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文檔簡介
1、庭成員。 幸福與財富無關。幸福的人不一定目錄是富人,一個窮人也可以是很快樂的。積極狀態(tài)的人不一定富有,但一定是幸福、快樂和樂 一定是幸福、快樂和樂觀的。塞里格 曼 積極心理學之 父總結道 : “積極心理學是探究人類適應復雜社會的美好行為 , 關注于構建人類的性格力量和德行的科學。2. 積極心理學的研究范圍1. 什么是積極心理學積極心理學英文為 PositivePsychology ,它是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。積極心理學的研究對象是平均水平的普通人,它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機
2、和能力等。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段, 研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。積極的心理學從關注人類的疾病和弱點轉向關注人類的優(yōu)秀品質, 它有三個層面的含義:第一, 從主觀體驗上看它關心人的積極的主觀體驗,主要探討人類的幸福感,滿意感,快樂感, 建構未來的樂觀主義態(tài)度和對生活的忠誠;第二,對個人成長而言,積極的心理學主要提供積極的心理特征, 如愛的能力, 工作的能力,積極地看待世界的方法,創(chuàng)造的勇氣,積極的人際關系,審美體驗,寬容和智慧靈性等等;第三,積極的心理品質包括一個人的社會性,作為公民的美德,利他行為,對待別人的寬容和職業(yè)道德,社會責任感、成為一個
3、健康的家具體就研究對象而言 , 積極心理學的研究分為三個 層面 1, 在主 觀的層面 上是 研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足 ( 對過去 ) 、希望和樂觀主義( 對未來 ), 以及快樂和幸福流( 對現(xiàn)在 ), 包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上, 是研究積極的個人特質: 愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧 , 目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上; 在群體的層面上 , 研究公民美德, 和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織, 包括健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學
4、校、有社會責任感的媒體等。主張心理學的研究應從 只重視對個體缺陷的彌補、 傷害的修復轉移到加大對人類自身存在的諸多正向品質的研究和培養(yǎng)使積極心理學思想的核心所在, 在此思想的指導下, 積極心理學對心理疾患的預防和治療分別提出了自己的看法。3. 基本主張積極心理學主張研究人類積極的品質, 充分挖掘人固有的潛在的具有建設性的力量, 促進個人和社會的發(fā)展, 使人類走向幸福, 其矛頭直指過去傳統(tǒng)的“消極心理學”積極心理學主張心理學應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活, 具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行大量的研究。 它認為 , 心理學的三項使命 : 治療精神疾病、使人們的生活更加
5、豐富充實、發(fā)現(xiàn) 并培養(yǎng)有天賦的人,積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優(yōu)秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的彳復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學,它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(1)積極心理學主張心理學應對普通人如 何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天 賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行大量的研究。(2)主張心理學的研究應從 只重視對個體缺陷的彌補、傷害的修復轉移到加大對人類自身存在的諸多正向品質的研究和培養(yǎng)。4.常用的情緒調節(jié)策略有哪些(1) 認知轉換法(情緒 ABC理論;非理
6、性信念的三個特征:絕對化要求、過分概括化、糟 糕至極;理性情緒行為療法的治療模式ABCDE任何事情都有兩面性,有利的一面和不利的一 面。積極的認知就是在看到不利方面的同時, 更能看到有利的方面,這種方式容易使人增強 信心,情緒飽滿。而有的人在看問題時容易“想不開”,使情緒也陷入低落。所以,轉換 看問題的角度,我們會有完全不同的感受。(2) 情緒宣泄法:對于痛苦、憤怒等不良情緒,正確的對待方法 不是壓抑,不是默默忍受,而是采取合理的途 徑宣泄。宣泄的途徑歸納起來,有哭、笑、說、寫、聽、動等(3) 自我安慰法:酸葡萄式,甜檸檬式“酸葡萄式”:對于想要但又得不到的東西,就故意說它不好。“甜檸檬式”:
7、對于自己的東西,心里并不喜 歡,但表面上還說它是好的4 .自我暗本法:利用語言的自我暗不、利用環(huán)境 的自我暗示、利用動作的自我暗示、利用心理圖 像的自我暗示5 .自我放松法:深呼吸放松法,想象放松法,肌肉放松法6 .注意轉移法在情緒高度緊張或被負面情緒所困擾時,我們可以通過從事一些自己感興趣且較為輕松的 活動,把注意力從引起不良情緒的事情中轉移 開來,從而緩解不良情緒。5 .簡述情緒ABC!論ABC理論是由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建的。就是認為激發(fā)事件 A(activatingevent 的第一 個英文字母)只是引發(fā)情緒和行為后果 C(consequence 的第一個英文字母)的間接原因,而引起C
8、的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產生的信念 B(belief 的第 一個英文字母),即人的消極情緒和行為障礙 結果(C),不是由于某一激發(fā)事件( A)直接引 發(fā)的,而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正 確的認知和評價所產生的某種信念(B)所直接引起。這種信念也稱為非理性信念6 .馬斯洛需要層次理論馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五 類,依次由較低層次到較高層次排列。 各層次 需要的基本含義如下: 生理上的需求這是人類維持自身生存的最基本要求,包 括對以下事物的需求:呼吸水食睡眠生理平衡分泌性生理需要是推動人們行動最首要的動力。只有這些最基
9、本的需要滿足到維持生存所必需的程度后, 安全上的需求這是人類要求對以下事物的需求:人身安全健康保障資源所有性 財產所有性道德保障工作職位保障家庭安全整個有機體是一個追求安全的機制,人的 感受器官、效應器官、智能和其他能量主要是 尋求安全的工具,甚至可以把科學和人生觀都 看成是滿足安全需要的一部分。情感和歸屬的需求這一層次包括對以下事物的需求:友情愛情性親密人人都希望得到相互的關系和照顧。感情上的需要比生理上的需要來的細致,它和一個人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關 系。尊重的需求該層次包括對以下事物的需求:自我尊重信心成就對他人尊重被他人尊重人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位,要求個人的能力
10、和成就得到社會的承認。馬斯洛認為,尊重需要得到滿足,能使人對自己充滿信 心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處 和價值。自我實現(xiàn)的需求該層次包括對以下事物的需求:道德創(chuàng)造力自覺性問題解決能力公正度接受現(xiàn)實能力這是最高層次的需要,它是指實現(xiàn)個人理想、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度,達到 自我實現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解 決問題能力增強, 自覺性提高,善于獨立處事, 要求不受打擾地獨處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說,人必須干稱職 的工作,這樣才會使他們感到最大的快樂。馬 斯洛提出,為滿足自我實現(xiàn)需要所采取的途徑 是因人而異的。自我實現(xiàn)的需要是在努力實現(xiàn)自己的潛力,使自己
11、越來越成為自己所期望的 人物。7 .簡述人際溝通的技巧(待定)人際溝通:人們相互之間交流思想、觀點、意 識、知識、情感、態(tài)度等的過程。(1)人際交往的四大原理儲蓄原理:你如果想得到愛,就必須先 付出愛;你如果想得到別人的幫助,就必須先 幫助別人。播種原理:種瓜得瓜,種豆得豆。播種 愛心,收獲沒得;播種勤奮,收獲成功。復印原理:你想得到什么,你就必須先 付出什么;你得到你奉獻的東西?;匾粼恚耗阋獎e人怎么對待你,你就 應該怎樣對待別人。(2)處理方式:遵循人際交往的原則:交互原則、功利 原則、自我價值保護原則、情緒控制原則;善于運用人際溝通策略:真誠對待、積 極回應、準確表達、舉止得體、兼顧情景
12、、避 免爭吵。交互性原則:人際關系的基礎是人與人之間的相 互重視、相互支持。任何人都不會無緣無故地接納我們、喜歡我們,接納和喜歡是因 為我們接納、喜歡他們。社會交換原則:人際交往在本質上是一個社會交 換的過程。人們在交往中總是交換著物質、情感或者其它。人們 都希望交換是值得的,希望在交換中得大于失。否則就會不平衡、 逃避、疏遠或終止關系。自我價值保護原則: 在人際交往中都有對自我價 值維護的傾向。別人的肯定會增加自我價值感,否定會威脅到自 我價值感。別人的否定會激起強烈的自我價值保護傾向,表現(xiàn)為逃避 或否定他人來維護自尊心。情境控制原則:人對新的環(huán)境總有一個適應過程, 是一個對情境實現(xiàn)自我控制
13、的過程。情境的不明確和無法把握, 會引起人們的焦慮,處于高度緊張的自我防御狀態(tài),傾向于逃避 這樣的情境。一是必須知道說什么,就是要明確溝通的目的。 二是必須知道什么時候說,就是要掌握好溝通的 時間。三是必須知道對誰說,就是要明確溝通的對象。 四是必須知道怎么說,就是要掌握溝通的方法。1 .學會有效的傾聽2 .正直、誠懇、熱情。3 .肯定對方、尊重對方、賞識對方,學會換位思 考。4 .承認“真實的自我”,并將它展示在眾人的面 前,即老老實實地承認自己反映在別人心目中的 形象。5 .幽默、彈性、接納6 .不批評、不責備、不論斷。批評使人不舒服、不快樂;責備、論斷他人使人抱怨、埋怨、甚至 消極、痛苦
14、、拒絕、悲傷。8 .簡述挫折應對的策略(1) 要正確地認識挫折, 樹立起正確的挫折觀 應當認識到,挫折同世界上的其他事物一樣,具 有兩重性:挫折會給人以打擊,帶來損失和痛苦; 但也能使人奮起、成熟,從中得到鍛煉。關鍵是 要能從挫折中總結經(jīng)驗教訓。一個人應該具有包 容能力,面臨挫折時,要能沉得住氣,不發(fā)火, 鎮(zhèn)定自若,具有“寵辱不驚”的心理素質,才能 理智地對待挫折。(2) 善于從挫折中提高應付挫折的能力要有意識地容忍和接受日常生活中的一些挫折情 境,有意識地創(chuàng)設一定的挫折情境。對自己進行 加強意志、魅力的挫折能力的訓練,最終使自己 能經(jīng)受住任何打擊;在日常生活中盡量考慮到可 能出現(xiàn)的各種困難,
15、 做好困難作斗爭的思想準備, 提高對挫折的適應力。(3) 改變挫折情境當遇到挫折后,就要把生活日程盡量排得滿滿的, 使你沒有空閑的時間去尋煩惱?;蛘咦鲆患吲d 的事是指那種對自己或對別人有所幫助的事情, 能給自己帶來夸獎和愉快的事。在這過程中,自 己的苦惱會在做事情的過程中不知不覺地消失。 經(jīng)驗已經(jīng)證明:轉移后的情意,與原來引起挫折 的刺激情境差異越大,個人心情轉化的可能性越 大,不良情緒消除得也越快。因此,在轉移情境 時,應該選擇那些在時間、空間和性質上與原刺 激差別較大的事物。如果是因為人際關系而造成 的挫折,就要同引發(fā)挫折有關的人脫離接觸,盡 量同知心朋友在一起或換一下人際環(huán)境。9 .如
16、何培養(yǎng)自己的專注力(1)運用積極目標的力量就是當你給自己設定了一個要自覺提高自己注意 力和專心能力的目標時,你就會發(fā)現(xiàn),你在非常 短的時間內,集中注意力這種能力有了迅速的發(fā) 展和變化。(2)培養(yǎng)對專心素質的興趣有了這種興趣,就會給自己設置很多訓練的科目, 訓練的方式,訓練的手段。(3)要有對專心素質的自信不要受自己和他人的不良暗示。(4)善于排除外界干擾要在排除干擾中訓練排除干擾的能力。(5)善于排除內心的干擾學會將自己的身體坐端正,將身體放松下來,將 整個面部表情放松下來,也就是將內心各種情緒 的干擾隨同這個身體的放松都放到一邊。(6)節(jié)奏分明的處理學習與休息的關系勞逸結合,張弛有度。培養(yǎng)迅
17、速進入狀態(tài)的學習和休息(7)空間清靜,做一件事情之前,首先要清除書桌上全部無關 的東西。然后,使自己迅速進入主題。(8)清理大腦當你將思想中的所有雜念都去除的時候,一瞬間你就進入了專一的主題(9)對感官的全部訓練我們可以進行視覺、聽覺、感覺方方面面的類似 訓練。同學們可以訓練自己在視覺中一個時間內 盯視一個目標,而不被其他的圖像所轉移。(10)不在難點上停留設立意識隔離帶把握專注力高峰了解弱點,自我節(jié)制學會暫停|多種活動培養(yǎng)專注力10 .如何更加合理管理自己的時間時間管理學者杰克弗納對時間管理的定義是: 有效地應用時間這種資源,以便我們有效地達成 個人的重要目標。(1) 做好心理建設首先要有把
18、事情做好、 把時間管理好的強 烈欲望。其次是要明確做好時間管理的目 標是什么,進而不斷實踐。(2) 改變對時間的態(tài)度時間比金錢還重要。只有把時間管理好, 才能夠達成自我理想,建立自我形象,進 一步提升自我價值。(3) 獲得成就感引起動機的關鍵就是成就感。要成就一件事情,一定要以目標為導向,才能把事情 做好。(4) 規(guī)劃與組織保持整潔能夠提升我們的自我價值、自我形象以及自我尊嚴。(5) 設定優(yōu)先順序每個人每天都有非常多的事情要做,但根據(jù)80/20原理:在日常工作中,有 20%勺 事情可以決定80%勺成果。將事情依緊急、 不緊急以及重要、不重要分為四大類。1)做你真正感興趣、與自己人生目標一致的事
19、情。2)知道你的時間是如何花掉的。3)使用時間碎片和“死時間”。無論自己忙還是不忙,你要把那些可以利用時間碎片做的事先準備好,到你有空閑的時候有計劃 地拿出來做。4)要事為先5)要有紀律。如在固定的時間回復郵件6)運用80%20%原則。人如果利用最高效的時間,只要20%的投入就能產生80%的效率。相對來說,如果使用最低效的 時間,80%的時間投入只能產生 20嗾率。11 .如何更有效的設定目標1.分析你的需求。2.SWO的析。3 .長期和短期的目標。根據(jù)你認定的需求,自己 的優(yōu)勢、劣勢、可能的機遇來勾畫自己長期和短 期的目標。4 .阻礙。確切地說,寫下阻礙你達到目標的自己 的缺點,所處環(huán)境中劣
20、勢。這些缺點一定是和你 的目標有聯(lián)系的,而并不是分析自己所有的缺點。5 .提升計劃。要明確,要有期限。6 .尋求幫助。有外力的協(xié)助和監(jiān)督會幫你更有效 地完成這一步驟。第七步:分析自己的角色。制 定一個明確的實施計劃。S明確的(Spocfic ),有方向性的,清晰的, 具體的。M 可以量化的(Measurable )。有數(shù)據(jù)衡量。A可以達到的(Attainable )。有一定的挑戰(zhàn) 性,通過努力能夠實現(xiàn)。R注重結果的(Result-orlented ),實現(xiàn)目標后有具體的結果。T有時間期限的 (Time-able ),以時間為基礎 的,計劃目標的完成程度必須與時間關聯(lián)。1、請業(yè)務指導協(xié)助 2、目
21、標是你要做到的,不是能做到的3、目標要切實可行4、目標要明確具體5、確定目標有兩種方法 A、先小后大 B、先大后 小6、目標要盡量遠大 7、將個人目標變?yōu)閳F隊目 標12.結合自身性格特點,談談如何促進自我成長通過分析,本人屬于膽汁質氣質類型。表現(xiàn)為 情緒興奮性高、直率熱情、沖動大意、心境變化 劇烈、突發(fā)而迅速、周期性明顯。但由于本人認 識到自己的不足,所以正努力向粘液型氣質類型 調整。自我成長包括3個階段。本我(物質自我)一自我(社會自我)一一超我(精神自我) 。由于本人性格比較容易沖動, 大學之前的我都 處于生理自我,即本我的狀態(tài)。完全憑著自己的 心做事,做事少考慮后果。情緒容易興奮,易外
22、露,心態(tài)變化也比較劇烈,自制力與專注力不足。 這便是本人的自我認知。所以上大學以后,有意識地通過閱讀一些書 籍(如中國古典名著)對自己的性格進行沉淀, 因為有意識地培養(yǎng)自己沉穩(wěn)的性格。遇事先讓自 己停下來思考,再做出決定。此時的自己正處于 社會自我的階段。所謂“勝人者力,自勝者強” 。 這個階段主要是戰(zhàn)勝自我,克服自己性格上的缺 陷,塑造自己的人格。最后一個階段是精神自我。也就是做我應該 做的事,自我修煉,達到無我的境界。也就是通 過各種訓練,使自己成為一個理性的人,而不是 從感性出發(fā)而做出決策。13.結合情緒ABC!論,談談如何進行自我情緒管理ABC 理論是情緒障礙原因的理論, 也是調節(jié)情緒
23、的較為有效的方法。認為激發(fā)事件A 只是引發(fā)情緒和行為后果C 的間接原因,而引起C 的直接原因則是個體對激發(fā)事件A 的認知和評價而產生的信念B,即人的消極情緒和行為障礙結果(C) ,不是由于某一激發(fā)事件(A)直接引發(fā)的,而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它 不正確的認知和評價所產生的某種信念( B) 所直接引起。也就是非理性理論。 也就是當兩個人在面對同一件事情的時候,會做出不同的行為選擇,為指導行為選擇的就是B信念。當一個人處于非理性狀態(tài)時, 則會做出沖動的判斷,而無法進行理智的選擇。當進行自我情緒管理時,( 1 ) 要對自己的情緒進行認知。判斷發(fā)生某件事情時,影響自己情緒的B信念和C誘發(fā)事件具體是
24、什么。( 2 ) 培養(yǎng)自己理性思考的思維。 人具有一種生物學和社會學的傾向性,即任何人都不可避免地具有或多或少的不合理思維與信念。所以當發(fā)生某件事時,非理性思維有可能占主導,所以要在平時不斷加強自己理性思維。( 3 ) 積極的心理暗示。人是有語言的動物,思維借助于語言而進行,不斷地用內化語言重復某種不合理的信念,這將導致無法排解的情緒困擾。14. 結合自身, 談談如何進一步增強自己的主觀幸福感主觀幸福感, 是指人們對其生活的看法和感受 , 即是評價自身生存所作出的認知和情感的結論。 , 幸福感的關鍵是一個人的價值觀和目標如何在外部事件與生活質量之間進行協(xié)調。本人由于不斷反省,深知自己的不足,卻
25、無法做出改變,經(jīng)常感到自卑,從而引發(fā)消極的情緒。下面將此出發(fā)來表達本人的觀點。1 )樹立正確的人生觀、價值觀,要做到以下幾點: ( 1) 認真學習, 不斷自我評價、 自我反省、糾正錯誤的思想觀點。 ( 2 )要有正確的觀念,把握好自己的言行, 反對拜金主義、 享樂主義。 ( 3)結合自己的實際情況,樹立人生目標,制定階段性目標,并朝著目標不斷努力。2)正確歸因,增強控制感。避免這兩種錯誤的歸因模式,對自己的成敗進行客觀、冷靜的分析,逐漸培養(yǎng)自己的控制感,擺脫無助感。把失敗歸因于主觀因素會使人感到內疚和無助,把成功歸因于客觀因素, 不利于個人成就動機的提高。3)正確認識挫折,并采取積極樂觀的應對態(tài)度。 提高挫折耐受力。 保持適當?shù)淖晕移谕剑医?jīng)常由于期望過高,最后結果總是與期望形成過大落差,導
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