美國(guó)伯納特公園分析

1、美國(guó)伯奈特公園分析案例介紹歷史背景伯奈特公園最早由伯克·伯奈特(Burk Burnett)捐資,設(shè)計(jì)師喬治·凱斯勒(George E.Kessler)規(guī)劃設(shè)計(jì),風(fēng)格為傳統(tǒng)的自然風(fēng)景園形式.伯奈特公園附近為美國(guó)著名雕塑家野口勇設(shè)計(jì)的雕塑廣場(chǎng),二者共同形成了福特沃斯市重要的入形象.為了促進(jìn)福特沃斯市中心商業(yè)區(qū)的復(fù)興,形成良好的城市景觀環(huán)境,譚迪基金會(huì)出資重建伯奈特公園。1 9 8 3年彼德·沃克作為SWA集團(tuán)方案設(shè)計(jì)師贏得設(shè)計(jì)競(jìng)賽，重新設(shè)計(jì)了伯奈特公園。公園概況伯奈特公園位于美國(guó)德克薩斯州伏特沃斯市，占地約6公頃，伯奈特公園為一方形的城市公園，主要采用草坪、季節(jié)性植物

2、和小樹(shù)林作為設(shè)計(jì)素材，中間還鋪設(shè)了許多花崗巖小路。它以一個(gè)大大的噴泉為主要設(shè)計(jì)特色，旁邊還擺放了許多雕塑大師的青銅雕塑作品。該公園設(shè)計(jì)曾獲得了ASLA波士頓杰出設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。大師簡(jiǎn)介個(gè)人簡(jiǎn)介 彼得·沃克，1932年生，當(dāng)代國(guó)際知名景觀設(shè)計(jì)師，“極簡(jiǎn)主義”設(shè)計(jì)代表人物，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（ASLA）理事，美國(guó)城市設(shè)計(jì)學(xué)院成員，美國(guó)設(shè)計(jì)師學(xué)院榮譽(yù)獎(jiǎng)獲得者，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)城市設(shè)計(jì)與規(guī)劃獎(jiǎng)獲得者。著名的著作是與梅拉尼·西蒙合作完成的看不見(jiàn)的花園：尋找美國(guó)景觀的現(xiàn)代主義。彼得·沃克有著超過(guò)50年的景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他的每一個(gè)項(xiàng)目都融入了豐富的歷史與傳統(tǒng)知識(shí)，順應(yīng)時(shí)代的需求，施

3、工技術(shù)精湛。設(shè)計(jì)思想 彼得·沃克是當(dāng)今美國(guó)最具影響的園林設(shè)計(jì)師之一，是極簡(jiǎn)主義園林的代表者，他的作品帶有強(qiáng)烈的極簡(jiǎn)主義色彩。 彼得沃克將極簡(jiǎn)主義解釋為：物即其本身。正如他自己所言，“我們一貫秉承的原則是把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一門藝術(shù)，如同繪畫(huà)和塑。所有的設(shè)計(jì)首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)中還是要秉承功能第一的理念，然后才是實(shí)現(xiàn)它的形式。例如：柏林的索尼總部首先是一個(gè)公共廣場(chǎng)，它的設(shè)計(jì)十分別致，令人難忘。但是它的設(shè)計(jì)與形象是在相互依賴中共存的?！?網(wǎng)格的疊加、自然與規(guī)則形式對(duì)比產(chǎn)生的純凈美與張力、景觀與建筑的呼應(yīng)和諧、利用現(xiàn)代材料與現(xiàn)代感表達(dá)出的“都市自然”、 理性與神秘感的交

4、織及對(duì)四季與自然造化的體現(xiàn)是彼特·沃克景觀設(shè)計(jì)中的重要手法?；胤治鲋苓叚h(huán)境 公園處于一塊平坦地帶，周圍都是鋼筋水泥建筑，四面雖有較高的樓房，但因分布沒(méi)有過(guò)于集中，所以公園的地理位置沒(méi)有給人壓抑的感覺(jué)。 從公園外圍流線圖可以看出，該公園比較開(kāi)場(chǎng)，入口較多，市民從不同方向均可方便進(jìn)入。院內(nèi)流線 主入口 主流線 次流線 間流線坪案例分析幾何推演 沃克對(duì)于網(wǎng)格的使用提出了兩種似乎是相對(duì)的觀點(diǎn)和目的。如其他勒維特等極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家在他們?cè)缙谧髌分袑?duì)網(wǎng)格的使用一樣，沃克利用網(wǎng)格作為精煉的形式語(yǔ)言的載體，形成了美麗的圖案。公園采用了網(wǎng)狀主路與45°斜交次路相疊合的規(guī)整布局結(jié)構(gòu),在比路面略

5、低的綠色草坪襯映之下,產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的圖案效果。由方形小水池拼成的長(zhǎng)方形水池帶穿插在“米”字形圖案中,形成了一種新的節(jié)奏與質(zhì)感。內(nèi)部“米”字形圖案中沒(méi)有采用規(guī)則種植方式,自由種植的喬木沿周邊成組布置,使得平面規(guī)整性與自然種植圍合形成的空間自由性二者相應(yīng)成趣。道路與草坪外圍東、西、北三側(cè)為由長(zhǎng)方形、圓形種植壇組成的臨街休息帶,其外側(cè)有行列植的喬木。公園西側(cè)臨街為小廣場(chǎng),與對(duì)面的雕塑廣場(chǎng)相呼應(yīng)。整個(gè)廣場(chǎng)形式簡(jiǎn)潔,空間尺度親切。長(zhǎng)方形種植壇的大小與排列間距均與道路和草坪的排列方式與大小相呼應(yīng),整體上加強(qiáng)了公園的規(guī)整圖案特點(diǎn),也較好地解決了與外側(cè)城市道路及人行道的關(guān)系。平面尺寸總平面詳細(xì)尺寸花崗石步道

6、詳細(xì)尺寸水池詳細(xì)尺寸總平設(shè)計(jì) N 1 花崗巖步道 2 水池 3 馬蒂斯“背”浮雕 4 灌木種植壇 5辦公樓 6 較低的草坪 7 廣場(chǎng)圖底關(guān)系從圖定關(guān)系分析來(lái)看，當(dāng)以黑色的草坪和種植池為低時(shí)，黃色的道路體系、天藍(lán)色的水域和深紅色的景墻構(gòu)成了畫(huà)面的圖.空間層次花崗巖步道 草地水池奈伯特公園的設(shè)計(jì)分為三個(gè)幾何水平層次。最上層是稍許高出地面的粉紅色花剛巖石步道，其圖案是矩形和對(duì)角線的網(wǎng)格。該路網(wǎng)在公園的平面上形成了一張網(wǎng)，把影子投射到下一層的綠色草坪上。下陷的草地成了場(chǎng)地的基底，然而又同相互交叉的步道構(gòu)成不斷變化的圖案，兩者相輔相成。堅(jiān)硬與柔美、素凈與繁茂、正統(tǒng)與鄉(xiāng)土之間的對(duì)比又被最低的第三個(gè)層次所強(qiáng)

7、化。這一層是是由一系列的長(zhǎng)方形水池并列構(gòu)成一個(gè)大的長(zhǎng)方形，與道路層及草坪層緊密相聯(lián)，增加了結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，同時(shí)也強(qiáng)化了結(jié)構(gòu)網(wǎng)格中正交方向的秩序，使道路和草坪網(wǎng)格退后成為基底圖案，整體結(jié)構(gòu)依然是清晰的。這種形式的草地和花崗巖各個(gè)部分相連接，為人們對(duì)這個(gè)對(duì)層次構(gòu)圖的了解和認(rèn)識(shí)提供了比對(duì)。立面圖視線分析景觀節(jié)點(diǎn) 波奈特公園為一方形的城市公園，主要采用草坪、季節(jié)性植物和小樹(shù)林作為設(shè)計(jì)素材，中間還鋪設(shè)了許多花崗巖小路。它以一個(gè)大大的噴泉為主要設(shè)計(jì)特色，旁邊還擺放了許多雕塑大師的青銅雕塑作品。 1 2 3 4 5 6材料運(yùn)用 道路系統(tǒng)由垂直及對(duì)角線網(wǎng)格構(gòu)成，鋪以粉紅瑪瑙色花崗巖，因凸出盛園地面而在草坪上投下

8、陰影。下沉草坪提供地平基礎(chǔ)，與多變的花崗巖交叉圖案相互呼應(yīng)，形成軟與硬的對(duì)比，嫩綠生機(jī)與靜謐的對(duì)比，形式感與親切感的對(duì)比，一圈方形水池相連構(gòu)成矩形，用對(duì)位與對(duì)照的手法強(qiáng)調(diào)公園多層組合的特色。公闊由鑲嵌于花崗石小路卜的方形燈照明，樹(shù)林中長(zhǎng)方形水池纖細(xì)的噴水管中也安裝照明設(shè)備，使它們看起來(lái)像閃爍的燭光。照明分析 林間景觀燈 公園照明包括三個(gè)部分：分散在花崗石小路間的正方形地?zé)簟惭b在 噴泉光纖燈 樹(shù)木間的燈光和輸在長(zhǎng)方形水池里的一系列5英尺高的水管。這些水管是 正方形地?zé)?小型噴泉，其中安裝的光纖是的噴泉在夜晚看起來(lái)就像燭光一樣。 植被分析 作為一個(gè)現(xiàn)代城市公園，伯奈特公園仍然是一種為人們提供放松

9、與接觸自然的城市綠地，沃克在公園中設(shè)計(jì)了平展的草坪、遮陰喬木、水池帶、長(zhǎng)條凳及臺(tái)階供人們休息、平躺和玩耍?？紤]到公園四周的交通環(huán)境，伯奈特公園的設(shè)計(jì)又呈現(xiàn)了某些城市綠化廣場(chǎng)的特點(diǎn)，有意義的空間、方便的步道、明亮的夜景。由一種簡(jiǎn)單的規(guī)則和方式，最終形成充滿豐富變量和偶然性的系統(tǒng)，呈現(xiàn)不一樣的視覺(jué)盛宴，使身處其中的人們產(chǎn)生不同尋常的體驗(yàn)。光影效果整體效果不同的材質(zhì)在不同的高差處形成不同的光影效果，給人一種色彩斑斕的愉悅享受。細(xì)部效果使用者分析 伯奈特公園是一個(gè)路色的地方，又是一個(gè)到處充滿自然景觀的場(chǎng)所，可供人們休閑或靜思。該公園綠草如茵，濃蔭遍地，一池碧水，處處可供游人休憩，或坐、或躺、或嬉戲，各

10、得其所。作為一個(gè)城市公共廣場(chǎng)，它還有耐用的公共聚集場(chǎng)所、人行步道、夜間照明，還有明顯的特征以作為商業(yè)區(qū)的人口環(huán)境。每一處的別致設(shè)計(jì)都會(huì)吸引不同的人前往。認(rèn)知和感悟作品評(píng)價(jià)項(xiàng)目的意義伯奈特公園附近為美國(guó)著名雕塑家野口勇設(shè)計(jì)的雕塑廣場(chǎng),二者共同形成了福特沃斯市重要的入形象.為了促進(jìn)福特沃斯市中心商業(yè)區(qū)的復(fù)興,形成良好的城市景觀環(huán)境,譚迪基金會(huì)出資重建伯奈特公園。由彼德·沃克擔(dān)當(dāng)改造，沃克在追求極簡(jiǎn)的同時(shí)并沒(méi)有淡漠景觀的意義，他沒(méi)有像極少主義藝術(shù)家那樣試圖創(chuàng)造一種非景觀的作品，而是追求一種具有“可視品質(zhì)”的場(chǎng)所。在伯奈特公園設(shè)計(jì)中采用了網(wǎng)狀主路與45°斜交次路相疊合的規(guī)整布局結(jié)構(gòu)

11、，由方形水池拼成的長(zhǎng)方形水池帶穿插在“米”字形圖案中，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的抽象圖案效果。另外，彼德·沃克在伯奈特公園利用光纖代替燈光效果的噴泉；由電腦調(diào)節(jié)造型，用風(fēng)敏器控制高度的凱利噴泉水景園的中心旱噴泉,均取得了極好的效果。整個(gè)公園的建設(shè)以對(duì)George Kessler在1919年設(shè)計(jì)的城市公園的重建為起點(diǎn)。公園主要包括兩個(gè)幾何形元素，一個(gè)是位于草坪上方的大理石道路，另一個(gè)是由一系列水池形成的矩形空間，這個(gè)空間里有光纖棒和噴水器令整個(gè)空間顯得更加生動(dòng)。樹(shù)林里有橡樹(shù)，紫薇科植被還有古老的木蘭科植物等。公園里還有許多與周圍環(huán)境相符的景觀。其實(shí)設(shè)計(jì)的真正目的是使景觀適合場(chǎng)地，可能當(dāng)設(shè)計(jì)的手法

12、放在另一場(chǎng)地就并不適用，這也就是為什么當(dāng)模仿大行其道時(shí)就失去了景觀之美的原因！項(xiàng)目的不足項(xiàng)目位于中心城區(qū)，人流量極大，但伯奈特公園面積不足，而且缺乏可供游人休憩的座椅。此外，由于植物種類有限，在不同的季節(jié)，就會(huì)呈現(xiàn)風(fēng)格迥異的風(fēng)景。極簡(jiǎn)主義 作為一個(gè)建筑系的學(xué)生， 一提起極簡(jiǎn)主義，我首先想到的是建筑大師密斯。通過(guò)這次對(duì)西方當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，我了解到在景觀園林設(shè)計(jì)方面，也有這樣一位極簡(jiǎn)主義的大師，他就是彼得·沃克。 “Less is more”，這是密斯對(duì)極簡(jiǎn)主義的解釋，也密斯的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)。 "少就是多",這句話的含義你可以很輕易的從幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)中品

13、味出來(lái).國(guó)畫(huà)大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫(huà)幅，而是在于那一大片空白之中。當(dāng)"少就是多"從密斯口中說(shuō)出來(lái)時(shí)，當(dāng)然沒(méi)有東方人悠閑與怡然，有的只是德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)與理性。是的，"少"不是空白而是精簡(jiǎn)，"多"不是擁擠而是完美。 “The object is the thing itself”，彼得沃克將極簡(jiǎn)主義如是解釋，物即其本身?！拔覀円回灡械脑瓌t是把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一門藝術(shù)，如同繪畫(huà)和雕塑。所有的設(shè)計(jì)首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)中還是要秉承功能第一的理念，然后才是實(shí)現(xiàn)它的形式”。伯奈特公園沃克巴塞羅那德國(guó)館密斯 和密斯

14、一樣，沃克的極簡(jiǎn)主義的形成也不是一蹴而就。皮特· 沃克的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格受到很多藝術(shù)和歷史流派的影響, 特別是極簡(jiǎn)主義藝術(shù)和法國(guó)古典主義諾特爾式園林, 沃克從極簡(jiǎn)主義藝術(shù)的愛(ài)好者和收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)闃O簡(jiǎn)主義的實(shí)踐者并將藝術(shù)的領(lǐng)域擴(kuò)大到城市空間、廣義的室外空間的巨大范疇內(nèi), 從極簡(jiǎn)藝術(shù)的繪畫(huà)、裝置及大地藝術(shù)中獲取了很多靈感。另外, 沃克從日本傳統(tǒng)園林以及法國(guó)諾特爾式園林中看到了景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)在精神,這二者在很大程度上影響了他的表現(xiàn)手法, 并最終幫助他將極簡(jiǎn)主義藝術(shù)與景觀創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)。皮特· 沃克對(duì)極簡(jiǎn)主義和獨(dú)立物質(zhì)時(shí)代的地景藝術(shù)的應(yīng)用, 使物體八景觀具有可見(jiàn)性, 表明了景觀的地位和空間并

15、延伸了他的景觀作品的解釋領(lǐng)域及意義。沃克的作品充滿美感、悟性、幽默感、雙關(guān)的詼諧指代以及與大地的對(duì)話、與藝術(shù)的合作和詩(shī)意, 并不時(shí)具有更深層的內(nèi)涵和幻滅感的哲思。網(wǎng)格的疊加、自然與規(guī)則形式對(duì)比產(chǎn)生的純凈美與張力、景觀與建筑的呼應(yīng)和諧、利用現(xiàn)代材料與現(xiàn)代感表達(dá)出的“ 都市自然” 、理性與神秘感的交織及對(duì)四季與自然造化的體現(xiàn), 是皮特·沃克景觀設(shè)計(jì)中的重要手法。彼得·沃克的極簡(jiǎn)主義藝術(shù)和密斯“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)從本質(zhì)上講是相通的, 只是兩者所表現(xiàn)的環(huán)境、場(chǎng)所不一樣。密斯的極簡(jiǎn)主義更多的是從建筑的材料、裝飾上來(lái)考慮的，而彼得沃克的極簡(jiǎn)主義更多的是從建筑的形式上來(lái)考慮的，從建

16、筑學(xué)與藝術(shù)的角度考慮，他以形式上的簡(jiǎn)約為設(shè)計(jì)的首要目的，而不是生態(tài)上的簡(jiǎn)約。在他們的設(shè)計(jì)中, 無(wú)論是個(gè)別的設(shè)計(jì)要素還是統(tǒng)一的整體都不難找到從復(fù)雜中抽象提煉出精華, 以達(dá)到追求簡(jiǎn)潔這樣一種最基本的設(shè)計(jì)哲學(xué), 體現(xiàn)了作品與藝術(shù)之間的持久不斷的對(duì)話: 有一種與更大環(huán)境的交流、對(duì)與天地神秘現(xiàn)象相聯(lián)系的意識(shí)與要求的揭示、對(duì)巨大自然力的暗示等最基本的人類渴望, 作品注重反映自然的神秘。例如通過(guò)運(yùn)用水的聲音、石頭的凝重、風(fēng)的侵蝕變化、色彩多變的圖案、霧的變化、莫測(cè)的光線。他們的作品中經(jīng)常表現(xiàn)出圖案、節(jié)奏、秩序以及幾何形所顯示的直覺(jué)與智慧, 注重與視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、建筑、雕塑的結(jié)合。當(dāng)看到沃克的作品時(shí), 大

17、都會(huì)被其簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始?xì)庀?、神秘的氛圍所打?dòng), 這也是彼得沃克作品的過(guò)人之處藝術(shù)與景觀的無(wú)聲結(jié)合賦予了作品全新的含義; 當(dāng)漫步于密斯凡德羅的極簡(jiǎn)主義建筑中時(shí), 總會(huì)想起他的那句名言:“少就是多”，簡(jiǎn)潔的形式中往往卻包含了更深刻的意義。學(xué)習(xí)和感悟 彼得·沃克用了一生的時(shí)間去摸索，以實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于景觀的執(zhí)著。因此，其很多優(yōu)秀的作品常為大家耳熟能詳。仔細(xì)分析其每一個(gè)景觀作品，他們都代表了一個(gè)特殊歷史時(shí)期在特殊地點(diǎn)的設(shè)計(jì)，雖然他們有著一定程度的相似點(diǎn)，如簡(jiǎn)潔、明快的線條和強(qiáng)烈的視覺(jué)構(gòu)圖等，但在彼得·沃克的每一次創(chuàng)作中，功能和地域文化始終是他所重點(diǎn)考慮的。當(dāng)

18、從前往后細(xì)細(xì)分析彼得·沃克先生的設(shè)計(jì)作品時(shí)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)于社會(huì)變化的景觀回應(yīng)，尤其是對(duì)于全球氣候變暖條件下的景觀生態(tài)策略，這點(diǎn)在他的日本埼玉廣場(chǎng)和近期著名作品9·11紀(jì)念場(chǎng)地中得到了很好的詮釋。由于崇拜，我們很多景觀設(shè)計(jì)師喜歡模仿彼得·沃克先生的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，于是方格網(wǎng)、直線、方形等強(qiáng)烈的幾何圖形被多次應(yīng)用在我們的設(shè)計(jì)中，力求達(dá)到如彼得沃克設(shè)計(jì)作品般的轟動(dòng)效果。在我們前進(jìn)的過(guò)程中，借鑒和模仿是值得推崇和認(rèn)可的，但還應(yīng)該辯證的去崇拜和模仿。每一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品在形成的過(guò)程中，都有其特定場(chǎng)地環(huán)境的社會(huì)因素，只有當(dāng)你順應(yīng)去解決這些社會(huì)問(wèn)題的道路時(shí)，你才可能創(chuàng)造出好的景觀。好的景觀并不僅僅是擁有炫麗的“外表”，還應(yīng)該有其“內(nèi)在美”，即我們傳統(tǒng)園林中所倡導(dǎo)的“真、善、美”。當(dāng)然，我們?cè)谧鼋ㄖO(shè)計(jì)也一樣，不能只是一味的模仿大師，在模仿的同時(shí)也要加入自己的理念的本土的元素。此外，彼得·沃克之所以在極簡(jiǎn)主義景觀方面做出了這么突出的成績(jī)，這同樣與他的好學(xué)精神密不可分。從1945年到1970年代末，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師的工作和作品受到這個(gè)時(shí)期一個(gè)巨大社會(huì)力量的浪潮現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的影響，這是西