醉翁亭記 (4)

1、醉翁亭記【北宋】歐陽(yáng)修醉翁亭 坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”，居“四大名亭”之首。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。走近作者 歐陽(yáng)修：北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士（吾集古錄一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一）。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

2、千古文章四大家：韓，柳，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽(yáng)修、蘇軾）。畫荻教子 北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽(yáng)修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。背景鏈接 醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修

3、感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。字詞梳理環(huán)滁（ch）林壑（h）尤(yu)美瑯琊（lng y）也水聲潺（chn）潺飲少輒（zh）醉若夫（f）林霏（fi）開巖穴（xu）暝（mng）晦（hu）明變化傴（y）僂（l）提攜（xi）酒洌（li）山肴（yo）野蔌（s）宴酣（hn）之樂(lè)射者中(zhng)弈（y）者勝?。╣ng）籌（chu）交錯(cuò)頹（tu）然樹林陰翳（y） 環(huán)滁皆

4、山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子靠近在山上，名詞作狀語(yǔ)像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語(yǔ)環(huán)繞全、都 樹林 山谷 走 回環(huán)，曲折環(huán)繞 幽深秀麗 作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào) 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名命名就情趣建造 稱號(hào) 稱為 于，介詞 領(lǐng)會(huì) 寄托 環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗

5、的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 若 夫日出而林霏 開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

6、香花茂盛四季昏暗像那 就，表順承 霧氣 散開 山谷 陰暗 早晨 傍晚 開放 美好的 濃郁的高爽 窮盡 像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語(yǔ)背著

7、東西的人野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子休息 應(yīng)答 攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子 腰背彎曲，這里指代老年人 清 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉醺醺的樣子下棋不在于音樂(lè) 酒杯 酒籌臉色蒼老 暢快地喝酒 至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，

8、大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；回家遮蓋跟隨 意思是鳥到處叫 樂(lè)趣 不久 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。以為樂(lè)樂(lè)趣記述 是 不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂(lè)。然而禽鳥只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。喝醉了能夠同大家一

9、起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。泉香而酒洌太守歸而賓客從也朝而往，暮而歸而不知人之樂(lè)而年又最高野芳發(fā)而幽香而表并列表承接表修飾表轉(zhuǎn)折表遞進(jìn)表因果 思考：本文“樂(lè)”字貫穿全文，文中都寫了哪些“樂(lè)”呢？請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解？山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)禽鳥之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)思考：本文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者怎樣的情懷？表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和“與民同樂(lè)”的情懷。醉翁亭記亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然亭之得名：作亭者名之者命名之意亭外景 朝暮之景 四時(shí)之景： 朝：日出 暮：云歸 春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉 離亭歸 太守歸游人去禽鳥樂(lè)從人樂(lè)太守樂(lè) 點(diǎn)出亭樂(lè)亦無(wú)窮借山水之樂(lè)排遣內(nèi)心的郁悶表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想當(dāng)堂訓(xùn)練按要求默寫