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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上勸學(xué)理解性默寫 11孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,又說:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也?!避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn),繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。2 在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復(fù)原了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)的語句是: , , 。3 有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對(duì)照,以增強(qiáng)文字的說服力。例如,在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是: , ; , 。4儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺(tái),起于累土
2、;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說“ , ?!? “ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是因?yàn)椤?” 。說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。6在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會(huì)像螃蟹一樣,一無所成的句子是: , , 。7論語中孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的勸學(xué)中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是: , 。8以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就的句子是: , 。9在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子: , , ,
3、 , 。10荀子勸學(xué)說:“ , ; , ?!眲⒂礤a詩云:“芳林新葉催陳葉,流
4、水前波讓后波?!倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。11“ , ”,通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。12荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是: , 。13荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“ ”的君子,就要“ ”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。1.人們常說,活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的學(xué)不可以已 這句話印證了這句話。2.韓愈師說中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說,君子
5、需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“ 學(xué)不可以已 ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:君子生非異也,善假于物也。6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。7. 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。勸學(xué)理解性默寫答案11、 學(xué)不可以已2.
6、 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。3. 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。4. 故不積跬步,無以至千里5. 君子生非異也,善假于物也。6 蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。7. 吾嘗終日
7、而思矣,不如須臾之所學(xué)也。8. 鍥而不舍,金石可鏤。9. 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。10.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)11. 故木受繩則直 金就礪則利12君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。13 知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 勸學(xué)理解性默寫 21. 荀子在勸學(xué)中論述學(xué)習(xí)作用時(shí)用了五個(gè)比喻,先用 , , , 來說明學(xué)習(xí)的作用,接著用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足。 2.韓愈師說中說:“(是故)弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!?/p>
8、這與荀子·勸學(xué)中“ , ”的觀點(diǎn)相同。 3.勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積月累,持之以恒,因而警喻說:“ , , ; 。” 4.荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是: , 5.“勿以善小而不為”,只要積累就有大收獲,固荀子說 , , 6.荀子在勸學(xué)中用蟹作喻強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須專一的句子是 7.荀子勸學(xué)中的 二句,通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。8.荀子勸學(xué)中 強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。9.荀子勸學(xué)中說君子天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過了一般人,是因?yàn)?, 說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。 10.古代詩文中,有許多借助“風(fēng)雨”來抒發(fā)感情的名句。而荀子勸學(xué)中則用“ ”來形象論述積累的重要性。 11.勸學(xué)中說明即使原來是地地道道的“不善”之人,經(jīng)過學(xué)習(xí),也可以“改變”成完全合乎道德規(guī)范的人的比喻句是 : , , , , , 。勸學(xué)答案21.吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也2.青 取之于藍(lán)而青于藍(lán) 3.鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 4.君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣5.積善成
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