中國文人之性格

1、看中國文人之性格讀品中國文人隨筆李志勘從小那些響當當?shù)拿志驮诙吇厥帲?吃粽子因為悼屈平； 床前明月光三歲小兒能背， 便知道了李太白，離離原上草便知道了白居易，大些了像東坡，杜甫，陸游，怪老頭王安石諸多的名字從嘴邊滑過，嘴角浮起了一絲淺笑，華夏文明之璀璨，心里涌起的滿是自豪。但內(nèi)心的疑惑也是愈來愈重，能穿越千年，在歷史吹盡狂沙時，為什么他們能在歷史長河中熠熠生輝， 屹立千年甚至更久遠， 憑什么他們能獲得歷史的青睞，能讓每個中國人為之血液沸騰，我很想知道，很想知道這些古代文人給后世的血脈里究竟注入了什么， 使得這個民族生生不息，他們的精神偉力是什么？假期認真讀了劉小川著的品中國文人全集，本書是

2、上下冊的合本，選取了最能代表中國古代文人的14 個人，上集寫了屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、白居易，下集寫了蘇東坡、柳永、歐陽修、王安石、陸游、李清照、曹雪芹、魯迅。每一個名字讀來都讓人顫抖，他們是中國文化的脊梁，是中國文人精神的集中噴射。如果評價小說的好壞是是否讓人物自己說話，每個人物都有血有肉的話， 那么我想說這本書雖不是小說，但我卻讀出了小說的意味， 因為所寫的每個文人都是從生活的角度出發(fā)，不是站在一個政治的高度去讀人物，以往歷史課本里讀到的他們是拘泥的， 總是給他們套上了一些框框，把他們放在神龕上供人膜拜，不符合供奉的枝節(jié)便剔除，用神性的光輝籠罩他們， 總給人的感覺是冰冷的。 但這

3、本書的解讀盡可能的還原真實的他們， 從生活的角度還原他們真實的血肉， 有生活的吃喝拉撒，有讀書交友行路，當然也不乏情愛生活和性，而不僅僅是他們的才情和政治遠見。 讀來是親切的， 我總會從中找到我生活中他們的影子。比如讀陶令的時候， 我腦海里浮現(xiàn)了我生活中的一個朋友， 當然他也是很敬慕陶公的，他也愛寫詩，喜歡清淡的田園生活，絲毫不慕別人的名利，散淡的掙點錢能飽飯就夠了， 把達則兼濟天下窮則獨善其身的文人性格嵌入血液。 無論你位多高權(quán)多重， 有哪個炎黃子孫讀了歸去來兮辭不動容，陶公是真的悅意啊，僮仆歡迎稚子候門，那個載欣載奔，那個出囚籠的快樂沒有絲毫雜質(zhì)，純凈的快樂，他是真愛田園的，從骨子里的淡薄

4、，性本愛丘山?，F(xiàn)代人對農(nóng)家樂對田園的向往誰敢說沒受陶公的影響呢？還有那個白樂天， 好不容易做官了， 讓他對付農(nóng)民去收租子收苛捐雜稅，他心里痛啊，他不去迎合領(lǐng)導，跑到了田邊地頭寫下了觀刈麥，道出了農(nóng)人的堅韌與辛酸。看著貧婦抱著孩子，拾麥穗充饑，他很慚愧，他雖是個九品官但與農(nóng)婦相比一個天上一個地下， 觀刈麥讓他酒肉無味， 他沒有看上級的臉色行事， 不僅動了惻隱之心還寫詩自責，縣令露出猙獰面目讓他鞭打交不出錢糧的農(nóng)民， 他不干和縣令擰上了，最后大病一場。幸運的是白大人朝中還是有人的，他裝病蟄伏，等到自己大展拳腳的時候他不負自己不負百姓， 積極的為百姓做實事，政聲極佳。東坡亦是每到一處立馬馬不停蹄的做

5、事， 一二三四，毫不含糊。他們的心里裝著人民，人民性一詞恰如其分。他們比杜甫更勝一籌，不僅能看到人民的苦難，還能落到實處。杜甫一生在不停的奔突， 追隨著帝王的足跡輾轉(zhuǎn)萬里。 他是那么熱切的愛著他的君王和君王足下的土地， 土地上的人民， 他的愛是杜鵑啼血，他三夢李白，誤以為在兵荒馬亂中李白已死，他嚎啕大哭，他把友情看得那么重，把國家人民看得那么重，因此他不停的奔走，那個瘦削的身影，如夸父逐日般堅韌，最后泣血而逝。我最愛的還是蘇子， 我曾多次寫到他。 這個豁達韌性的男人的精神偉力每次讀到就多了一層震撼， 無論生活怎么起落他都能勝似閑庭信步，在其位就謀其政，好好做事，被貶了無論多蠻荒，他也能照樣樂呵

6、呵地吃喝拉撒， 交友寫詩。他可以拿上鋤頭墾荒揮汗如雨的勞作躬耕，于是有了東坡，他可以在田邊地頭和農(nóng)人談笑風生，也可以農(nóng)閑時呼朋喚友自己做美食釀美酒于是有了東坡肘子， 拿起筆可以激揚文字，在朝堂可以指點江山，在民間，那個做過帝王師的人又開始教黎家子弟，于是海南出了有史以來第一個進士：姜唐佐。常言不招人嫉是庸才，東坡，他太高了，樹大招風啊，他總是被那些個碌碌小人推到風口浪尖上。烏臺詩案差點整死他， 出獄了他只字不提毫無記恨，后來命運多次沉浮， 在沉浮中，激情噴射，于是有了被貶黃州后的 前后赤壁賦和赤壁懷古，也許苦難才是才情噴發(fā)的溫床，細看歷史，還真是如此，屈子被貶，滿腔激憤書離騷 ，司馬遷受辱憤而

7、寫史家之絕唱無韻之離騷的史記 。憤而著書，發(fā)奮圖強，歷來如此。東坡被貶至惠州第三年新居落成，妻兒也接來，他情緒好又開始欣然命筆寫下縱筆結(jié)果詩傳之朝野，那個生怕東坡擠兌了他相位的大魔頭章悖又出來了，一臉陰笑說： “那個蘇子瞻還這么快樂嗎？貶他到海南儋州去。 ”一紙令下，一家人再次慟哭于江邊。還想借刀殺人置其死地， 派了個與蘇家有世仇的人在廣東做官， 可結(jié)果卻是此人成了蘇子的朋友， 為給東坡修葺住所 （東坡所住處不僅漏雨還飄落葉，一覺醒來衣被全濕還滿身落葉）還丟了官帽。東坡被那些惡吏趕出來了，在臭水溝邊搭了個棚子，但百姓不怕，幾十號人動手沒幾天功夫就又給東坡造好了屋子。 這偉人的人格魅力精神力量感

8、染著他周遭的很多人，我很感激那些幫助過保護過蘇子的人， 他們的善良與對美好的認同同樣高貴。 道士吳復古漂洋過海來看他了， 最讓我動容的是那個眉山人巢谷，和東坡黃州一別十幾年，從家鄉(xiāng)啟程，以七十老翁之軀，萬里迢迢赴嶺海。東坡富貴時，他總是在別處。簡單的行囊里又不知藏著什么類似于“圣散子”的靈丹妙藥。他絕不能讓東坡死于瘴毒，可他筋疲力盡走到了梅州，緩得一口氣又向海南，卻累死在了道旁后來哲宗死徽宗立，立馬把那個大魔頭也貶到了雷州去了，那個大魔頭寫了一封千字的長信要他兒子交給了東坡， 大意是請求東坡放過他們父子， 這個豁達的男人立馬也恢復了一封長信， 大意是我們相交四十年，雖中間有稍異，但對于友情無增

9、損，還在信的背面寫了許多放嶺南瘴毒濕氣的方子。 看，這就是那個光明磊落的偉丈夫蘇軾。此去北歸，蘇軾是要做宰輔的，可是終因瘴毒熱毒病逝在歸途。我恨哪，不是那個大魔頭章悖，蘇軾怎會家破人亡，怎會早逝，文學史上還有更多的光彩篇章，黎民百姓會有他的蔭庇，可他走了，本書作者劉小川說： “我不知道用什么可以形容蘇東坡的死。我想起了恒星的爆炸，坍塌收縮成白矮星，演變成黑洞。其黑洞般的精神偉力，足以吸引我們這個藍色星球上所有的萬物之靈。 ”無論是那個發(fā)動一群女友爭取自由的女權(quán)運動先驅(qū)才華橫溢的美婦人李易安，還是那個因鶴沖天里忍把浮名，換了淺吟低唱而被皇帝一壓再壓，最后自嘲奉旨填詞的柳七， 無論是那個仗劍走天涯

10、，拔劍四顧心茫然的太白， 還是那個政壇鐵腕王安石， 還是醉翁之意不在酒的面容奇丑文字美得心醉的歐陽修，還有近代的文壇泰斗， 圣斗士魯迅，他們無一例外都有同樣的特質(zhì)：精神強健，透出強烈而又罕見的自由氣息。就如司馬遷，身體被閹割，精神卻變得異乎強壯。自由這種東西自西漢以后，雖時有反彈，但總的趨勢是變?nèi)?，變得面目模糊，封建統(tǒng)治著把他們偷走了，在中國，沒有一個皇帝不是取走自由的強盜和小偷。正如作者所言： “自由精神是否被統(tǒng)治者閹割，是我們今天衡量古代文人的第一標準，正是在這個意義上， 我們把司馬遷視為歷代杰出人物的先驅(qū)。中國歷代大文豪無不推崇司馬遷，無論是人品與文品，都足以垂范后世。 ”是啊，歷代的統(tǒng)治者養(yǎng)肥了多少御用文人， 卻閹割了他們的靈魂，把他們變成錦衣玉食的行尸走肉，但是也有那么些