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1、2021/4/112021/4/12生活中的哲學(xué)生活中的哲學(xué) 小男孩問爸爸:小男孩問爸爸:“是不是做父親的總比做是不是做父親的總比做兒子的知道得多?兒子的知道得多?” 爸爸回答:爸爸回答:“當(dāng)然啦!當(dāng)然啦!” 小男孩問:小男孩問:“電燈是誰發(fā)明的?電燈是誰發(fā)明的?” 爸爸:爸爸:“是是愛迪生。愛迪生?!?小男孩又問:小男孩又問:“那愛迪生的爸爸怎那愛迪生的爸爸怎麼沒有發(fā)明電燈?麼沒有發(fā)明電燈?”很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子,尤其權(quán)威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子,尤其在現(xiàn)今這個多元開放的時代。在現(xiàn)今這個多
2、元開放的時代??磫栴}不能只看一面看問題不能只看一面2021/4/13 一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪啪”地地一聲打開了。一聲打開了。 鐵桿奇怪地問:鐵桿奇怪地問:“為什麼我費了那為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?了呢?” 鑰匙說:鑰匙說:“因為我最了解他的心。因為我最了解他的心?!?生活中的哲學(xué)生活中的哲學(xué) 每
3、個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷,才能把自己變成一的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷,才能把自己變成一只細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。只細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。做事情要抓住重點和關(guān)鍵,要具體問題具體分做事情要抓住重點和關(guān)鍵,要具體問題具體分析析2021/4/14談?wù)勀闵磉呎務(wù)勀闵磉叺恼軐W(xué)故事?的哲學(xué)故事?2021/4/152021/4/16比誰犯的錯誤多,誰就會走向墮落比誰犯的錯誤多,誰就會走向墮落比誰犯的錯誤少,誰就越接近成功比誰犯的錯誤少,誰就越接近成功哲學(xué)的產(chǎn)生?哲學(xué)的產(chǎn)生?哲學(xué)的作用?哲學(xué)的作用?2021/4
4、/17哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。它就在我們身邊。對實踐的追問和對世界的思考。它就在我們身邊。2021/4/18 立立 足足 實實 踐踐 仰仰 望望 蒼蒼 穹穹 追追 問問 世世 界界2021/4/19哲學(xué)有什么用呢?哲學(xué)有什么用呢?2021/4/110 立立 足足 實實 踐踐 仰仰 望望 蒼蒼 穹穹 追追 問問 世世 界界自覺自覺或不自覺地影響或不自覺地影響著我們的生活、學(xué)習(xí)和工作著我們的生活、學(xué)習(xí)和工作(總)(總)給給人智慧,使人聰明的學(xué)問人智慧,使人聰明的學(xué)問真正的哲學(xué)真正的哲
5、學(xué)可以使我們正確可以使我們正確地看待自然、社會和人生的地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展,為生活和實踐變化和發(fā)展,為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)(在生提供積極有益的指導(dǎo)(在生活的路途上點起前行的明燈活的路途上點起前行的明燈指導(dǎo)人們正確地認識世界和指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界)改造世界)指導(dǎo)指導(dǎo)人們?nèi)藗兩钌畹酶酶玫暮玫囊婚T一門藝術(shù)藝術(shù)2021/4/111哲學(xué)能正確的指導(dǎo)我們?nèi)フJ識和改造世界。哲學(xué)能正確的指導(dǎo)我們?nèi)フJ識和改造世界。辨析:辨析:2021/4/1122021/4/1132021/4/114一、生活處處有哲學(xué)一、生活處處有哲學(xué)(一)哲學(xué)就在我們身邊(一)哲學(xué)就在我們身邊(二)
6、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的起源哲學(xué)的起源: : 1 1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動2 2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 3 3、哲學(xué)并不是否、哲學(xué)并不是否只要只要總是總是影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。1 1、哲學(xué)的本義、哲學(xué)的本義 :(:(1 1)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 (2 2)哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué))哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué) (3 3)哲學(xué)是文化的靈魂)哲學(xué)是文化的靈
7、魂2 2、哲學(xué)的作用:真正的哲學(xué)可以使我們正確看待、哲學(xué)的作用:真正的哲學(xué)可以使我們正確看待看待看待 正確對待正確對待正確對待正確對待3 3、哲學(xué)的任務(wù):指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界、哲學(xué)的任務(wù):指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界2021/4/115單項選擇:單項選擇:1 1、柏拉圖說:、柏拉圖說:“驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒?!?這這說明(說明( )A A、驚訝,是一種正常的心理活動、驚訝,是一種正常的心理活動 B B、驚訝才能滿足自己的好奇心、驚訝才能滿足自己的好奇心C C、哲學(xué)開端于人們對實踐的追問和對世界的思考、哲學(xué)開端于人們對實踐的追問和對世界的思考
8、D D、驚訝和困惑也是一種哲學(xué)、驚訝和困惑也是一種哲學(xué)2 2、馬克思說:沒有哲學(xué)我就不能前進。這句話主要是強調(diào)(、馬克思說:沒有哲學(xué)我就不能前進。這句話主要是強調(diào)( )A A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家 B B、哲學(xué)與生活是不可分割的、哲學(xué)與生活是不可分割的C C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界D D、不懂哲學(xué)的人就不能進步、不懂哲學(xué)的人就不能進步3 3、“哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧。哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧?!边@表明(這表明( )A.A.只有現(xiàn)代哲學(xué)才是智慧的結(jié)晶只有現(xiàn)代哲學(xué)才是智慧的結(jié)晶 B.B.現(xiàn)代人都有哲學(xué)智慧現(xiàn)代人都有哲學(xué)智慧C.
9、C.哲學(xué)就是現(xiàn)實生活中的智慧哲學(xué)就是現(xiàn)實生活中的智慧D.D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問2021/4/1164.哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是 哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大 生活需要智慧,生活需要智慧, 需要哲學(xué)需要哲學(xué) 人人都懂哲學(xué)人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生哲學(xué)是指導(dǎo)人們生 活得更好的藝術(shù)活得更好的藝術(shù) A B C D2021/4/117哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。它就在我們身邊。對實踐的追問和對世界的思考。它就
10、在我們身邊。2021/4/118哲哲學(xué)學(xué)的的研研究究對對象象世界世界哲學(xué)是一種世界觀哲學(xué)是一種世界觀2021/4/119判別下列說法哪些屬于世界觀?判別下列說法哪些屬于世界觀?A聞雞起舞聞雞起舞B張三早上張三早上5點起床點起床C事物的運動是有規(guī)律的事物的運動是有規(guī)律的D太陽東升起太陽東升起2021/4/1201 1、世界觀的含義、世界觀的含義就是人們對就是人們對整個世界整個世界以及人和世界關(guān)以及人和世界關(guān)系的系的根本看法、根本觀點根本看法、根本觀點。2021/4/121一位七十歲的老太太因為孫子生病,在寒冷的冬天,一位七十歲的老太太因為孫子生病,在寒冷的冬天,爬過一座又一座的雪山,到寺廟求神靈
11、保佑她孫子的爬過一座又一座的雪山,到寺廟求神靈保佑她孫子的病快點好。病快點好。是什么原因使這位老太太這么大年紀冒雪爬上是什么原因使這位老太太這么大年紀冒雪爬上高山之巔?高山之巔?支配這一行為的是潛藏在老奶奶心中的一個對人支配這一行為的是潛藏在老奶奶心中的一個對人與世界的看法,因為在她的心目中,與世界的看法,因為在她的心目中,“神神”支配著支配著她一家人的命運。命運乃由上天、神靈主宰,這她一家人的命運。命運乃由上天、神靈主宰,這是老奶奶的世界觀。是老奶奶的世界觀。老奶奶的世界觀是哲學(xué)嗎?老奶奶的世界觀是哲學(xué)嗎?2021/4/122哲學(xué)哲學(xué) 世界觀世界觀世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系世界觀
12、是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。世界觀是自發(fā)的、樸的總的看法和根本觀點。世界觀是自發(fā)的、樸素的,人人都有。而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世素的,人人都有。而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,要靠不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐才能掌握。界觀,要靠不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐才能掌握。2021/4/1232021/4/124(2)世界觀與方法論的關(guān)系)世界觀與方法論的關(guān)系 什么是方法論什么是方法論 人們在認識世界和改人們在認識世界和改造世界中的根本原則和根本方法。造世界中的根本原則和根本方法。 兩者內(nèi)涵不同,但又相互聯(lián)系。兩者內(nèi)涵不同,但又相互聯(lián)系。世界觀世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀。決定方法論
13、,方法論體現(xiàn)著世界觀。有什有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。 哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一。2021/4/125一、哲學(xué)是一、哲學(xué)是系統(tǒng)化系統(tǒng)化、理論化理論化的世界觀的世界觀1 1、世界觀的含義、世界觀的含義2 2、方法論、方法論3 3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一就是人們對就是人們對整個世界整個世界以及人和世界關(guān)系的以及人和世界關(guān)系的根本看法、根本觀點根本看法、根本觀點。所謂方法論,就是人們用世界觀作為指導(dǎo)去認識所謂方法論,就是人們用世界觀作為指導(dǎo)去認識世界和改造世界。世界和改造世界。 2021/4
14、/126哲學(xué)研究世界,哲學(xué)研究世界,其它學(xué)科也研究世界,其它學(xué)科也研究世界,他們有什么不同嗎?他們有什么不同嗎?他們之間有何關(guān)聯(lián)?他們之間有何關(guān)聯(lián)?(自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等)(自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等)(社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等)(社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等)(思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)(思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)哲學(xué)哲學(xué)2021/4/127二、哲學(xué)是對二、哲學(xué)是對自然自然、社會社會和和思維知識思維知識的的概括和總結(jié)概括和總結(jié)1 1、具體知識的內(nèi)容、具體知識的內(nèi)容世世界界自然界自然界人類社會人類社會思維思維認識和改造自
15、然的知識認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識認識和改造社會的知識關(guān)于人的認識和思維的知識關(guān)于人的認識和思維的知識(自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等)(自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等)(社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等)(社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等)(思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)(思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)2021/4/128哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系哲學(xué)以哲學(xué)以具體科學(xué)具體科學(xué)為為基礎(chǔ)基礎(chǔ),是具體科學(xué)知識的是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。概括和總結(jié),隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供哲學(xué)為具體科學(xué)的
16、研究與發(fā)展提供世界觀與世界觀與方法論的指導(dǎo),方法論的指導(dǎo),因此因此哲學(xué)被認為是全部哲學(xué)被認為是全部科學(xué)研科學(xué)研究之母究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同:具體科學(xué)研主要是研究范圍與對象不同:具體科學(xué)研究的是世界究的是世界某一特定領(lǐng)域某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)中的事物的性質(zhì)和規(guī)律(和規(guī)律( 性);而哲學(xué)研究的是性);而哲學(xué)研究的是萬事萬事萬物的共同萬物的共同性質(zhì)性質(zhì)和共同和共同規(guī)律規(guī)律( 性)性)。2 2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系2021/4/129、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀人人都有,哲學(xué)一定人人都有世
17、界觀人人都有,哲學(xué)一定人人都有哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的, 世界觀是零散的、樸素的世界觀是零散的、樸素的哲學(xué)一定是正確的,世界觀則不一定是正確的哲學(xué)一定是正確的,世界觀則不一定是正確的2、哲學(xué)知識與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是、哲學(xué)知識與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是 A前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,后前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識者是世界某一特定領(lǐng)域的知識 B后者是前者的基礎(chǔ),前者是后者的概括和總結(jié)后者是前者的基礎(chǔ),前者是后者的概括和總結(jié) C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展,后者對前者起著指導(dǎo)作用前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展,后
18、者對前者起著指導(dǎo)作用 D二者的研究對象不同,回答的問題不同二者的研究對象不同,回答的問題不同 CB【隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)】2021/4/130 愛因斯坦曾經(jīng)說過:愛因斯坦曾經(jīng)說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西?!睋?jù)此回答據(jù)此回答1一一2題。題。 1、愛因斯坦的這段話表明、愛因斯坦的這段話表明( ) 哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的 哲學(xué)既是世界觀又哲學(xué)既是世界觀又是方法論是方法論 哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)研究起哲學(xué)以各門具
19、體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系 A B C D 2、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué),那么哲學(xué)、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué),那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于( ) A哲學(xué)是一個理論體系,具體科學(xué)不是理論體系哲學(xué)是一個理論體系,具體科學(xué)不是理論體系 B哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論 C哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)的概括和總結(jié) D哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題是世界某一特定領(lǐng)域中的問題2021
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