第一框　世界文化的多樣性

1、.第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播第一框世界文化的多樣性編者選題表考察點(diǎn)題號(hào)易中異彩紛呈,交相輝映1、5透視文化多樣性3、5、69尊重文化多樣性2、4、7、89一、選擇題1.2019·安徽淮北聯(lián)考2016年7月15日,中國申請(qǐng)的世界文化遺產(chǎn)工程“廣西左江花山巖畫在第40屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入?世界遺產(chǎn)名錄?,成為中國的第35項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是維系人類生存和開展的根底文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A.B.C.D.解析:D此題考察文化遺產(chǎn)。分別從文化遺產(chǎn)的地位

2、和作用角度說明了重視文化遺產(chǎn)的原因;物質(zhì)資料的消費(fèi)方式是維系人類生存和開展的根底,錯(cuò)誤;錯(cuò)誤。2.川菜品種繁多,五味俱全,麻辣適宜,成都小吃更是豐富多彩,所以成都有“休閑之都之說。但四川并不排斥其他菜系,相反,在成都各式菜系的酒樓和帶有異國風(fēng)情的餐館隨處可見。四川飲食文化的特點(diǎn)說明文化具有多樣性不同民族之間應(yīng)互相尊重各自的文化既要認(rèn)同本民族文化,又要理解其他民族的文化四川飲食文化已走向世界A. B. C. D.解析:D此題屬于組合式選擇題,可以采用排除法,觀點(diǎn)與當(dāng)前客觀實(shí)際不符,排除A、B、C三項(xiàng)。3.2019·遼寧葫蘆島考試2016年9月4日晚,G20峰會(huì)文藝演出?最憶是杭州?在西

3、湖震撼“綻放,不僅展示了中國江南的風(fēng)韻,更結(jié)合了西方的藝術(shù)氣息,詩情畫意的畫面、融匯中西文化的精彩表演,驚艷了國人,更驚艷了世界。由此可見不同民族的文化在互相交融中走向同一文化影響著政治的開展文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一文化是民族的,也是世界的A.B.C.D.解析:D此題考察文化是民族的,也是世界的。江南風(fēng)韻與西方文化結(jié)合、驚艷了國人與世界,說明文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一、文化是民族的也是世界的,符合題意;錯(cuò)在“同一;材料沒有涉及文化對(duì)政治的影響,與材料無關(guān)。4.2019·山東學(xué)業(yè)程度考試 “一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園,我們應(yīng)尊重世界文化的多樣性,堅(jiān)持A.兼收并蓄,全盤吸收的原那么B.各民

4、族文化一律平等的原那么C.用世界文化改造中國文化的原那么D.用中華文化引領(lǐng)世界文化的原那么解析:B尊重文化多樣性就要遵循各民族文化一律平等原那么,B符合題目要求;A、C、D說法有誤,不選。5.徽派古村落,依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落,因?yàn)楣糯迓涑休d的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義保護(hù)好古村落是民族文化的集中展示A.B.C.D.解析:B此題考察文化多樣性的表現(xiàn)。古村落屬于文化遺產(chǎn),各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性,對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有

5、重要意義,所以我們必須保護(hù)好這些古村落,符合題意;不是保護(hù)古村落的原因;慶賀民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,古村落屬于文化遺產(chǎn),排除。6.在美國最高法院大樓“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者紀(jì)念碑上,刻有三個(gè)石像,分別是公布?十誡?的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明文化是民族的,也是世界的文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ腥A文化是最優(yōu)秀的文化尊重文化多樣性是開展美國民族文化的要求A.B.C.D.解析:A此題考察文化的民族性與世界性、文化多樣性的作用。必須遵循各民族文化一律平等原那么,錯(cuò)誤;題中沒有強(qiáng)調(diào)尊重文化的多樣性是開展本民族文化的內(nèi)在要求,與題意不符。

6、中華文化中的孔子文化在美國出現(xiàn),說明文化是民族的,也是世界的,正確;正確且與題意相符。7.我國很多文字專家指出,歐洲各國媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國文字,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為使用本國文字就可以把要說的話表達(dá)清楚。中國的媒體卻出現(xiàn)諸如TQC、“CCTV這樣的現(xiàn)象,這不好。這種觀點(diǎn)是在呼吁國內(nèi)媒體A.要尊重其他民族文化B.絕不能認(rèn)同外國文化C.要尊重自己民族的文化D.要遵循各民族文化一律平等的原那么解析:C此題考察學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)闡述、論證問題的才能,根據(jù)知識(shí)聯(lián)絡(luò)材料判斷,C項(xiàng)符合題意,A、D兩項(xiàng)不符合題意;既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。8.2016年9月3日,“印跡國中全球文化交流

7、團(tuán)抵達(dá)北京宋莊國中美術(shù)館,國中美術(shù)館設(shè)晚宴祝賀“印跡國中全球文化交流團(tuán)載譽(yù)歸來。假設(shè)讓你就此寫一篇感想,需要確定一組表達(dá)符合我國對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為以下各組中最準(zhǔn)確的一組是A.互相借鑒加強(qiáng)交融維護(hù)我國文化平安B.和睦相處文化浸透提升文化軟實(shí)力C.尊重差異理解個(gè)性維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化D.互相尊重和睦相處各民族文化一律平等解析:D此題考察對(duì)待文化多樣性的態(tài)度和原那么。材料反映的是我國文化走向世界,加強(qiáng)文化交流的狀況,最適宜的應(yīng)該是D。A材料中表達(dá)不出文化平安的問題,B錯(cuò)在“文化浸透上,C錯(cuò)在“維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化上。二、非選擇題9.中西文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自近代以來經(jīng)歷了一個(gè)從碰撞、

8、沖突到借鑒的過程。在這個(gè)過程中,中國人對(duì)待西方文化的態(tài)度也經(jīng)歷了一個(gè)從傲慢到自卑,從抵抗到吸收再到“拿來主義的轉(zhuǎn)變;在這個(gè)過程中,既有誤解和對(duì)立,又有互相交融、共同開展;在這個(gè)過程中,既有讓我們感到欣慰的一面,又有讓人憂慮的一面。1運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),分析說明中西文化交流為什么“既有誤解和對(duì)立,又有互相交融、共同開展。2運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),分析說明我們應(yīng)如何進(jìn)展文化交流。解析:第1問考察學(xué)生獲取和解讀信息的才能,圍繞文化多樣性挑選有效信息?！坝姓`解和對(duì)立說明中西文化存在差異,差異的原因是各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同;“又有互相交融說明中西文化存在共性和普遍規(guī)律,原

9、因是各民族的社會(huì)理論有其共性和普遍規(guī)律;“共同開展的原因在于文化多樣性是人類社會(huì)的根本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?問考察學(xué)生調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)討論問題的才能。運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)分析如何進(jìn)展文化交流,可以轉(zhuǎn)化為如何對(duì)待文化多樣性,從對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、原那么等角度答復(fù)即可。答案:1文化多樣性是人類社會(huì)的根本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?中西文化可以在交流中共同開展。由于世界各民族的社會(huì)理論有其共性和普遍規(guī)律,在理論中產(chǎn)生和開展的中國與西方各民族的文化有共性和普遍規(guī)律,故中西文化在交流中可以做到互相交融。由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了中國與西方各民族文化之