藝術(shù)的多元化

1、.藝術(shù)的多元化藝術(shù)的多元化. 正如各個(gè)民族都有自己的特殊正如各個(gè)民族都有自己的特殊的語言文字一樣，世界各國的藝術(shù)的語言文字一樣，世界各國的藝術(shù)都有其獨(dú)特的面貌。作為文化的一都有其獨(dú)特的面貌。作為文化的一部分，藝術(shù)的內(nèi)容和形式取決于不部分，藝術(shù)的內(nèi)容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的獨(dú)特的世界觀、思以及由此形成的獨(dú)特的世界觀、思維方式和由其所形成的藝術(shù)創(chuàng)作主維方式和由其所形成的藝術(shù)創(chuàng)作主張。張。. 隨著歷史的發(fā)展，每個(gè)民族的藝術(shù)面貌都有所變化。隨著歷史的發(fā)展，每個(gè)民族的藝術(shù)面貌都有所變化。披覽世界藝術(shù)史，我們不僅可以獲得有關(guān)不同民族、不同披覽

2、世界藝術(shù)史，我們不僅可以獲得有關(guān)不同民族、不同時(shí)代的人及其物質(zhì)和精神生活差異的深刻認(rèn)識，還能獲得時(shí)代的人及其物質(zhì)和精神生活差異的深刻認(rèn)識，還能獲得對藝術(shù)自身風(fēng)格多樣性的直觀感受。尤其自對藝術(shù)自身風(fēng)格多樣性的直觀感受。尤其自20世紀(jì)現(xiàn)代藝世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)至今，藝術(shù)在創(chuàng)作主張上發(fā)生了劇烈的變化。我術(shù)的出現(xiàn)至今，藝術(shù)在創(chuàng)作主張上發(fā)生了劇烈的變化。我們從圖例中可以看出藝術(shù)所呈現(xiàn)的面貌有著多么大的差異，們從圖例中可以看出藝術(shù)所呈現(xiàn)的面貌有著多么大的差異，其影響遍及世界。其影響遍及世界。 藝術(shù)是精神產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了藝術(shù)是精神產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美

3、選擇是不同的，存在巨大人對藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，存在巨大的差異，使得藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。各種形式風(fēng)的差異，使得藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。各種形式風(fēng)格的作品都有各自的觀眾群，這就決定了當(dāng)今社會的藝術(shù)格的作品都有各自的觀眾群，這就決定了當(dāng)今社會的藝術(shù)是多元化及多樣性的并存。是多元化及多樣性的并存。.國家：意大利意大利壁畫的特點(diǎn)？寫實(shí)立體感較強(qiáng).國家：埃及埃及壁畫的特點(diǎn)？正面率穩(wěn)定.國家：中國中國壁畫的特點(diǎn)？平面感強(qiáng)注重神情以線條來表達(dá)物體.畢加索（立體派）鏡前的少女.馬蒂斯野獸派紅色的和諧.表現(xiàn)派向鳥投石子的人.抽象派蒙得里安蘋果樹. 因此，我們在美術(shù)展覽中，可以見到有寫

4、因此，我們在美術(shù)展覽中，可以見到有寫實(shí)的再現(xiàn)客觀對象的藝術(shù)，有夸張變形的表現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)客觀對象的藝術(shù)，有夸張變形的表現(xiàn)性藝術(shù)，有抽象表現(xiàn)性藝術(shù)，還有發(fā)展到超越性藝術(shù)，有抽象表現(xiàn)性藝術(shù)，還有發(fā)展到超越原有美術(shù)門類、畫種概念的以原有美術(shù)門類、畫種概念的以“現(xiàn)成品現(xiàn)成品”表達(dá)表達(dá)某種思想觀念的藝術(shù)。某種思想觀念的藝術(shù)。 我們應(yīng)該承認(rèn)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該承認(rèn)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，尊重不同風(fēng)格樣式藝術(shù)的創(chuàng)作主張。今天社會尊重不同風(fēng)格樣式藝術(shù)的創(chuàng)作主張。今天社會是由眾多個(gè)性不同的人組成的，其審美個(gè)性和是由眾多個(gè)性不同的人組成的，其審美個(gè)性和審美選擇應(yīng)該得到理解和尊重。審美選擇應(yīng)該得到理解和尊重。.欣賞下面幾副