什么是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最佳方式

1、.什么是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最正確方式看了?聽名師講課?一書對特級老師的兩節(jié)數(shù)學(xué)課，受益匪淺。他的課堂真正做到了以學(xué)生為主體，讓學(xué)生去說、去做，最大限度地去挖掘?qū)W生的思維與創(chuàng)造才能。特別是他視學(xué)生如朋友，平易、謙和，尊重學(xué)生，相信學(xué)生的教學(xué)作風(fēng)，與他本人樸實無華卻又莊重典雅的氣質(zhì)，貫穿始終的妙語連珠融為一體，展示了他淵博的知識底蘊，使我記憶深化。杜老師講的是小數(shù)的初步認(rèn)識。課前，他和學(xué)生做了幾分鐘的交流。他先告訴學(xué)生自己的姓名，從北京來，然后問小朋友：你們還想問老師點什么呢？孩子們有的問：老師，您在哪兒教學(xué)？有的問：老師，您幾歲？他全都親切地作了答復(fù)。在這融洽親和的氣氛中，學(xué)生傾刻之間和老師親近

2、了許多，對陌生老師的害怕、疑慮全煙消云散了。為下一步順利地教學(xué)做了很好的鋪墊，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心。講課中，他讓學(xué)生用自己準(zhǔn)備的長方形、正方形、圓形紙對折，再用陰影畫出一部分，說出這是幾分之幾，又讓他們貼在黑板上。孩子們折呀、畫呀，說出了等。貼的時候個子小，夠不著，他把孩子一個個抱起來讓他們貼。每發(fā)現(xiàn)有孩子說出一個新分?jǐn)?shù)，他都要夸獎一番：你真聰明。你真了不起！雖是一聲很平常的贊語，但卻極大地鼓勵了孩子的自信心。我真切地感到：這不是裝飾門面的造作，這是一種保護(hù)學(xué)生的真情的自然流露！講分?jǐn)?shù)各部分名稱時，他不是淺薄、僵硬地去講分?jǐn)?shù)線、分子、分母。而是生動地打比方：我們開頭把一個大圓月餅從中間切

3、開，平均分成兩份，這一刀啊就代表平均分，用一橫表示，咱把它叫分?jǐn)?shù)線。分兩份的2寫在下面叫分母。這一半月餅是兩份中的一份，就寫在上面。它和下面的分母關(guān)系親密，該起個什么名呢？學(xué)生天真地說：叫分兒。叫分女。他微笑著告訴孩子：你們想象得很好，等你們長大了也許會創(chuàng)造出新的數(shù)學(xué)公式，命名為分兒分女，咱們今天先叫它分子，同意嗎？我感到：這不是無足輕重的兒戲之舉，它表達(dá)了對學(xué)生的尊重，點燃的是智慧與創(chuàng)造的點點火花。教學(xué)過程有這樣一個環(huán)節(jié)，他讓學(xué)生在黑板上畫出各自所想象的平均分。引出分?jǐn)?shù)后，他問學(xué)生：用數(shù)字表示和用畫、折紙表示哪個簡便？你同意用數(shù)字來表示就把你的畫和貼紙擦掉或拿掉，不同意可以保存。有一位小朋友

4、不愿擦他畫的D表示1/2，杜老師便用方框圈起來。接著，他啟發(fā)學(xué)生說更多更大的分?jǐn)?shù)。剛剛保存自己畫的同學(xué)說了一個百分之一，老師讓他上講臺畫出這個百分之一，這個孩子畫了幾分鐘，跑來告訴老師：太難了，畫不出來。那咱用分?jǐn)?shù)表示該怎么寫？孩子寫出了1/100。經(jīng)過理論，這個學(xué)生自愿又心悅誠服地擦掉了自己的畫圖。這一環(huán)節(jié)看似簡單，其實，那是在點撥孩子理論、比較、認(rèn)知，比一遍又一遍地講術(shù)語名詞，效果好得多。這就表達(dá)了杜老師獨具匠心的教學(xué)藝術(shù)。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)

5、步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。下課鈴聲響了。孩子們纏著老師再講一會兒，不愿讓老師下課。在依依不舍地停頓了授課后，孩子們一個個爭著告訴老師：老師，你的教材好。老師，我愛您！這充滿稚氣又帶著真摯情感的童言，打動了每一位聽課者的心。樸素的感情是最美的，它是孩子對老師的最高獎賞。吳老師沖動地說：孩子們，我也愛你們。我相信，這群孩子會把這節(jié)課和這位老師永遠(yuǎn)銘記在心，終生難忘。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起

6、，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。什么是師生平等、民主討論，什么是激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)興趣最正確方式，從這節(jié)課里我們找到了答案。那就是真誠地愛學(xué)生，尊重學(xué)生，一切為了孩子獲取知識，設(shè)法培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和興趣。愛心是敬業(yè)的根本，博學(xué)是付出的源泉。把講臺讓給學(xué)生，把學(xué)習(xí)、思維的更大空間留給學(xué)生，這樣，也就把成功，把美妙將來交給了學(xué)生。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教