淺述童話故事教學(xué)的認(rèn)識(shí)與策略

1、淺述童話故事教學(xué)的認(rèn)識(shí)與策略摘要：童話教學(xué)是小學(xué)語文閱讀教學(xué)中以童話故事為題材的教學(xué)內(nèi)容。童話故事情節(jié)曲折、真摯感人，通俗易懂、情趣盎然。引發(fā)人們對(duì)幸福生活、友誼、誠信等生活諸多方面的思考，在教學(xué)中需要學(xué)生去推理，去想象，去感悟。童話故事教學(xué)還能對(duì)學(xué)生思考道德，人格情操的形成起到潛移默化的功效。因此重視小學(xué)生童話的教學(xué)，更好地教育學(xué)生明辨是非、懂得“真、善、美、假、惡、丑與虛偽”。關(guān)鍵詞:認(rèn)識(shí)策略感悟（一）正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)教材中的童話故事。1、小學(xué)階段所精選的童話故事都深受同學(xué)們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語言，總能把我們帶入美好的情境，走進(jìn)奇妙的童話世界，了解童話內(nèi)容、品味童話的語言，體會(huì)

2、童話的特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)童話的故事的過程中，再現(xiàn)作品的形象，與作者在童話中產(chǎn)生了情感上的共鳴，也弘揚(yáng)了民族的精神、智慧與文化。2、正確認(rèn)識(shí)童話故事的特點(diǎn)。哲理性童話故事中塑造的藝術(shù)形象，故事中所蘊(yùn)含的道理可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)故事本身，明白童話所闡述的道理，揭示童話的本質(zhì)。激勵(lì)性。童話故事中生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，在學(xué)生的心目中樹起了許多傳統(tǒng)美德的形象，道德規(guī)范的形象，這些形象激勵(lì)著學(xué)生學(xué)做善人，智人，并能付諸于日常行為，激勵(lì)學(xué)生豁達(dá)大度，具有樂觀向上的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生人格的健全與素質(zhì)的全面提高。想象性。童話故事具有神話色彩。小學(xué)課本的童話故事多半情節(jié)曲折動(dòng)人。其本質(zhì)是引發(fā)聯(lián)想并聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)生活升華情感

3、。（二）正確掌握童話故事教學(xué)策略。1、引入激趣法。培養(yǎng)學(xué)生情感投入法，在讀的理解上做文章。童話教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)，讓學(xué)生多讀感人的片段或句子。在讀中并感悟童話所蘊(yùn)藏的道理，在教學(xué)中，老師應(yīng)注重讀的方法。讀的層次的指導(dǎo)，可靈活地采用引讀、點(diǎn)讀、分角色讀、自由讀、比較讀，齊讀等方式。并用親切肯定的話語鼓勵(lì)學(xué)生大膽地讀，讀出語氣，讀出表情。如：巨人的花園一課教學(xué)時(shí)，首先播放錄音，讓學(xué)生先靜聽，再輕聲隨讀。其次，讓學(xué)生自己練讀。最后，再分角色朗讀，要體會(huì)人物說話的語氣，如巨人第一、第二次責(zé)罵孩子的話，要讀出生氣、冷酷、無情的語氣。巨人后來醒悟后要讀出溫情，讀出了愛的語氣。如課文去年的樹，它用

4、人物的對(duì)話來發(fā)展故事的情節(jié)。我根據(jù)課文中四次對(duì)話，在形式上分別采用自由讀，引讀，齊讀，分組表演讀，讓學(xué)生充當(dāng)觀眾進(jìn)行評(píng)讀等多種多樣的方式，使讀的層次性和指向性非常明晰。不斷的引導(dǎo)學(xué)生思考人物對(duì)話時(shí)的具體語境和內(nèi)心情感，學(xué)生們?cè)凇靶募比绶俚卣f”、“失望地說”、“焦急地說”，從中體會(huì)到了“鳥的心一次比一次焦急，一次比一次難過”，從而使學(xué)生越讀越有感情，漸漸地把人物讀“活”，學(xué)生在積極主動(dòng)的閱讀實(shí)踐中加深了對(duì)課文的理解和體會(huì)，受到了情感的熏陶，從而體現(xiàn)了學(xué)生的趣味性。體驗(yàn)到了讀的喜悅性和成就感。故事是童話的載體和核心，只有帶領(lǐng)學(xué)生投入故事中，融合感情在字里行間，學(xué)生才能體驗(yàn)到其中的人文內(nèi)涵。童話故事

5、七顆鉆石的神奇，是愛對(duì)災(zāi)難和困境的一種戰(zhàn)勝，也是愛的奇跡的彰顯。在這個(gè)童話故事里，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生品讀課文，從文本故事中挖掘和體會(huì)這種感天動(dòng)地的愛的奇跡：小女孩累得睡著了，但她為母親求水的孝心換來了一罐滿滿的水；在明知道水不多的情況下，依然能夠送給小狗“一點(diǎn)點(diǎn)”，這樣的關(guān)心，換來了銀子一般的高貴；母親明明要焦渴死了，卻依然忍著要讓給女兒喝，這樣的母愛，正如金子一般純粹，不摻一點(diǎn)假;而小女孩“咽下唾沫”忍住焦渴，依然將水送給陌生的路人，這樣的無私，仿佛天上的星星，能夠給迷途的人們指引前進(jìn)的方向。給人生指出了一條光明的路。在焦渴和苦難中讓愛彰顯出來，獲得奇跡。2、演示法。蘇聯(lián)著名心理學(xué)家果茨基指出：“利

6、用表演進(jìn)行教學(xué)，本身含有創(chuàng)作的諸因素，促使孩子的思維發(fā)展，激發(fā)了孩子們的創(chuàng)作意識(shí)?！比缃虒W(xué)巨人的花園中，我請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。表演巨人不在家時(shí)，孩子們經(jīng)常去哪里玩耍，里面充滿歡聲笑語。表演巨人回來后，非常生氣，并且在花園周圍砌起圍墻，豎起“禁止入內(nèi)”的告示牌。然后表演春來了，孩子們?cè)趪鷫ν鈿g歌笑語。而花園里巨人卻躲在毯子里瑟瑟發(fā)抖。接著再表演巨人第二次呵責(zé)孩子們。最后表演巨人拆除圍墻后的態(tài)度以及變化。在兩次表演對(duì)比中，故事的情節(jié)起伏,故事所揭示的道理也自然的顯現(xiàn)出來。在教學(xué)中，要抓住這些變化，進(jìn)行比較，使學(xué)生掌握故事情節(jié)，領(lǐng)悟道理。3、拓展思維，聯(lián)系實(shí)際。給學(xué)生一個(gè)想象的空間，在童話教學(xué)中，讓學(xué)生

7、在一定的環(huán)境中，調(diào)動(dòng)情緒，融入情感，激發(fā)兒童的想象力，讓他們展開想象和幻想。會(huì)寫想象中的事物以及身邊的人和事。如幸福是什么這篇童話中，講述了關(guān)于三個(gè)青年的故事，他們堅(jiān)守自己的職責(zé)，通過自己的勞動(dòng)，為他人作出了貢獻(xiàn)，從中感動(dòng)了幸福。這樣抽象的道理就被這樣幾個(gè)具體的事例詮釋的淋漓盡致。引出其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)生活中就有很多這樣的人，比如：白衣天使、舍身為民的警察，甚至那些不管寒冬酷暑都在默默地清掃街道的清潔工人，他們難道不也幸福著嗎？這一串問題，讓學(xué)生思考，結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生在實(shí)際中說出自己所了解到的事跡，并相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生討論一些社會(huì)上損人利己的現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)到這些看似有錢的“幸福人”，實(shí)際上過得并不快樂。

8、使學(xué)生在整體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上由認(rèn)識(shí)童話故事特點(diǎn)延伸到生活中去。這樣既注重了語文教學(xué)的綜合性和實(shí)踐性。又給予了學(xué)生們自由發(fā)展的時(shí)空，充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。（三）、童話故事中的概念轉(zhuǎn)喻與兒童語言習(xí)得。童話不僅娛樂兒童，同時(shí)為他們的語言習(xí)得起到了不可忽視的作用。童話故事中的轉(zhuǎn)喻促使兒童去感受詞句以及詞句所產(chǎn)生的意象和概念，使他們?cè)谛睦硎澜缰匦抡?。這樣日積月累的熏陶和潛移默化的滲透，必將促進(jìn)兒童語言的發(fā)展，表達(dá)能力的提高以及形象思維和系統(tǒng)邏輯思維的形成。1 .有助于兒童語言連續(xù)的發(fā)展。語言學(xué)家對(duì)兒童語言習(xí)得階段的劃分不盡相同，但都不可否認(rèn)這一過程是一個(gè)連續(xù)性的過程。理性和靈活的方法，可以使兒童言語技能

9、大大的加強(qiáng)，使語言習(xí)得變得更加順利而連貫。行為主義者認(rèn)為人的語言可以通過強(qiáng)化、訓(xùn)練塑造或模仿等來自外界的刺激來習(xí)得。童話故事語言短小精悍、流暢上口、且含蓄、凝練，是適合兒童反復(fù)吟誦的好資料。兒童大腦中原有的概念是構(gòu)建其它聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)。專家認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻就是一個(gè)參照點(diǎn)現(xiàn)象，由轉(zhuǎn)喻詞語指定的實(shí)體作為一個(gè)參照點(diǎn)，為被描述的目標(biāo)提供心理可及，并同時(shí)把讀者的注意力引到目標(biāo)上。在編續(xù)故事或創(chuàng)編故事過程中，基于轉(zhuǎn)喻的思維模式，兒童可將記憶深刻，特征突出的事物用表意簡(jiǎn)單的語句表達(dá)出來。雖然多數(shù)情況下他們不能恰當(dāng)準(zhǔn)確的將自己的思想描述出來，但他們有運(yùn)用的欲望和要求。兒童語言重在培養(yǎng)感覺和靈性，這種簡(jiǎn)單量的積累會(huì)實(shí)現(xiàn)

10、質(zhì)的飛躍，從而使語言運(yùn)用能力得以提高，增強(qiáng)表達(dá)的形象性，提高語言的使用價(jià)值。2 .有助于邏輯思維的培養(yǎng)。兒童概念的形成和發(fā)展與語言緊密關(guān)聯(lián)。兒童語言的發(fā)展是概念發(fā)展的先決條件和催化劑。某一事物也可能具有很多特征，其中既有本質(zhì)特征（關(guān)鍵特征），它決定著事物的分類；也有無關(guān)緊要特征，它不決定事物是否屬于某一類。兒童最初習(xí)得的可能并不是本質(zhì)特征，而是一些其他的特征。這些非本質(zhì)特征通常具有突顯性，易于識(shí)別和感知，因此能給兒童留下難以抹去的深刻印象。童話的創(chuàng)作通常是基于此基礎(chǔ)之上。作家選用一些具有鮮明特征的語言表達(dá)以吸引兒童們的注意力。如：小主人公戴的小紅帽在小紅帽這篇童話中是故事的中心信息，它為其他相

11、關(guān)信息提供預(yù)期。這一外貌特征讓小讀者就兒童的衣著特征有初步的概念。周國光和王葆華認(rèn)為，早期兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語言知識(shí)貧乏，他們只能從大量的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)到的具體實(shí)物中，以歸納的方式抽取出來一類事物的共同屬性，這一過程包括辨別、抽象、分化、提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)和概括等，從而獲得某些初級(jí)概念。童話中的轉(zhuǎn)喻對(duì)于兒童意義潛勢(shì)的發(fā)展具有重要意義。3 .增強(qiáng)閱讀和理解能力。童話作品的故事性很強(qiáng)，通常具有較濃的傳奇色彩，使兒童在虛擬的時(shí)空中漫游。這樣就要求各故事情節(jié)銜接緊密，從而使故事跌宕有致，給小讀者的心靈以觸動(dòng)，產(chǎn)生心理上的共鳴。方衛(wèi)平和王昆建認(rèn)為，兒童讀者的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)、形象思維強(qiáng)于抽象思維，所以他們

12、更喜歡閱讀情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、事件娓娓道來的故事。某個(gè)事件總是由一系列子事件構(gòu)成，如初始事件、中心事件、最終事件等。在語言交際的過程中，提及某個(gè)事件的子事件就激活整個(gè)事件以及其他子事件。如：故事藍(lán)胡子的故事中然胡子”這個(gè)男性的面部特征貫穿整個(gè)故事的始終，籃胡子”代指文中長(zhǎng)著藍(lán)胡子的富人。小朋友們從自己的爸爸爺爺那里了解到普通男性的胡子是黑色、灰色或白色的，但沒有見過藍(lán)色的胡子，這便激起兒童的好奇心和想象力。童話故事中的語言色彩感較強(qiáng)。色彩是認(rèn)知對(duì)象重要的外部特征，具有較強(qiáng)的突顯性，兒童借助于色彩可以對(duì)認(rèn)知對(duì)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的直觀感受。這種感知特征為進(jìn)一步理解這個(gè)事物提供心理通道。基于兒童的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)著藍(lán)色的胡子的人可能是個(gè)怪人或壞人，他們便試圖揣測(cè)籃胡子”富人的性格和行為。帶著這樣的閱讀心理兒童在情節(jié)緊湊，波波相連童話中尋找答案，驗(yàn)證自己的假設(shè)。轉(zhuǎn)喻是一種直接、明晰的表達(dá)方式，通過轉(zhuǎn)喻這種表現(xiàn)手法和思維模式，可提高兒童對(duì)文章的分析、理解和領(lǐng)悟能力，促使形象邏輯思維的形成。（四）、結(jié)束語童話故事語言的選擇要考慮到兒童的接受能力、理解能力、心理需求和閱讀習(xí)慣。孫亞認(rèn)為轉(zhuǎn)喻的過程是用一個(gè)概念實(shí)體來觸發(fā)另一個(gè)概念實(shí)體，或者一個(gè)概念實(shí)體為另一個(gè)概念實(shí)體提供心理通道。轉(zhuǎn)喻涉及兩個(gè)概念實(shí)體