小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)探索

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)探究本文主要以講述小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的構(gòu)造為切入點(diǎn)，分析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，并提出了對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)措施，并在此前提下對關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的考慮進(jìn)展了一番探究。小學(xué)；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)是屬于整個(gè)小學(xué)課程教育中的核心課程之一，也是一門應(yīng)用型學(xué)科。該學(xué)科的每一個(gè)知識點(diǎn)均是經(jīng)過嚴(yán)密推敲而集成的。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)，換而言之，也就是意味著是會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)思路及數(shù)學(xué)理念去觀察身邊的生活，也會(huì)對生活中的日?，F(xiàn)象做出詳細(xì)的解析。而要想培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，那么首先得需要較強(qiáng)的邏輯、判斷等相關(guān)才能。一核心素養(yǎng)的構(gòu)造根據(jù)國內(nèi)外對小學(xué)數(shù)學(xué)的相關(guān)研究可理解到，對于核心素養(yǎng)的涵義在國

2、際上并沒有明確的解釋，但每一個(gè)國家都有重視對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，且認(rèn)為只有采取數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)那么可掌握其核心素養(yǎng)，因核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特別產(chǎn)物。通過相關(guān)學(xué)者的屢次理論探究得知，數(shù)學(xué)人文、思想、認(rèn)知等是核心素養(yǎng)的主要構(gòu)造。審美、動(dòng)機(jī)那么是數(shù)學(xué)人文起點(diǎn)，詳細(xì)來說是學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，并具有一定認(rèn)知度對數(shù)學(xué)模型進(jìn)展構(gòu)建，感受數(shù)學(xué)構(gòu)造的魅力，經(jīng)過對有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀的學(xué)習(xí)，來學(xué)會(huì)寫作的；而數(shù)學(xué)認(rèn)知是指學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)去對待生活，并用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去對數(shù)學(xué)的構(gòu)造進(jìn)展詮釋，并達(dá)成屬于自己的一套解釋方法；學(xué)習(xí)認(rèn)知，那么是當(dāng)學(xué)生從愿意投入到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中進(jìn)入到會(huì)學(xué)習(xí)階段，那么也就表示了其會(huì)用數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)模型去對數(shù)學(xué)疑難題及繁雜的

3、生活現(xiàn)象進(jìn)展應(yīng)對。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，一例題，是讓學(xué)生抓糖果并將最終數(shù)據(jù)給出，另外再讓學(xué)生抓豆子同樣也給出數(shù)據(jù)。最終讓學(xué)生考慮為什么這數(shù)據(jù)結(jié)果不同。并老師在此根底上引導(dǎo)學(xué)生在詳細(xì)的生活環(huán)境中學(xué)會(huì)主動(dòng)思索問題。二小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的詳細(xì)內(nèi)容一數(shù)感數(shù)感是小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的首要內(nèi)容，也就是對數(shù)和數(shù)間的關(guān)系感悟，簡言之就是對數(shù)的深化理解。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生對數(shù)的認(rèn)識和理解是自數(shù)數(shù)開場的，識別詳細(xì)實(shí)物對象數(shù)量逐步建立的，是一個(gè)漸進(jìn)過程。比方：通過猜測來鍛煉學(xué)生的數(shù)感，在除法教學(xué)中，先指導(dǎo)學(xué)生口算603、153，在體驗(yàn)到容易計(jì)算后，讓學(xué)生猜測事先編好的題目804、602=、903、402、242等題目

4、中。在教學(xué)中，可組織學(xué)生開展數(shù)字計(jì)算的猜測活動(dòng)，不在于學(xué)生可否快速、準(zhǔn)確答對，關(guān)鍵在于通過此種活動(dòng)有意識的培養(yǎng)的數(shù)感和探究才能。二模型思想所謂數(shù)學(xué)模型，就是應(yīng)用數(shù)學(xué)語言概括或近似描繪客觀事物的特征、數(shù)量關(guān)系及空間方式的一個(gè)數(shù)學(xué)構(gòu)造。其表現(xiàn)方式主要是數(shù)學(xué)符號、表達(dá)式及圖表，所以其和符號思想存在諸多共通點(diǎn)，有著普遍性意義，是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。數(shù)學(xué)思想中模型思想有著重要地位。倘假設(shè)符號思想更為強(qiáng)調(diào)抽象空間及符號表達(dá)，那么模型思想那么更為強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，也就是通過數(shù)學(xué)的構(gòu)造化特性來解決實(shí)際問題，特別是消費(fèi)生活中的各類問題。誠然，將現(xiàn)實(shí)情境進(jìn)展數(shù)學(xué)構(gòu)造化也是一個(gè)抽象化過程。在新課改小學(xué)

5、數(shù)學(xué)中，有這么一類內(nèi)容可借助模型思想方法進(jìn)展解答，即相遇、追擊的數(shù)學(xué)問題。在課堂講解這些問題時(shí)，可以現(xiàn)實(shí)生活例子進(jìn)展教學(xué)，把學(xué)生逐步帶進(jìn)數(shù)學(xué)氣氛中，然后引導(dǎo)其將實(shí)際生活中的實(shí)例抽象為模型，再把此種模型應(yīng)用詳細(xì)數(shù)學(xué)題中。譬如：在正式上課前，數(shù)學(xué)老師先向?qū)W生問到大家都應(yīng)該坐汽車，那么在車上有沒有看到旁邊的車有些快，有些慢，在乘車過程中，有看過超車現(xiàn)象嗎？，在學(xué)生肯定答復(fù)后，再問你們考慮過倘假設(shè)后車要追上前車或者超越它要滿足什么條件？倘假設(shè)前后兩車車速一樣，后車能超越前車嗎？假設(shè)后車速度是5km/h，前車是2km/h，那那么兩車間隔 10km時(shí)計(jì)時(shí)，后車需多久超過車？基于這些問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把生活

6、中常見的問題轉(zhuǎn)變成數(shù)學(xué)模型，從繁到簡，然后詳細(xì)到圖形上，講完后再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)相關(guān)習(xí)題，充分體會(huì)模型思想的重要性。三應(yīng)用意識在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，可把數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合講課，使學(xué)生深化認(rèn)識所學(xué)的數(shù)學(xué)知識不單單在考試做題上，同時(shí)還能實(shí)在的解決實(shí)際問題，一旦他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的作用后，必然會(huì)留心去觀察生活，親自去驗(yàn)證學(xué)到的數(shù)學(xué)知識能否適用。譬如：一年級加法教學(xué)中，可拿學(xué)生熟悉的實(shí)例來講解。在課堂上，可事先準(zhǔn)備一些糖果，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)舉手答復(fù)提問，讓學(xué)生站起來之后，拿出糖果，對學(xué)生說：如今你手中沒有任何東西，假設(shè)我先給一塊糖果，那你手中有幾塊？我再給你3塊，如今有幾塊？答復(fù)正確全部給他，答復(fù)

7、錯(cuò)誤只給1塊，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，讓其認(rèn)識到數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。再如：正方形、長方形面積計(jì)算教學(xué)中，可事先準(zhǔn)備粉筆盒，然后在講臺上擺作長方形，讓學(xué)生數(shù)每邊盒數(shù)，再兩邊相乘，看總是否為總盒數(shù)。再引導(dǎo)學(xué)生考慮生活中的問題，以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用認(rèn)識，切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，逐步樹立數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。四創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識是小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確要求的教學(xué)目的。在小學(xué)二年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，有這樣的題目：一籃子內(nèi)可放個(gè)橘子，小明手中有27個(gè)橘子，那么需要幾個(gè)籃子能全部裝下？對于此種問題學(xué)生一時(shí)難以下手，因27除，無法除盡，存在余數(shù)，正常學(xué)生答到用個(gè)籃子。此時(shí)老師用粉筆作為例子說明，可直觀、詳細(xì)的給學(xué)生講解透徹，實(shí)際要

8、個(gè)籃子。此問題并不難，在講完后，老師要有意識引導(dǎo)學(xué)生多考慮此類問題，譬如：小A醫(yī)院排隊(duì)看病，前面已有14個(gè)人，每次叫個(gè)，那么需要幾次才會(huì)叫到他？通過這樣的實(shí)際例子，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去考慮，發(fā)散其思維，拓寬其思路。再如：追擊問題，學(xué)生可嘗試自己出題，可將車換作船，改為追擊相遇的問題，或兩車相遇問題等。老師應(yīng)有意識引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散、創(chuàng)新，讓學(xué)生能舉一反三，以培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的創(chuàng)新意識。三培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的相關(guān)舉措一創(chuàng)立扎實(shí)的數(shù)學(xué)根底任意一門學(xué)科都需要從根底知識學(xué)起，數(shù)學(xué)也不例外，因此數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)造必須是要具備良好根底前提下而展開的。扎實(shí)的數(shù)學(xué)根底知識是構(gòu)成數(shù)學(xué)素養(yǎng)的根本條件之一，而對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是需通過一個(gè)

9、數(shù)、一個(gè)公式等相關(guān)數(shù)學(xué)題而集成，而一旦分開數(shù)學(xué)知識只是泛泛而談數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維，那么就會(huì)讓學(xué)生感到迷惑。因此，老師要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性，并從根本知識為起點(diǎn)，使得讓所掌握的數(shù)學(xué)知識鞏固而靈敏。因?yàn)橹挥徐`敏巧妙地去對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)展利用，才可以對數(shù)學(xué)整體素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維的高度加以進(jìn)步。二學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的角度去認(rèn)識世界存在于世界中任何一物，那么都有其相關(guān)原那么和規(guī)律。而采取怎樣的態(tài)度去對待世界，這需要深?yuàn)W的哲學(xué)問題來給予解釋。站在數(shù)學(xué)的角度去認(rèn)識世界，那么會(huì)讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的實(shí)效性。數(shù)學(xué)中著重于對判斷程度及邏輯思維的重視，這無論是在學(xué)習(xí)還是生活中是極為有用的，所以，老師應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生邏

10、輯和判斷等相關(guān)才能的根底上，鼓勵(lì)學(xué)生要擅長通過數(shù)學(xué)的眼睛去認(rèn)知周圍的一切事物。當(dāng)遇到問題時(shí)，第一需要做的是對其進(jìn)展推理，通過所看到的現(xiàn)象去看本質(zhì)，而不是一味地躁動(dòng)和不安。實(shí)際上，在我們的生活中，有很多的問題值得使用數(shù)學(xué)思維去處理，而學(xué)生應(yīng)當(dāng)對問題中所夾雜的條件進(jìn)展丟棄，從而直接看到問題的本身原因。三強(qiáng)化形象及抽象思維結(jié)合才能培養(yǎng)針對于數(shù)學(xué)這門學(xué)科而言，其本身就具備了很多的抽象事物。而作為一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，應(yīng)當(dāng)加大力度培養(yǎng)學(xué)生的抽象事物和詳細(xì)事物結(jié)合的才能。例如，在立體幾何中，眾多的圖形是離不開學(xué)生想象力的，而學(xué)生需要將詳細(xì)形象和抽象思維交融，在能有效快速應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。例如，當(dāng)在對長方形體

11、積這一知識點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)，老師可通過引導(dǎo)學(xué)生去對自己身處的老師發(fā)揮想象，將屋頂與四周實(shí)墻給抹掉，只存在線條，實(shí)際也就是一個(gè)長方體的構(gòu)造。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多類似于這樣的例子，對本質(zhì)的東西給予除開，剩下的那么是本質(zhì)實(shí)用的東西。而學(xué)生具備形象思維和抽象思維才能的結(jié)合，對他們后期的生活面對困難是有一定幫助的，進(jìn)而到達(dá)對其觀察才能和判斷才能培養(yǎng)的目的。四結(jié)語綜上所述，核心素養(yǎng)可以有效對小學(xué)數(shù)學(xué)教育本身及意義進(jìn)展全面的表達(dá)，也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)問題之一。所以，在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育過程中，老師應(yīng)當(dāng)在對有關(guān)數(shù)學(xué)知識及技能傳授的根底上，對其的核心素養(yǎng)培養(yǎng)給予高度的重視，指導(dǎo)學(xué)生參與核心素養(yǎng)的構(gòu)建和提升過程，盡

12、最大程度去提升數(shù)學(xué)教學(xué)程度。黃冬金.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)J.讀與寫雜志，2019，10：214215.張瑩瑩.朱麗.吳曉璐.基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革J.科教文匯，2019，9：103104.何小亞.學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)指標(biāo)的理論分析J.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2019，24：1315.康世剛.宋乃慶.論數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵及特征J.數(shù)學(xué)通報(bào)，2019，54：912.宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者

13、那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識,怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。崔海江.關(guān)注核心素養(yǎng)，深化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革J.小學(xué)數(shù)學(xué)教育，2019，3：4950唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師。