諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案

1、諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案高一一班姓名學(xué)習(xí)目標(biāo)1 積累文中重要的文言詞語(yǔ)解釋和特殊句式2 學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。3 認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。2作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)1 字詞及文言現(xiàn)象的把握。2 “十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)讀：解題、介紹作者1、解題：諫一勸諫；在他太宗一李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國(guó)歷史上最有成就的開(kāi)明君主之一,統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀(guan)之治”；十思一是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況；疏一奏疏，古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，屬議論文。2、作

2、者與作品:皤征（繁寫(xiě)體為“徵”），字玄成，唐朝下曲陽(yáng)人。隋末，因避亂而出家做道±,后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時(shí)拜諫議大夫，左光祿大夫，封鄭國(guó)公，世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空，謚文貞。魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。二、走近文本，基礎(chǔ)積累分析課文第一段（-）讀準(zhǔn)字音求木之長(zhǎng).（）浚.其泉源（）塞.源（）（二）重點(diǎn)字詞解釋臣雖下.愚.（）求木之長(zhǎng).者（）欲流之遠(yuǎn).（）浚.其泉源（）積其德.義.人君當(dāng).神器之重（）居

3、城中.之大（1、必固,其根本（2、人君當(dāng)神器之重.，3、而況于明.哲.乎？4、居安.思危.（）1、必固其根本.今義（）塞.源而欲流之遠(yuǎn)（）居域中之大.（四）古今異義）（三）詞類活用）古義（2、人君當(dāng)神.器.之重今義（）古義（五）一詞多義1、固1）固其根本：使牢固2）根不固而求木之長(zhǎng)：牢固2、長(zhǎng)1）臣聞求木之長(zhǎng)者：高大2）根不固而求木之長(zhǎng)：高大3）塞遠(yuǎn)而流長(zhǎng)也：與“短”反義1）居域中之大：據(jù)有2）居安思危：處在的情況中4、以戒奢以儉（動(dòng)詞，用、行）伐根以求木茂（連詞，表示目的）（六）判斷文言句式斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。（七）重點(diǎn)句子翻譯1 臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!2 .人君當(dāng)

4、神器之重，居域中之大?？偨Y(jié)本段出現(xiàn)的成語(yǔ):諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案高一一班姓名第二課時(shí)分析課文第二段（-）讀準(zhǔn)字音殷憂（）載舟覆舟（-）重點(diǎn)字詞解釋凡百元首（）承天景命（）克終者蓋寡（蓋在殷憂（）既得志（）傲物（之以嚴(yán)刑（）茍免而不懷仁，貌恭而心不服（）可畏惟人（）載舟覆舟，所宜深慎（三）通假字震之以威怒（四）古今異義1、凡百元首今（2、則縱情以傲物今（3、傲物則骨肉為行路今（五）一詞多義善始者實(shí)繁，克終者蓋寡（表示不十分肯定地判斷）蓋在殷憂（承接上文，表示推斷原因）2、以竭誠(chéng)以待下（連詞，來(lái)，表目的）縱情以傲物（連詞，導(dǎo)致，表結(jié)果）董之以嚴(yán)刑，震之以威怒（介詞，用）（六）判斷文言特殊句式1、竭誠(chéng)則

5、吳越為一體，傲物則骨肉為行路。（）2、雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒（）翻譯重點(diǎn)句子：1、善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。2、蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。3、竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路4、雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服5、載舟覆舟，所宜深慎總結(jié)本段出現(xiàn)的成語(yǔ):諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案高一班姓名、分析課文第三段（-）讀準(zhǔn)字音慮壅蔽（）懼讒邪（-）解釋重點(diǎn)字詞誠(chéng)能見(jiàn)可欲（）將有作（懼滿溢（）思三驅(qū)（慮壅蔽（者效其忠（三）詞類活用1、則思江海下百川2、樂(lè)盤(pán)游3、則思正身以黜惡4、懼讒邪4、何必勞神苦思5、宏茲九德6、第三課時(shí)則思正身以黜.惡（垂拱而治（黜惡簡(jiǎn)能而任之，

6、擇善而從之（四）古今異義1、則思三驅(qū)以為度今（）謬賞（五）一詞多義1、誠(chéng)1）誠(chéng)能見(jiàn)可欲：如果）思謙沖以自牧（思慎始而敬終（）簡(jiǎn)能而任之代百司之職役（)()()(2)竭誠(chéng)則吳越為一體：誠(chéng)心3)必竭誠(chéng)以待下：誠(chéng)心4)臣誠(chéng)知不如徐公美：確實(shí)2、1)則思知足以自戒（知止以安人，三驅(qū)以為度，虛心以納下，正身以黜惡）連詞，用來(lái)，表目的2)則思無(wú)因喜以謬賞：連詞,導(dǎo)致，表結(jié)果3)則思無(wú)以怒而濫刑：介詞,因?yàn)?、1)思江海下百川（4）令初下（2)虛心以納下3)竭誠(chéng)以待下5）受下賞（4、1)擇善而從之:正確的意見(jiàn)2)善始者實(shí)繁:5、臺(tái)匕目匕1)2)6、1)2)簡(jiǎn)能而任之：有才能的人（名詞）則思（等句）：考慮總此

7、十思：要思考的東西）翻譯重點(diǎn)句子高一班姓名（六）判斷特殊文言句式1、則思知足以自戒（）則思謙沖而自牧（）2、文武并用，垂拱而治。（慮壅蔽，則思虛心以納下（）1、簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。2、文武并用，垂拱而治?？偨Y(jié)本段出現(xiàn)的成語(yǔ)：諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案第四課時(shí)走進(jìn)課堂，合作探究（-）梳理課文，探究思想內(nèi)容1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、課文第二段與中心論點(diǎn)有怎樣的關(guān)系?3、第三段提出具體的做法，即“十思”(十條建議)。請(qǐng)以表格形式對(duì)其進(jìn)行歸納總結(jié)?！緶剀疤崾尽孔髡咛岢龅摹笆肌保部梢愿爬椤拔褰洹保骸笆肌眱?nèi)容“十思”含意“十思”實(shí)質(zhì)“見(jiàn)可欲”“將有作”戒奢侈考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自己的品德；懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海“樂(lè)盤(pán)游”“憂懈怠”戒小人“恩所加”“罰所及”(-)探究論證方法1、第一段中有哪些比喻句？包含了什么觀點(diǎn)?比喻句:觀點(diǎn):2、第一段用