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文檔簡介
1、馬瑞成姓名新法核心資料一、中華姓名學的基礎(chǔ)知識中華姓名學所涉及的基本知識容量甚大,它包含有周易八卦、四柱八字等其他預測學所通用的基本知識。然而在應用時,關(guān)鍵在于觸類旁通,靈活通變,融會貫通,舉一反三,聯(lián)想類比,由已知推未知,不斷增加悟性,靈性,才能由近及遠,由此及彼,由表及里,由小及大,循序漸進,升華提高。1、天干:十天干,十二地支。史記稱十干為母,十二支為子,又簡稱干支。古人用它來表示時間(年、月、日、時)和空間(五方、八方、二十四山等),描繪宇宙,是中華傳統(tǒng)文化易學和各種命理預測學所必須使用的基礎(chǔ)知識,是構(gòu)筑各類預測學基本框架的基石和建筑材料。每個學者必須熟記于胸,方能“胸有成竹”。十天干
2、與陰陽五行:十天干是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干;乙、丁、己、辛、癸為陰干。其五行是甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。十天干配人體、臟腑:甲為頭,乙為肩,丙為額,丁為齒舌,戊己鼻面,庚為筋,辛為胸,壬為脛,癸為足。十干配臟腑,甲為膽、乙為肝,丙為小腸,丁為心,戊為胃、己為脾、庚為大腸、辛為肺,壬為膀胱,癸為腎。十天干還有生克化合,相沖,配四時方位等論述在此不作詳談。個人在姓名新法預測學中又具體將漢字類象與十天干陰陽五行進行歸類列表。在此亦從略。學者可自行閱讀,熟記于心,舉一反三。2、地支:十二地支,用以紀年、月、日、時,還可以預測人體運動的規(guī)律和命
3、運,是決定天干生旺死絕的關(guān)鍵。其在姓名預測學中的作用大于天干,重于天干。學者不可不知。正如古代神話傳說中的盤古用巨斧開天辟地,天氣輕揚上升為天,地氣沉濁下沉為地。地支與陰陽五行:陽支:子、寅、辰、午、申、戌;陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。其五行為:寅卯為木,巳午為火,申酉為金、亥子為水、辰戌丑未為土。地支配人體、臟腑:子為耳,丑為腹肚,寅為手,卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽、齒,午為眼,未為脊梁,申為經(jīng)絡,酉為精血,戌為命門,腿足,亥為頭。配臟腑:寅為膽,卯為肝,巳為心,午為小腸,辰戌為胃,丑未為脾,申為大腸,酉為肺,亥為腎、心包,子為膀胱、三焦。地支還有表示四時、方位、六合、三合、三會、相沖
4、、相害、相刑、相破,在此不作詳論。個人在姓名新法預測學中還將十二支陰陽五行類比列表,學者可自行查找熟讀。在此不再詳述。二、中華姓名學的基本技藝中華姓名學屬于高層次的預測學,其在易學界的地位十分重要。它具有迄今為止,眾所周知的周易數(shù)術(shù)其他技藝,據(jù)說有八八六十四種方技所均無可比擬的“靜(不動手)、快(瞬間)、準(基本無誤)”三大屬于高層次絕技的明顯特點,預測師不受地點、區(qū)域、時間、空間即三維世界的局限,無論被測者在場與不在場均能進行快速而準確的預測。這種技藝,它無須被測者坐在當面讓你“望、聞、問、切”(如相學),也無須求測者親來卦攤動手搖動文王金錢課(如六爻);還不用求測者報上屬相與生辰八字,讓你
5、動手批斷(如四柱學)不須借助任何預測工具,諸如算盤、鑰匙、條文、排出天盤地盤,四課,三傳,十二命局(如三式、三數(shù)),更不須費盡心思地去推演,計算任何數(shù)字,卦象、合理、格局。而且,此法極其簡便易學,敏捷迅速,其訣竅可令僅具有初級文化程度的普通人,一經(jīng)點撥即可省悟,猶如孫悟空初入道門,經(jīng)菩提師祖三言兩語點化便立地飛升,神通莫測,真正達到了“真?zhèn)饕痪湓挕焙鸵捉?jīng)“簡易”、“至簡”的境界,達到大道無形、大道至簡,法無定法的層次。值得聲明的是,并非筆者在此貶低其他門派,各路方技。實為說明中華姓名學的絕妙精要而已。俗話說得好:“山外有山,天外有天”。世上各門各派,各種方技亦各有其精彩不同之處,我也歡迎出席本
6、屆中華易學文化大會的各路專家、學者、高手不吝賜教。1、首先中華姓名學的首要之處是要選準并抓住姓名中代表其人的關(guān)鍵點和中心點,我們習慣地把它稱為“人元”。它如同四柱預測學中的日元一樣重要。即要以它為中心對照姓名中的各柱和大運,小運,流年(即六十花甲)分別判斷其人的六親關(guān)系和一生命運。我們把姓名分為“天、人、地“三柱,其中姓氏為天柱,為祖上,父母宮;中間的一字為人柱,為夫妻婚姻宮;末尾的一個字為地柱,為此人的子女宮。(姓名為二字的,以地柱代替人柱)一般來講,姓名中的人元要在人柱中進行選用、其中男士人元為字中的,左、上、外那部分結(jié)構(gòu)件,女士人元為字的右、下、內(nèi)那部分結(jié)構(gòu)件。而有的家族中的姓名或中間一
7、字,或末尾一字是按輩份排輩而起名的,在這種情況下,排輩中的老大或兄弟姊妹中男、女僅有一人者,可仍按此法分別從人柱或地柱中選取人元的代表部件。其余的要從不是按輩份的另外一字中選取人元的代表件。比如個人的姓名,三柱分別為天柱(馬),人柱(瑞),地柱(成),雖說名字中間的瑞字為兄弟姊妹的輩份字,而我又不是老大(僅為老?。蜴⒚弥袃H有我一個為男性,則仍可按此原則,以人柱中的右邊的”王“(斜王),為人元來論一生命運的吉兇、禍福。且與四柱八字命理測運完全吻合。漢字又分獨體字和合體字兩大類。其中獨體字數(shù)量較小,筆畫亦少,這類字其結(jié)構(gòu)完整,分不出偏旁部首來。如此類字屬于姓名中的人柱位置,那么選用人元法有兩
8、種可用:一是將此種字再進行細分上下或左右,如“金”字,男士人元為上邊的“人”字,五行屬火,女士人元為下面的“玉”字,五行為“金”,二是遇到無法再細分時,可按起筆順序劃分男女兩性的不同人元??梢云鸸P為男,收筆為女而論,如“方”字,起筆為點(丶)為男為水五行,收筆為“亅”,(折鉤)為金為女士。漢字中的絕大部分為合體字,它是由幾個部分合成的,選取人元就顯得更加復雜化了。但是有一個基本原則可以遵循。即是:凡是屬上下結(jié)構(gòu)的漢字,男士人元取字的上部,女士取其下部,如“孟”字,男取上面的“子”字為人元,子五行為水;女取下面的“皿”字為人元,皿為器皿,五行為金。凡是屬左右結(jié)構(gòu)的漢字,男士人元取字的左部,女士取
9、字的右部。如“明”字,男取左邊的“日”字為人元,日為太陽,五行為火。女取右邊的“月”字為人元,月為太陰,五行為水。凡是屬上中下結(jié)構(gòu)的漢字,男士人元取字的上部,女士取字的下部,中間那部分為第三者,不取。如“章”字,男取上面的“立”字,五行為金,女取下面的“十”字,五行為土。凡屬左、中、右結(jié)構(gòu)的漢字,男取字的左部,女取字的右邊,中部為第三者不取。如“樹”字,男取左邊的“木”字,五行為木,女取字的右邊“寸”字,五行為土。(“寸”字在說文解字中為“又”為手,八卦歸屬為土部)。凡屬“品”字結(jié)構(gòu)的漢字,男取字的上部,女取字的右下部,字的左下部為第三者不取,如“萌”字,男取字的上部為“艸”(草字頭),五行為
10、木,女取字的右下部為“月”,五行為水。凡屬內(nèi)外結(jié)構(gòu)的漢字,男取字的外部,女取字的內(nèi)部。如“建”字,男取外邊的“走之”,五行為水;女取字的內(nèi)部為“聿”,五行為木。再如“匡”字,男取外邊的“匸”字,五行為土,女取字的內(nèi)部“王”字,五行歸金。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的漢字分半包圍和全包圍兩種字形,仿此類推。還有一些比較復雜的其他結(jié)構(gòu)漢字,也應該按照男為左、上、外,女為右、下、內(nèi)的基本原則予以區(qū)分。比如“榆”字,男取字的左邊“木”字,五行屬木,女取字右下的“刂”(立刀),五行屬金。因限于篇幅,不再一一細論。2、中華姓名新法學預測秘法根本法則。和四柱、六爻預測同理,中華姓名(新法)中人元的六親、十神規(guī)則是:生我五行者為
11、父母,克我五行者為官鬼,同我五行者為兄弟,我克五行者為妻財,我生五行者為子孫。即凡與男士姓名人柱人元五行相比為生我者為父母,其陰陽相同為父,異性為母,(亦可按生我者為母,克母五行者為父,生父五行者為祖母,克祖母五行者為祖父類推)。相同我五行且同性者為兄弟、異性為姊妹;我生五行同性者為兒子,異性為女兒;我克五行者為妻財,陰陽相異者為妻子,正財(工資),相同者為情人、小蜜、偏財(額外收入);克我五行陰陽相同為七殺,小人,相異者為官員、職位等。女士姓名人元之六親可以仿此類推。不同點在于克我五行陰陽相異者為丈夫、官職;同性者為情夫或小人罷了。如果男女士姓名中人元五行陰陽一時難以分辨,可以僅用五行生克關(guān)
12、系籠統(tǒng)確定六親、十神關(guān)系,保持預測基本無誤既可。例如:某男士人柱人元為甲木、陽木,那么則可斷定壬水為其父,癸水為其母;寅木為兄弟,卯木為姊妹;丙火為兒子,丁火為女兒;己土為妻子,戊土為情人、小蜜;庚金為小人;辛金為官職。其姓名中三柱有之、或大運、流年遇之均可作此斷,余仿此。3、中華姓名學(新法)預測秘法分類綜述。關(guān)于這部分內(nèi)容重在熟讀姓名新法預測學中第十四章至第二十二章(技藝篇)。因為時間關(guān)系在這里只能分類予以簡述。如何測祖上、父母:一是重在觀察姓名中天柱情況,天柱即一個人的姓氏,代表其家族的共同特點,即同一血緣關(guān)系的共性。姓氏的左、上、外結(jié)構(gòu)部分為該家族的祖、父等男性老人;右、下、內(nèi)結(jié)構(gòu)部分
13、為祖、母等女性老人??梢罁?jù)我所著書中的部首或姓氏五行分類,進行性情,外貌及其兄弟姊妹等各種情況的分析判斷。以其五行與人柱中人元五行的生克制化關(guān)系,判定祖上、父母和基個人的關(guān)系優(yōu)劣。以其天柱字形、字音、字義中的特定密碼標記,判定其祖上父母的吉兇禍福、傷災、病害。例如,我在姓名新法實例解析之四論文中預測山西省穆春豐焱先生中指出:“此君祖上有蔭德,祖上老人仁慈善良,為人正直,樂善施為;女性老人重義輕財,辦事講效率,待人有禮節(jié)。故此乃前世修來的福德和祖蔭?!弊嫔细改溉廖宕?,均是如此。(解析,此乃天柱“穆”姓也,左為“禾”木。為男性老人;右邊為金火,為女性老人。此外預測祖上父母等六親還可以用“生我者父
14、母”的原則比對人柱中的人元進行,還有在難以分清人元時,以人柱中字的起筆斷父,收筆斷母之說,可供廣大學者參考。如何測外貌品性我在姓名新法預測學中第十五章對此已作了比較詳盡的論述,現(xiàn)擇其要重申于后。重在分析人元之五行。五行與外貌特征:土為豐厚,木為高壯,火為中等身材,水胖,金筋骨型。屬木者:清秀體長,面色清白,臉多屬長方形,身體高壯,聲音高暢洪亮。屬火者,額窄顏寬,鼻高露孔,毛發(fā)較少,面色赤色,身材中等或偏高,言辭急快,嗓門高。屬土者,敦厚壯實,背隆腰圓,肉輕骨重,五官闊大,鼻大面方,膚色發(fā)黃,不善言詞,聲音渾厚,舉止穩(wěn)重。屬金者:身體筋骨型,面方膚白,骨堅肉實,眉清目秀,聲間和潤,為人重義,剛毅
15、果決,睿智機敏。屬水者:身圓體胖,肉多骨少,腰圓背厚,眉粗眼大,皮膚稍黑(江南人士例外),情感豐富,聰明活潑、聲音緩急不定。再以上述穆先生為例,我信中斷他:“此君為人似父輩老人,即為人正直、善良、聰明、重義、剛直不阿,辦事可靠,重守信用。”(解析:此因人柱:春豐二字兼看,四字姓名者,人柱應以中間兩字算之,活看則行矣)。如何測兄弟姊妹重在看準姓名中人柱人元五行歸類及其比劫即可。根據(jù)五行數(shù)字水1,火2,木3,金4,土5去判斷。人元旺相加倍,衰弱則減半。當然,五行中,八卦有先天數(shù),后天數(shù),干支范圍數(shù)有時不大一致。用時當靈活通變,不能過于拘泥。還以上例穆先生而論,我斷他兄弟姊妹人數(shù)較多,起碼應有三人。
16、此因“春豐”二字為木,但字下有日火,木、火先天數(shù)為二,為三。如何測夫妻婚姻預測夫妻婚姻,重在剖析人柱之夫妻宮。按照男左女右、男上女下、男外女內(nèi)的原則區(qū)分自身的人元是何五行,對象的人元是何五行,是五行比和,還是相生相克?是對方生我克我,還是我生對方克對方?從而決定夫妻婚姻之吉兇。無論男女姓名中夫妻宮相生相合者吉利,婚姻美滿幸福;比和者次吉,相克相制者不吉。相背者(如北字、兆字、八字、公字等)婚姻不順,不是生離就是死別。夫?qū)m五行克妻宮五行,女懼男,反之,男懼女。夫?qū)m五行生妻宮五行,男愛女,反之女愛男;夫妻宮五行比和者,夫妻大方向一致,但一生中也少不了矛盾、沖突或磨擦。具體詳論可看我的姓名新法預測學
17、一書中的第十六章內(nèi)容。夫妻宮難以分辨時,也可以起筆為夫,收筆為妻斷。再舉上例論證,我在測穆先生的夫妻婚姻時指出:“找的對象是認識的第三位,夫能助妻,但夫妻性格不一。妻子既是貴人,又待人熱情有禮,辦事講效率,但有時夫妻也免不了有些矛盾或爭執(zhí),此乃曹操、諸葛亮性格不一樣所致,化解則無妨。(解析:人柱“春”字整體看有夫妻宮為木,拆開看上為金,下為日火,為妻宮?;鹣忍鞌?shù)為三,故有此斷)。如何測子女后代測家庭子女后代,在姓名學中的宮位一般以地柱為準。地柱左為兒子,右為女兒,或視其字形陰陽屬性而定。字為陽者或數(shù)目字為奇數(shù)者,當為兒子;字屬陰性者,或為偶數(shù)者當為女兒。有時可全面衡量姓名中各柱其陰陽的多少和順
18、序來定。是陽者為兒子,是陰者為女兒,也可以根據(jù)子女宮的五行屬性定其個性,總之應當靈活通變。仍以上例而論,我在測穆先生子女后代時指出:此君如不計劃生育,則子女較多,應是子女雙全,但女兒多些。如計劃生育則另當別論。此因在地柱為“焱”字,上為陽火為子,下為陰火為女,故女多于子。如何測一生運程我在姓名新法預測學一書中第十章,比較詳細論述了如何測人的一生大運、小運和的這個問題。一生大運籠統(tǒng)來講,可按從姓到名順排,如二字名,每字代表35歲左右的運程時間,三字名每字代表25歲到30歲的運程時間,著名易經(jīng)學者黃鑒先生首創(chuàng)可按先天八卦數(shù)“乾一、兌二,離三,震四、巽五、坎六、艮七、坤八”每步十年排大運,亦可供參考
19、運用驗證。十年一步大運,人的一生可排七、八步大運,是四柱學中提出的的概念。但四柱預測中是以月令為準,陽男陰女順排,陰男陽女逆排,并且又是以“甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊已土、戊已土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水又生甲乙木”和木、火、土、金、水的順序順排和逆排的。因此我想到姓名學的十年一步大運,也可參考此法排列。以男女姓名中的人元陰陽五行為中心,或順或逆去排人生大運。比如個人姓名中人元為“王”(斜王),為陰金,按陰男逆排十年一步大運,分別是“土、火、木、水、金”順序逆排,正好與個人命理運程相吻合。小運不再重述,流年以人元對照六十花甲輪流排列即可,以人元與六十花甲子的干支五行生克關(guān)系綜合論斷吉兇,
20、其中以地支為重,天干為次,干支納音再次。如生人元之年即印運,克人元之年即為官運,被人元所克之年即為財運,和人元比和扶助者則為人際關(guān)系運,泄人元之年(即人元生流年),即為敗運。如此周而復始類推。我認為黃鑒先生的“乾一、兌二,離三,震四、巽五、坎六、艮七、坤八”之說用于測斷流年時可以借用參考。即在你不知某年干支情況下,可以試用之參斷,其流年吉兇。仍以上述我測穆先生為例,我在測他一生運程時提出:因其人元為木,一生大運可以這樣概括,即逢水則生,逢木則助,逢金則官,逢土則財,逢火則泄。也就是說,君從83年84年(癸亥、甲子)行印運,適合取得功名、學歷、文憑;85年(乙丑)行財運,是一生轉(zhuǎn)折點;86年87
21、年(丙寅、丁卯)行比劫運,多得人際關(guān)系幫助;88年(戊辰)行財運,經(jīng)濟收入好轉(zhuǎn);89年、90年(已巳、庚午),走動多,也有好事,財官雙美;91年(辛未)行財運;92年、93年壬申、癸酉劍鋒金,工作上喜事多多,行官運;94年(甲戌)行財運。(九月須防身體不適,戌為火庫);95年、96年(乙亥、丙子)行印運,得生得助,能掌握一定權(quán)??;97年(丁丑)行財運,一邊花錢(天干丁火泄木),一邊掙錢(地支丑土為財),收入大于支出(支重于干);98年99年(戊寅、已卯)同此運,只不過支出大于收入,花費多些,2000年(庚辰)財官雙美。今年2001年(辛巳),又是一個轉(zhuǎn)折點,應該有官運(天干辛金,納音又為金),
22、地支為巳火,故爾雖說競爭激烈,但是花些錢還是有機遇的。明年2002年(壬午),喜事應多于今年(納音楊柳木)。2003年財運好(癸未年),但6月須防病災(木墓在未)。2004年、05年(甲申、乙酉)得助,得官運,也不錯,總之,此君待遇甚高,屬于人上之人。名氣大,財源廣,適合經(jīng)營發(fā)財。以上這些論斷,信手拈來,均是以人柱“春豐”為基點,對照六十花甲子行運而談。實際上,此君為山西省著名企業(yè)家、后當選為政協(xié)委員,給我的來信、來電答復:說我“果然名不虛傳,所測情況起碼有97%以上是準確無誤,且所斷今后的大事趨勢及發(fā)展結(jié)果亦是正確的。如何測傷災、病害我在姓名新法預測學一書第二十一章中就此已作過詳論,并在字形、字音上予以識別疾病、傷災的標記。疾病問題,姓名中某種五行過旺或過弱,其五行對應的人體臟腑部位即有病變須防。在此不再重述。人體傷災信息是指姓名中字形帶有點()、撇(丿)、鉤(亅)、橫鉤(乛),
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