《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)筆記

1、教育是慢的藝術(shù)讀書(shū)筆記“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì) 致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性教育，作為一種慢的藝術(shù)， 尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤教育，作為一種 慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！弊鳛榻處煹奈覀?，今天 該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題 學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面， 早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了 很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的 耐心和寬容。對(duì)此，我

2、反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。 如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想； 相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很 難改變，但并不是不可救藥；雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但 仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá) 終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火 車(chē)?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車(chē)，和一個(gè)跑得快的人搭上 一輛慢車(chē)，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車(chē)的那個(gè)人。我 會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間 和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的 基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)

3、生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸 延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù) 續(xù)下去。二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟， 就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng) 是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、 潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師, 對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不 能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿(mǎn)，有 怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也 許，你一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書(shū)讓我感 受到了“教

4、育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提 高；首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些， 多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察 記錄，捕捉更多的瞬間。三、“慢”需要等待。這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的 耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要 合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn) 滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就 是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn) 著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓 勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等

5、著你來(lái)拉 扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行 為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì) 使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追 求立竿見(jiàn)影的效果，立竿見(jiàn)影的背后可能就是反教育的行為， 所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎r(shí)時(shí) 告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不 能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以 往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們 的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn) 為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊 美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下； 取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。四、“慢”需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一 個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需 要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的 地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的 交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用 的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類(lèi)靈魂的工程師”的神 圣之處吧？這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。作為一個(gè)教育一線(xiàn)的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教q