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文檔簡介

1、 謝謝主席,大家好撥開迷霧見青山,先讓我們想想為什么會有學者明星化這一現(xiàn)象呢? 由于學者掌握著大眾所沒有的稀缺資源,即相對博雅知識基礎上的精深思想,其巨大的 商業(yè)價值和新聞價值,必然吸引商業(yè)關注、媒體炒作,明星化便勢不可擋。所以學者明 星化的本質(zhì)就是商業(yè)運作和新聞關注的結(jié)果。那我們就來看看商業(yè)運作和新聞關注對學 術傳播究竟是福還是禍?學術,不同于一般追求“知其然”的知識,本質(zhì)上是“知其所以然”。相比于傳統(tǒng)的家 傳師授,著述游說,商業(yè)關注和傳媒造勢在今天的學術傳播上有著獨特的優(yōu)勢,即拉近 了學者與大眾之間、學者與學者之間的距離,不失為一條捷徑。首先,學者明星化通過商業(yè)和傳媒介入客觀上拉近了學者與

2、大眾之間的距離,學術走入 大眾,其特點可謂是多快好省。多,即受眾的多,電視一播岀,全國都收到,學術不再 是學者的專利,而成為大眾的財富??欤磦鞑ニ俣鹊目欤攲W術觀點與探討于多媒體 上自由流動,所謂一日之內(nèi),天涯比鄰。好,即指受眾接受效果的好,商業(yè)媒體介入的 學術以一種更加平易近人、生動親切的方式為人們所理解、接受。學者們一方面消解著 知識的嚴肅性,使其通俗化;一方面又以其高于常人的知識養(yǎng)成為社會提岀問題,分析 問題,帶動了普通大眾的思考,最終也受到大眾的擁戴,不經(jīng)意間成為“學者明星”。 省,即經(jīng)濟成本的省,相較于傳統(tǒng)的學術傳播方式,學者明星們用的是較低廉的方式傳 播著精神力量與豐碩。其次,商

3、業(yè)和傳媒介入客觀上拉近了學者與學者之間的距離,活躍了學術氛圍。一家之 言在短時間內(nèi)被推向前臺,接受各家的審視與甄別,引起前所未有的學術關注。于是回 味三國烽火,細想紅樓一夢。今天你歷數(shù)漢代人物,明天我又說清帝疑案。有人對此家 觀點稱頌贊揚,便有人針鋒相對,質(zhì)疑爭論。學術由此顯出了巨大的張力和生命力,我 們仿佛又看到了春秋戰(zhàn)國的烽煙之中,那沸騰了思想脈搏的百家爭鳴。綜上所述,我們擁有了更快捷的學術傳播手段,既使得學術觀點真正走入了大眾,拉近了學者與大眾 之間的距離;也使學術氛圍更加活躍自由,拉近了學者與學者之間的距離,學者明星化 為什么還不是學術傳播的捷徑呢?其實今天人們的質(zhì)疑來源于面對目前學術

4、傳播的現(xiàn)狀還不夠理性。由于大眾對于學術還 知之甚少,學者明星只可能擔當學術啟蒙的角色。所以這過程中種種的不夠完善我們也 就可以理解了,為什么還要求全責備呢?或許當粗通文墨的觀眾也可以從嚴謹精確的自 然科學和妙趣橫生的歷史文學中汲取智慧時,學術才能真正與天不老。下面是我的四辯稿:謝謝主席,大家好!雖然對方辯友雄辯滔滔,但是說來說去講了兩個問題:一是學者明星化會使學術庸俗化。但是請大家想一想,明星學者究竟是使學術 “通俗” 了,還是使學術“庸俗” 了?如果說關注的人多就是庸俗的話,恐怕國父孫中山先生就是世上最庸俗的人;馬列主義 就成了世上最庸俗的學術了吧?第二,對方認為學術傳播夾雜了商業(yè)利益就會變

5、質(zhì)。但 是學者也是人,也是要吃飯的,通過媒體傳播學術,既使自己豐衣足食,又讓大眾獲益 匪淺,這樣的學術傳播方式,有什么不好?其實今天我們這個辯題之所以會產(chǎn)生,是因為大家心中有這樣三個問題:一是明星 學者傳播的是不是學術?二是學者明星化是不是好的學術傳播方式?三是這樣的方式 會將我們的學術發(fā)展引向何方?“學術”在現(xiàn)代漢語辭典中的解釋是:有系統(tǒng)的,較專門的學問。朱熹曾說過: “蒙惠者雖知其然,而未必知其所以然也”,學術就是解釋“所以然”的。易中天的品 三國講得就是歷史形象為什么會演變?yōu)槲膶W形象;歷史人物又是怎樣做出當時的決斷 的。如果者都不是學術,拿什么才是學術?學者明星化是不是一個好的學術傳播方

6、式,對方辯友提出了三個評價標準:一是內(nèi) 容的科學性;二是公平性;三是表達的適度性。他們認為學者明星化不符合其中任何一 條標準,所以不好。但現(xiàn)實卻恰恰相反!明星學者,即稱“學者”,正是因為他們大多 是大學教授,幾十年的學術積淀是他們今日成名的根本原因。如果對方辯友僅僅因為有 人不贊同明星學者的觀點就說他們講得不科學,是不是“只見反對的樹木,不見贊同的 森林”呢?對方辯友因為百家講壇收視率高,就說王立群是學術麥霸,那豈不是說 唱片銷量最好的周杰倫是樂壇麥霸了嗎?其實從 世紀大講壇 到千年論壇 ,從經(jīng) 濟大講壇到學術報告廳,我們的是學術界一片欣欣向榮,越來越多的學者為大家 所熟知和推崇。而對方辯友對

7、于表達適度性的抨擊,就更讓我們費解了,難道一定要把 簡單的事情講復雜了才叫學術,才叫表達適度嗎?其實今天對方辯友最讓我敬佩的,是他們的憂患意識。他們擔心媒體唯利是圖,不 負責任;擔心觀眾善良單純,容易受騙;還擔心學者追逐名利,不思進取。不可否認,隨著明星學者的出現(xiàn),有一部分學者走出了書齋。但是社會發(fā)展的趨勢 是社會分工日益細化,講師型學者與研究型學者的分工符合時代潮流,使社會效益最大 化。而隨著講師型學者的增多,明星化自然消失,名利的吸引,又從何而來?其實學者明星化今天最大的益處,不在于傳授了多少知識,而在于激發(fā)了大眾對于 學術的興趣,讓更多的人了解、喜愛并參與學術研究,而這也正好填補了研究型

8、學者轉(zhuǎn) 型產(chǎn)生的空缺。最后,我想說,“學者明星化”這種多、快、好、省的學術傳播,當然是學術傳播的捷(一)什么是學者: 1)一般認為具有一定的專業(yè)技能和文化水平,能在一定程度上引導社會風潮的人。(二)什么是明星、學者明星化: 1)明星是指在體育或者文藝方面杰出的人才,明星具有娛樂性、 消遣性、大眾性。 2)學者明星化的意思是一些學者在擁有一定的學術積累的基礎上,逐步具備了明星所有 的特性,即娛樂性、消遣性和大眾性。(三)什么是學術、學術傳播: 1)學術是指系統(tǒng)專門的學問,是對存在物及其規(guī)律的學科化論證,泛指高等教育和研究。2)學術傳播:學術傳播三要素:傳播主體(學者)、傳播內(nèi)容(學術)、傳播受眾

9、(大眾)(四)什么是歧途:比喻錯誤的道路。即通過這條道路最終是到達不了終點的。(五)什么是捷徑:近便的小路 ;喻速成的方法或手段。即通過這條道路最終可以比一般情況更快到達終點。二、具體闡述:(從學術傳播的三要素出發(fā):傳播主體(學者)、傳播內(nèi)容(所謂的學術)、傳播受眾(大眾),闡述學者明星化對學術傳播的影響。)(一)傳播主體(學者):學者明星化對學者的影響:1)對這些明星化了的學者的影響:1.帶來了豐厚的經(jīng)濟收入和名聲威望; 2.知識階層市儈化:不再有 “閱讀 ”和“思考 ”的興趣;淺思維文化大有可為;著意消解任何自省的努力3. 追逐名利,不思進取,失去時間和機會潛心專研。2)對另外一些傳統(tǒng)苦心專研的學者的影響:1.不公平 2. 浮躁化,無法潛心專研,進而影響整個學術界。(二)傳播內(nèi)容(所謂的學術):學者明星化對學術的影響:1)對學術傳播面、傳播深度的影響: 1. 擴大了傳播面; 2.縮小了傳播深度。2 )對學術內(nèi)容的影響: 1.局限學術傳播題材:權(quán)術謀略、宮廷爭斗、稗官野史、揭私探秘等方面的內(nèi)容;3 )對學術價值的影響: 1.失去學術科學性、嚴謹性,使得學術娛樂化,降低學術的價值;2.學術權(quán)威性受到損害,降低學術價值。(三)傳播受眾(大眾)學者明星化對大眾的影響:(首先承認學術的根本目的是為社會服

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