同桌兩人合作，各自把自己準(zhǔn)備

25、好的五彩線拿出來，待班主任喊“開始”，自己動(dòng)手開始撮，3分鐘。完了之后，把自己的成果戴到手上，舉手示意成功。四、反思與拓展這次活動(dòng)，通過師生討論交流、游戲活動(dòng)、展示作品，使學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值，了解了端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。2022端午節(jié)主題班會(huì)4一、活動(dòng)目的：1、讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解端午節(jié)的由來和各種傳說。2、通過活動(dòng)了解端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。3、在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：多媒體課件、粽子（學(xué)生自備）、橡皮繩。三、活動(dòng)時(shí)間：5月28日。四、活動(dòng)對(duì)象：一（1）班。五、活動(dòng)過程：（一）活動(dòng)序幕。女：今天真高興，爸爸媽媽來到學(xué)校和我們

26、一起活動(dòng)。男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽?。ü恼疲┡海鎸?duì)著男主持問）你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？男：這可難不倒我！我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有（邊說邊扳手指頭）春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈女：看來你知道的還不少嘛。男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎？女：這個(gè)問題太簡(jiǎn)單了，讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子？（全班同學(xué)齊回答：端午節(jié)）男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子？在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢？今天就讓我們走近端午節(jié)去了解

27、一下吧。女、男（齊說）：話說“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始！女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是一民間的傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)，也叫“端陽"、"龍日"、“夏節(jié)"、“五月節(jié)"、“詩人節(jié)''“女兒節(jié)"、“小兒節(jié)，等等。男：雖然名稱不同，但總體上說，各地_過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。（二）端午故事。女：端午節(jié)是一古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，下面就請(qǐng)大家聽聽故事大王陳皓炸講講端午節(jié)的故事。1、屈原與端午節(jié)。男：謝謝一給我們講的精一故事?。ü恼疲┰瓉矶宋绻?jié)是為了紀(jì)念屈原。不過我還聽說一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事一一孝女曹

28、娥舍身救父,請(qǐng)一給大家講講這個(gè)故事。大家歡迎?。ü恼疲?、孝女曹娥舍身救父。女：一講的故事真感人，謝謝?。ü恼疲┪乙仓酪粋€(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事，就請(qǐng)李思雪來說一說。3、秋瑾舍身為_。男：看來與端午節(jié)有關(guān)的故事還真不少呢?。ㄈ┒宋缌?xí)俗。1、懸艾葉、菖蒲。女：過端午節(jié)，是_人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地廣人多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不同的習(xí)俗。主要有：女兒回娘家，懸掛菖蒲、艾草，保香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。男：_，你剛才說的菖蒲、艾草是什么東西？女：別著急，我馬上請(qǐng)_和_給你介紹一下這兩樣?xùn)|西。大家歡迎?。ü恼疲┠校涸瓉磔牌?、艾草還有這樣的功能啊。過端午的時(shí)候，我一定要讓媽媽買一些掛在家門口。2