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1、第五單元杰出的科學(xué)家第18課近代科學(xué)體系的近代科學(xué)體系的奠基人牛頓奠基人牛頓課標(biāo)要求課標(biāo)要求了解牛頓成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就,認(rèn)識(shí)他在社會(huì)發(fā)展中的作用?;A(chǔ)落實(shí)壹深化探究貳內(nèi)容索引內(nèi)容索引達(dá)標(biāo)檢測(cè)叁基礎(chǔ)落實(shí)壹1.中學(xué)時(shí)代:牛頓12歲進(jìn)入中學(xué)讀書(shū),由于家境貧寒,曾經(jīng)一度輟學(xué)。由于牛頓的好學(xué)精神感動(dòng)了舅舅,舅舅說(shuō)服牛頓母親讓他復(fù)學(xué)。2.大學(xué)時(shí)代:1661年,牛頓進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院,在這里,牛頓悉心研究了歐幾里得和笛卡兒的 ,發(fā)現(xiàn)了代數(shù) 。這些都為牛頓后來(lái)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.回歸故鄉(xiāng):1665年,牛頓回到了故鄉(xiāng),這期間他發(fā)明了 ,發(fā)現(xiàn)了 的組成,并開(kāi)始研究引力問(wèn)題。一、成長(zhǎng)的足跡答
2、 案幾何學(xué)二項(xiàng)式定理微積分日光教材互補(bǔ)牛頓出生的時(shí)代,正是歐洲的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)生巨大變革的時(shí)代。(人民版)1.前人的基礎(chǔ):在牛頓以前,天文學(xué)家 發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三大定律,_ 也發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。2.萬(wàn)有引力定律(1)證明:牛頓通過(guò)大量的研究,充分證明了宇宙間所有的物體,都是相互吸引的。他把這種無(wú)處不有的引力,稱做“ ”。(2)撰文:1686年,牛頓撰寫(xiě)了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一文,提出了力學(xué)的_ 和萬(wàn)有引力定律,為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念。(3)意義:“萬(wàn)有引力定律”的創(chuàng)立,對(duì)以后的 起了極大的推動(dòng)作用,人們把“牛頓力學(xué)”體系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。二、萬(wàn)有引力定律伽
3、開(kāi)普勒利略萬(wàn)有引力三大定律天體研究答 案史論要旨牛頓力學(xué)體系內(nèi)容包括:力學(xué)三大定律及萬(wàn)有引力定律。它產(chǎn)生的標(biāo)志是1687年發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。歷史認(rèn)識(shí)牛頓建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,成為宇宙定律的發(fā)現(xiàn)者,把科學(xué)革命推向了新的高峰。1.原因(1)個(gè)人生理和心理方面:由于過(guò)度疲勞以及為確定 與同行的爭(zhēng)吵,牛頓心境不佳,性格變得固執(zhí)易怒,患上了嚴(yán)重的憂郁癥。(2)認(rèn)識(shí)的局限性方面:大千世界的奧秘?zé)o窮無(wú)盡,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也總是 。(3)宗教神學(xué)的影響:在牛頓生活的那個(gè)時(shí)代,中世紀(jì)神學(xué)的巨大陰影還未消退。2.表現(xiàn):晚年的牛頓轉(zhuǎn)而迷戀和鉆研宗教與神秘思想,寫(xiě)下了大量的圣經(jīng)評(píng)注和其他神學(xué)論文。3.牛
4、頓的地位(1)牛頓是 的奠基人。(2)從 到牛頓,是實(shí)驗(yàn)自然科學(xué)誕生的時(shí)代,對(duì)后來(lái)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、晚年的困惑最先發(fā)明權(quán)相對(duì)的近代自然科學(xué)體系伽利略答 案歸納總結(jié)牛頓成功的因素牛頓虛懷若谷、謙虛好學(xué),具有勇于探索的精神,甘于寂寞、獻(xiàn)身科學(xué)的精神;使用科學(xué)的研究方法,吸取前人的研究成果等。知識(shí)圖示返 回深化探究貳探究點(diǎn)探究點(diǎn)1 1牛頓的成就牛頓的成就史料一自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說(shuō),讓牛頓出生吧!于是一切都成為光明。蒲柏史料二牛頓由于發(fā)明了萬(wàn)有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué),由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué),由于創(chuàng)立了二項(xiàng)式定理和無(wú)限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué),由于認(rèn)識(shí)了力的
5、本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。恩格斯主題一牛頓的主要科學(xué)成就提示(1)大學(xué)畢業(yè)前,牛頓已經(jīng)提出了二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法。(2)自制了折射望遠(yuǎn)鏡,證明了日光即白光由七色光組成,還進(jìn)一步說(shuō)明了物體顏色的形成原理。(3)自制了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡,用以考察行星運(yùn)動(dòng),分析潮汐現(xiàn)象,預(yù)言地球不是正球體。(4)在論文關(guān)于光和色的新理論中提出了光的本質(zhì)是微粒的見(jiàn)解,與“波動(dòng)說(shuō)”構(gòu)成了關(guān)于光的兩大基本理論。(5)1687年出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律;形成一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系;萬(wàn)有引力定律成為天文學(xué)的基礎(chǔ)定律。問(wèn)題思考結(jié)合史料及所
6、學(xué),說(shuō)一說(shuō)牛頓使“自然界和自然規(guī)律”成為光明的成就表現(xiàn)。提 示探探究點(diǎn)2 2牛頓力學(xué)的特點(diǎn)史料恩格斯在自然辯證法中指出:“如果說(shuō),在中世紀(jì)的黑夜之后,科學(xué)以意想不到的力量一下子重新興起,并且以神奇的速度發(fā)展起來(lái),那么,我們要再次把這個(gè)奇跡歸功于生產(chǎn)。工業(yè)有了巨大的發(fā)展,并產(chǎn)生了大量力學(xué)上的(紡織、鐘表制造、磨坊)、化學(xué)上的(染色、冶金、釀酒)以及物理學(xué)上的新事實(shí),這些事實(shí)不但提供了大量可供觀察的材料,而且自身也提供了和以往完全不同的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的手段,并使新的工具成為可能。可以說(shuō),真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué),這時(shí)候才第一次成為可能。”提示適應(yīng)社會(huì)大生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生;建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。問(wèn)題思考依據(jù)史
7、料指出以牛頓力學(xué)為代表的近代科學(xué)的突出特點(diǎn)。提 示主題二評(píng)價(jià)牛頓史料一牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家。下面是幾枚不同國(guó)家發(fā)行的郵票:史料二愛(ài)因斯坦說(shuō),在牛頓時(shí)代,牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的唯一道路;牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍然指導(dǎo)我們的物理學(xué)思想。問(wèn)題思考(1)史料二中的“牛頓時(shí)代”是一個(gè)什么樣的時(shí)代?提 示提示17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)20年代,處于資本主義手工工場(chǎng)時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)文化在逐漸發(fā)展。(2)牛頓取得了哪些重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)?提 示提示萬(wàn)有引力定律及物體運(yùn)動(dòng)三定律。微積分學(xué)是他在數(shù)學(xué)上最卓越的成就,數(shù)學(xué)從感覺(jué)學(xué)科轉(zhuǎn)向思維學(xué)科。對(duì)光的研究奠定了光譜學(xué)的
8、基礎(chǔ)。反射望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,使人類(lèi)對(duì)天體的觀察進(jìn)入一個(gè)新階段。(3)從今天的科學(xué)發(fā)展來(lái)看,愛(ài)因斯坦的說(shuō)法正確嗎?為什么?提 示提示正確。牛頓力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志,不管時(shí)代如何發(fā)展,他在科學(xué)史上的杰出貢獻(xiàn)不容抹殺。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍在指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想”。史論總結(jié)評(píng)價(jià)牛頓牛頓是著名物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。(1)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理中用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律。奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn),并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。(2)牛頓為人類(lèi)樹(shù)立起“理性主義”的旗幟,開(kāi)啟工業(yè)革命的大門(mén)。為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)牛頓的謙虛
9、態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度、還有勤奮的探索精神等值得后人學(xué)習(xí)。返 回達(dá)標(biāo)檢測(cè)叁1.“由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué),由于創(chuàng)立了二項(xiàng)式定理和無(wú)限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué),由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。”恩格斯這段評(píng)論針對(duì)的是A.牛頓 B.愛(ài)迪生C.達(dá)爾文 D.愛(ài)因斯坦解 析答 案123456解析材料中提到了光學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)三個(gè)方面,在這三個(gè)方面都作出了突出貢獻(xiàn)的只有牛頓。2.下列各項(xiàng)中,不屬于牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)的是A.創(chuàng)立微積分學(xué)B.提出萬(wàn)有引力定律C.提出力學(xué)的三大定律D.發(fā)現(xiàn)機(jī)械能可以轉(zhuǎn)化為電能解 析答 案123456解析發(fā)現(xiàn)機(jī)械能可以轉(zhuǎn)化為電能屬于法拉第的成就,不是牛頓的貢獻(xiàn),D錯(cuò)誤
10、,符合題意,A、B和C都是牛頓科學(xué)貢獻(xiàn),排除。3.法國(guó)數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“不會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)牛頓,因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)的世界只有一個(gè)。”牛頓所發(fā)現(xiàn)的“世界”是指A.微積分 B.反射望遠(yuǎn)鏡C.光的色散原理 D.三大運(yùn)動(dòng)定律解 析答 案解析牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律揭示了物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,把經(jīng)典力學(xué)確立為完整而嚴(yán)密的體系,把天體力學(xué)和地面上的物體力學(xué)統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大的綜合。1234564.19世紀(jì),以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)典物理學(xué)之所以被看做是絕對(duì)權(quán)威的理論,主要是由于A.經(jīng)典物理學(xué)日臻完善B.牛頓力學(xué)采用了數(shù)學(xué)的方法C.人們認(rèn)識(shí)的局限性D.經(jīng)典物理學(xué)可以解釋答 案1234565.晚年的牛
11、頓研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向A.自然科學(xué)研究 B.物理學(xué)研究C.宗教與神秘思想 D.光學(xué)研究解 析答 案123456解析牛頓晚年研究轉(zhuǎn)向了神學(xué),C正確;其他選項(xiàng)不符合材料主旨,排除。6.近代科學(xué)之父牛頓勇于創(chuàng)新,對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一規(guī)則 尋求自然事物的原因,不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象者。規(guī)則 物體的性質(zhì),它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱,并且屬于所能做的實(shí)驗(yàn)中所有物體的,應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。規(guī)則 在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中,由現(xiàn)象歸納得出的命題,在其他現(xiàn)象使這些命題更加精確或出現(xiàn)例外之前,都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的,而不管相反的假設(shè)。牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理123456材料二
12、隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人性從上帝重新回歸到人本身。但文藝復(fù)興時(shí)代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。到17、18世紀(jì),英國(guó)知識(shí)界圍繞三個(gè)重大思想主題進(jìn)行了知識(shí)體系創(chuàng)新。這三個(gè)思想主題是:第一,宇宙和物質(zhì)世界的本質(zhì)和支配法則是什么?第二,作為人類(lèi)社會(huì)核心組織的國(guó)家和政府的起源、范圍和目的是什么?第三,人類(lèi)知識(shí)的起源、范圍和限度是什么?鄧云清思想的時(shí)代牛頓、洛克的思想及其生成材料三科學(xué)技術(shù)除了是對(duì)客觀世界的系統(tǒng)認(rèn)識(shí),是正確世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)之外,同時(shí)也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉,是先進(jìn)文化的重要組成部分,是人類(lèi)生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石,是人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。路甬祥全面認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代特征123456(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓的創(chuàng)新成就。123456答案成就:“歸納演繹”(實(shí)驗(yàn))法;物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律。解析據(jù)材料一得出“歸納演繹”(實(shí)驗(yàn))法,結(jié)合所學(xué)得出物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律;解 析答 案(2)據(jù)材料一指出材料二中,以牛頓為代表的英國(guó)科學(xué)家
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