談?wù)動(dòng)行дn堂中的朗讀訓(xùn)練

1、談?wù)動(dòng)行дn堂中的朗讀訓(xùn)練 南充市江東實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊紅新課程實(shí)施以來(lái)，“以讀為本”作為中國(guó)幾千年來(lái)母語(yǔ)教學(xué)傳統(tǒng)中積淀下來(lái)的精髓，一直倍受重視和推崇。“要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！边@應(yīng)是讀的最高境界，這應(yīng)是我們教師課堂價(jià)值的理想追求之一?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的成功與得失從某種意義上說(shuō)取決于朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練的成敗。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中把“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”作為朗讀的總要求，是每個(gè)學(xué)段閱讀教學(xué)中要求達(dá)成的一項(xiàng)重要指標(biāo)。課標(biāo)把它放在如此重要的位置，我們不得不再次重新認(rèn)真地審視一下朗讀的作用。首先，朗讀能加強(qiáng)理解的深化。所謂

2、“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“操千曲而后曉聲，觀萬(wàn)劍而后識(shí)器”，說(shuō)的都是同一個(gè)道理。要使書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)，提高學(xué)生內(nèi)在知識(shí)的質(zhì)量，仍需要強(qiáng)調(diào)朗讀中的“大量”和“反復(fù)”的傳統(tǒng)做法。我以為包括詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、句式的教學(xué)中均須植入語(yǔ)境，讓學(xué)生反復(fù)誦讀。由此，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中心通其情，意會(huì)其理。其次，朗讀能加深言語(yǔ)的敏化。朗讀的動(dòng)態(tài)思維過(guò)程中，學(xué)生所有的感覺(jué)器官能不斷地被調(diào)動(dòng)參與，對(duì)被感知的對(duì)象形成立體思維，把無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為更能表情達(dá)意的有聲語(yǔ)言。學(xué)生通過(guò)不斷地朗讀，對(duì)于感知課文形象，體味文章的節(jié)奏韻味，領(lǐng)略作者的風(fēng)格特點(diǎn)，都能產(chǎn)生敏銳的感受與感悟。如能讓學(xué)生入情入境地朗讀，便能觸動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言敏

3、銳的感受。而語(yǔ)感敏銳者，更能提高他的朗讀水平，這兩者是相輔相成的。再次，朗讀能帶來(lái)情感的美化。王尚文在語(yǔ)感論中對(duì)此是這樣說(shuō)的：“言語(yǔ)不但是寓識(shí)之所，而且也是有情之物，語(yǔ)感不但有一雙洞見(jiàn)其識(shí)的眼睛，而且也有一顆敏感其情的心靈?！闭嬲饬x上的精彩的朗讀，能使課文深邃的內(nèi)涵、高尚的情操、優(yōu)美的語(yǔ)言自然流通，誘使學(xué)生的情感油然而生，有關(guān)的心理活動(dòng)隨之活躍。也只有通過(guò)朗讀，才能使種種美的模式化為學(xué)生表達(dá)感情的模式，才會(huì)使課文的聲韻節(jié)奏與學(xué)生心理感知結(jié)構(gòu)一致，主客協(xié)調(diào)，激發(fā)起讓人蕩氣回腸的審美體驗(yàn)。海德格爾說(shuō)：“語(yǔ)言就是人的生命活動(dòng)?！敝挥型ㄟ^(guò)朗讀才能再現(xiàn)作品的人文想象，品味作品的人文內(nèi)涵，提高學(xué)生的人文

4、素質(zhì)。也只有通過(guò)反復(fù)朗讀，才能將課文的情感滲透于學(xué)生心靈，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏銳感受。我讀過(guò)這樣一首小詩(shī)：“散步時(shí)/我走直路/兒子卻故意/把路走彎/我說(shuō)/把路走直/就是捷徑/兒子說(shuō)/把路走彎/路就延長(zhǎng)?！边@使我想到，朗讀，多么像引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)的路上“漫步”，在這條路上，沒(méi)有捷徑，我們不能為了走“直路”，而讓朗讀只成為朗讀！那么，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該如何讀好“朗讀”這本書，讓學(xué)生因扎實(shí)的朗讀而“靈秀”起來(lái)??？讓課堂因有效的朗讀而“靈動(dòng)”起來(lái)呢？一、淡化技巧，并不意味著朗讀完全“霧里看花”在朗讀指導(dǎo)上，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)嗎？這是我一直思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，課堂教學(xué)中，的確應(yīng)淡化朗讀技巧，畢

5、竟對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，它是生硬的不容易理解的，但是，淡化朗讀技巧并不是不要朗讀技巧，在教學(xué)中，適度地指點(diǎn)朗讀技巧，更有利于學(xué)生朗讀能力的提高。如：葡萄溝中有那么一句：茂密的枝葉向四面展開(kāi)，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚。學(xué)生在讀時(shí)，特別容易把句子中的“的、了”幾處讀成重音，形成“唱讀”。若老師在此處稍指導(dǎo)一下停頓， “茂密的枝葉/向四面展開(kāi)，就像/搭起了/一個(gè)個(gè)/綠色的涼棚?！眴?wèn)題就迎刃而解了。那么，適當(dāng)?shù)睦首x技巧指導(dǎo)應(yīng)在哪幾方面得到體現(xiàn)呢？我認(rèn)為它應(yīng)包括：語(yǔ)調(diào)（反問(wèn)、疑問(wèn)等）、停頓（標(biāo)點(diǎn)的停頓、邏輯的停頓等）、輕重音等。但這些指導(dǎo)不可能課課皆有，次次具備，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況有所選擇與側(cè)重。第一、留足時(shí)間

6、，朗讀要求應(yīng)遵循“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。第二、眾所周知，朗讀的目標(biāo)總體講有三個(gè)要素：正確、流利、有感情。因此，在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)先扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)“正確、流利”目標(biāo)，非常明確地提出每一次朗讀訓(xùn)練的具體要求，如：“請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，看誰(shuí)能做到一字不錯(cuò)?！逼浯尾攀侵笇?dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文本。所以，老師在40分鐘的課堂里，務(wù)必要有充足的時(shí)間讓學(xué)生練讀課文，要求聲音響亮、吐字清楚、讀準(zhǔn)字音，特別是自由練讀時(shí)，要讓全班學(xué)生都讀完、讀好，切不可只做個(gè)讀的樣子，匆匆過(guò)場(chǎng)、草草收兵。那么，時(shí)間哪兒擠呢？精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓繁瑣冗長(zhǎng)的“講講、問(wèn)問(wèn)、答答”讓位給讀；讓花哨形式的、缺乏實(shí)效的小組討論讓位給讀。但是，每個(gè)班的學(xué)生

7、都不是整齊劃一的，其水平、能力都有明顯的差異。因此，在朗讀中要體現(xiàn)差異性。復(fù)雜層度不同的語(yǔ)段要因“材”而讀，對(duì)不同要求的朗讀訓(xùn)練也應(yīng)量“材”錄用，對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)也要因人而異，讓學(xué)生多享受到一些成功的喜悅。二、有的放矢，朗讀形式切忌“百花齊放”語(yǔ)文教育家錢夢(mèng)龍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：孫悟空有七十二變，讀的方式也有七十二種。按音量大小劃分，有默讀、輕聲讀、朗讀等；按速度快慢劃分，有瀏覽、略讀、精讀等；按參與面劃分，有個(gè)體讀、小組讀、齊讀等；按思維運(yùn)動(dòng)劃分，有自由讀、帶問(wèn)題讀、悟讀等；按表現(xiàn)形式劃分，有分角色讀、表演讀等；此外還有老師的范讀、帶讀、領(lǐng)讀、引讀等。讀的方式如此之多，那么，一節(jié)課教師要采用什么方式來(lái)

8、讀呢?理性地說(shuō)，讀的目的決定方式，方式為目的服務(wù)，一切要從教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。其一：教材對(duì)朗讀練習(xí)的提示做了些新的嘗試，即不再用過(guò)去指令性的“朗讀課文”的固定說(shuō)法，而是根據(jù)課文特點(diǎn)和訓(xùn)練意圖，每次的朗讀幾乎各不相同，有所側(cè)重。試舉幾例：“課文寫的很美，我要好好的讀讀，再把喜歡的部分背下來(lái)?！保ㄎ覀兊拿褡逍W(xué)） “我們分角色讀讀課文，把對(duì)話的不同語(yǔ)氣讀出來(lái)?！保ǜF人）這些課后的“練習(xí)”是編者良苦用心的智慧結(jié)晶，是指引我們更好的用教材的盞盞明燈。 在實(shí)踐中，教師應(yīng)充分地利用教材編者的提示，靈活而扎實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生“淋漓盡致”地“渾然忘我”地去讀他幾回！其二：朗讀的形式紛繁多樣，但各種形式的朗讀

9、都有各自的功能及適用范圍。老師應(yīng)有的放矢的根據(jù)實(shí)際做理性選擇.如：當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo)；當(dāng)需要借助讀來(lái)幫助學(xué)生分清段中的內(nèi)容、層次時(shí)，宜用引讀；當(dāng)遇到對(duì)話較多，情趣較濃的課文時(shí)，宜采用分角色朗讀；當(dāng)需要渲染氣氛、推波助瀾時(shí)，宜有齊讀；當(dāng)學(xué)生帶著問(wèn)題自主探究時(shí)，宜用默讀另還須慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢(shì)、烘托氣氛之妙用，但也是“濫竽充數(shù)”和產(chǎn)生唱讀的溫床。朗讀的形式雖“亂花漸欲迷人眼”，但只要我們保持著一雙能洞察一切的“慧眼”，理性的面對(duì)，必定能將讀看地“明明白白”，用的“真真切切”三、豐厚過(guò)程，讓朗讀指導(dǎo)“錦上添花”朗讀絕不是一味的傻讀，運(yùn)用在教學(xué)實(shí)踐中，也是仁者見(jiàn)仁、智

10、者見(jiàn)智。記得市教育院的方斐卿老師在新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)透視中有這樣值得深思、借鑒的話：“讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深讀課文的理解，把握課文的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律，提高閱讀能力，因此，我們提倡把朗讀的過(guò)程變成對(duì)課文深入理解的過(guò)程，把朗讀與其他基礎(chǔ)訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái)?！币虼?，在教學(xué)過(guò)程中我常這樣實(shí)踐著：第一、要書聲朗朗，更要“靜思默想”孔夫子說(shuō)得好，“學(xué)而不思則罔”，“朗讀”要與“思”結(jié)合，才能顯現(xiàn)其獨(dú)特的美麗。但是這里講到的“思”包含了學(xué)生在讀的過(guò)程中，想象與文本文字相對(duì)應(yīng)的畫面。自古以來(lái)，閱讀活動(dòng)就十分強(qiáng)調(diào)“尋言以明象”，嘴巴讀出來(lái)，就要迅速地在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫面來(lái)。如翠鳥(niǎo)一文，當(dāng)學(xué)生讀到描寫翠鳥(niǎo)

11、外形特點(diǎn)的一段時(shí)，教師要求學(xué)生一邊讀一邊想象，在腦子里“過(guò)電影”，迅速地把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成形象，想象出翠鳥(niǎo)的爪、羽毛、眼睛和嘴是什么樣子，什么顏色的等。正所謂“我口讀我心”，當(dāng)學(xué)生的腦海里有了鮮活的生動(dòng)的畫面時(shí)，朗讀在不經(jīng)意間也變的“栩栩如生”了。第二、要書聲朗朗，更要“品味揣摩”被選進(jìn)人教版實(shí)驗(yàn)教材的大部分文章，大多文質(zhì)兼美，常有精確傳神、恰到好處的神來(lái)之筆。朗讀時(shí)，老師往往可抓住文本中的這些“經(jīng)典”詞句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀揣摩、涵詠品位其妙處，品讀出字面背后的意思，進(jìn)而把課文讀出感情來(lái)。如在這片土地是神圣的中，每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的

12、.教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“每一處”或“每一片”這是“所有”的意思，把這些地方都換成“所有”，再比較表達(dá)效果，體會(huì)印地安人對(duì)這片土地深深的眷念和難以割舍的血脈親情。然后在體會(huì)到了這種情感過(guò)后再讀，就很容易讀出那種感情和韻味了。的確，在指導(dǎo)朗讀的過(guò)程中，抓住對(duì)一些詞句的品讀，就能為朗讀指導(dǎo)打開(kāi)一扇至美至情的窗，由此讓學(xué)生把自己的理解和感受帶進(jìn)文本中，通過(guò)朗讀把自己的感受和體會(huì)表達(dá)出來(lái)。第三、要書聲朗朗，更要“妙引巧悟”鳥(niǎo)的天堂一文中有一句：“這是一棵大樹(shù)?！苯虒W(xué)時(shí)我請(qǐng)學(xué)生試讀，并提醒他們：“怎樣才算正確地讀？”結(jié)果，學(xué)生有的把重音落在“這是”上，有的突出了“大”字，顯然，學(xué)生對(duì)上下文的感悟還未到位，于是，我引導(dǎo)學(xué)生再讀上下文的有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說(shuō)的，經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生才恍然大悟，應(yīng)該重讀“一棵”，從而強(qiáng)調(diào)上文說(shuō)的“許多棵、二棵”都是錯(cuò)的，朗讀到位了，對(duì)榕樹(shù)之大的感悟也更深了。曾經(jīng)有人這樣問(wèn)：語(yǔ)文教學(xué)的真正亮點(diǎn)在哪里？著名的特級(jí)教師于永正老師是