《出水蓮》-客家箏淺析_第1頁
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文檔簡介

1、出水蓮? - 客家箏淺析影帆南宋時期,中原、一帶的百姓,為避元兵的擄掠而大規(guī)模南下到粵東和閩西等地,被 當(dāng)?shù)匕傩辗Q為 “客家??图也粌H帶來了異鄉(xiāng)的習(xí)俗,還帶來了古老的中原音樂文化,帶來 了古樸的 “中州古調(diào)和 “漢皋 gao 舊譜,跟當(dāng)?shù)氐囊魳?、語言、習(xí)俗相結(jié)合后,逐漸 形成了一種具有獨(dú)特風(fēng)格的音樂,當(dāng)?shù)厝朔Q之為客家音樂,或外江弦、儒家樂,多在大埔、 梅縣和一帶流行。 二十年代, 報(bào)社的錢熱儲先生提議將 “外江戲改名為 “漢劇, 得到大家 的認(rèn)可,于是,外江弦、儒家樂等稱謂也相應(yīng)易名為 “漢調(diào)或 “漢樂。漢調(diào)有鑼鼓吹、和 弦索、 中軍班這樣合奏和吹打的形式,也有只用箏、琵琶和椰胡三件頭來演奏的

2、清樂, 客家 箏曲亦由此而來??图夜~曲具有獨(dú)特風(fēng)格,是國傳統(tǒng)古箏六大流派之一。 ?出水蓮?就是其 中一首最為大家熟悉和喜愛的代表曲目。分析這首曲子,我想從技術(shù)層面和非技術(shù)層面兩個局部進(jìn)展分析。從曲式結(jié)構(gòu)來 說,客家箏曲包括 “大調(diào)和 “串調(diào)兩大類,?出水蓮?就是一首 “大調(diào)曲子。什么叫 “大 調(diào)曲子?就是樂曲是 68 板結(jié)構(gòu)的 “八板體曲子。在我國民間音樂中,有一首流行全國 的曲目叫?八板?或?老八板? 。我國傳統(tǒng)音樂有把某個曲目作為根底進(jìn)展種種變化的習(xí)慣, 這個 “母曲的變化隨著不同地區(qū)、不同樂種而演變成風(fēng)格迥異、千姿百態(tài)的“子曲。 ?八板?與其各種變體之間,就是這樣一種 “母曲與 “子曲的

3、關(guān)系。這些 “子曲往往被冠以 較為文雅的曲名,如?雨打芭蕉?等多首音樂合奏曲,音樂中?寒鴉戲水?、?昭君怨?等 十套 “弦詩樂樂曲、客家音樂中?出水蓮?、?崖山哀?等 “大調(diào)類樂曲等,它們被統(tǒng)稱 為“八板體。這里的 “體是指曲體,它們都由八個樂句組成,每個樂句為八拍,但在第五 句上多出四拍。這樣,八八六十四加上第五句多出的四拍總共是六十八拍,大多 “八板體 器樂曲都遵循這樣的結(jié)構(gòu)模式, 例外的只是少數(shù)。 由于民間習(xí)慣把 “拍稱作 “板, 因而這 種以六十八拍為長度的樂曲也叫 “六八板。 同時, 民間又把一個樂句稱作一 “大板, 因而 這種八個樂句的曲牌就得了?八板?的曲名,由?八板?曲牌演化出

4、來的各種樂曲,就被稱 之為 “八板體標(biāo)題性器樂曲。那么, “母曲,也就是?八板? 的原型是什么呢?在清代蒙族文人榮齋編纂的?弦索備考?中,就有這首曲子:一M !11I1_J衛(wèi)13 g護(hù)I1歸11«即15 53 3衛(wèi)21s_32 1口1 9口1 i-agB 9,235 9£舍童邑蘭1 口 F 1(A)C 1型3 21訂5 2 Ut 1七e 11 21 365 33 21 13?1 e11926 S| *斗1740)this.width=740" border=u ndefin ed>由?八板?曲牌演化出來的標(biāo)題性器樂曲,不但在結(jié)構(gòu)上與?八板?原型大體上一致,有

5、些曲目的旋律也和?八板?差不多的,如?西調(diào)?中板。但也有些八板體"樂曲在全曲句數(shù)和總長度一致的情況下, 變更局部樂句的長度和落音, 以致很難聽出?八板?原 型曲調(diào),它們在本質(zhì)上僅是套用?八板?曲牌的曲式結(jié)構(gòu)而已。?出水蓮?就是這樣的一首曲子。除了大調(diào)',那些板數(shù)長短不一的曲目就叫串調(diào)。 串調(diào)'短的只有十幾板,長的有七十多板。如?蕉窗夜雨?、?浪淘沙?等。不管是 大調(diào)'或 串調(diào)的曲目,又有 硬弦、軟弦'和 反線"之分。 硬弦'的 樂曲的旋律音階由 構(gòu)成,樂曲中較少出現(xiàn) 4、7,有時出現(xiàn),也只是裝飾性的經(jīng)過音。這類 樂曲的曲調(diào)大都比較明朗

6、、歡快。軟弦"樂曲是由 構(gòu)成旋律音階,是介于7與b7之間的微降的,是介于4和#4之間的微升的。在這類曲子中,有時也出現(xiàn) 3、6兩個音, 但也多是裝飾性的經(jīng)過音。軟弦"樂曲的曲調(diào)深沉、含蓄,擅長表現(xiàn)哀怨、纏綿的情緒。?出水蓮?就是屬于 軟弦"的曲目。 反線"是把曲調(diào)移高四度或五度,但它不是簡單的轉(zhuǎn)調(diào)或移調(diào),而是一種民間的變奏手法、創(chuàng)作手法,這里不贅述。大調(diào)'曲子的曲式結(jié)構(gòu),有些由慢板和中板組成,有些只有慢板沒有中板。?出水蓮?就是一首只有慢板沒有中板的曲目。但有時可以看到它后面又接有一段中板,這是怎么回事呢?在客家箏的演奏中,硬弦"樂曲或

7、 軟弦"樂曲可以連起來演奏。女口同是 硬弦" 的?單點(diǎn)頭?、?玉連環(huán)?、?亂插花?可以聯(lián)奏,同是 “軟弦曲子的?出水蓮?可以接 ?崖山哀?、?昭君怨?、?薰風(fēng)曲?。我們現(xiàn)在常見的?出水蓮?的版本,一種是只有慢 板的?出水蓮?,一種是后面接奏?薰風(fēng)曲?中板的?出水蓮?。有人會問:?薰風(fēng)曲?不 是“硬弦的曲目嗎?怎么和 “軟弦的?出水蓮? 接在一起了?這是因?yàn)榭图夜~在實(shí)際演奏 中,有些約定俗成的演奏習(xí)慣。同一首樂曲既可以用 “硬弦演奏,也可以用 “軟弦演奏。 兩者之間具有互相轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。 我們可以看出, “軟弦的 ?出水蓮? 和“硬弦的 ?薰風(fēng)曲? 中板不是簡單地連接在一起了事

8、,而是要把?薰風(fēng)曲?中板進(jìn)展 “軟弦的處理,就是把原 來曲子中的 3 、6 處理成 4、7 。要說明的是,并不是所有的客家箏曲都可以進(jìn)展 “硬弦和 “軟弦間的轉(zhuǎn)換,這 種轉(zhuǎn)換只在一局部樂曲中運(yùn)用。 我個人認(rèn)為, 民間音樂的演奏是鮮活、 生動的,不是墨守成 規(guī)、一成不變的。演奏家可以根據(jù)自己對樂曲總體的理解、把握, 用不同的演奏手法來對樂 曲處理。如?柳葉金?可以用 “反線調(diào)進(jìn)展處理,稱為?柳葉金反?,對反線后的?柳葉 金?還可以再進(jìn)展 “反線處理,稱為?柳葉金再反?。?出水蓮?雖然是 “軟弦樂曲,但 箏派的林毛根就曾經(jīng)用箏的 “活五調(diào)來演奏。處理后的樂曲如果得到大家的認(rèn)可,慢慢就 形成一種約定

9、俗成的彈奏方法。在演奏上,客家箏曲具有很多特點(diǎn),這里只簡要介紹一些較典型的。一、花指和其它流派的不同,往往只用假設(shè)干個音,似有假設(shè)無地對旋律進(jìn)展修 飾,使音樂聽起來典雅古樸。我們可以在?出水蓮?這首曲子中看到這個特點(diǎn)的表達(dá)。但演 奏時不用太過拘泥,只要把握好這個特點(diǎn)的涵就可以。、揉弦、滑音和回滑客家箏左手揉弦一般較慢,和顫音有明顯的區(qū)別。使箏曲具有高雅的情調(diào)和深邃 的韻味。特別是 “軟弦樂曲中一些重揉揉弦的時值都較長,令人有沉著不迫、蕩氣回腸的 感覺??图夜~富于特點(diǎn)的滑音和回滑音,是表現(xiàn)客家音樂風(fēng)格、音樂韻味重要的表現(xiàn)手 法。如滑音就有即時滑音、一般滑音、延時滑音等。這兩種技巧的運(yùn)用是千變?nèi)f化

10、的,是客家箏的個性所在, 也是演奏者個性所在。 但是這些滑音、 回滑音在演奏中或是具體的某 首箏曲中, 都是不能固定化、技巧化或程式化的。 那么, 怎樣掌握這些貌似繁雜的技巧呢? 我認(rèn)為,一個變化的音, 都可以看成由固定音局部和變化音局部組成, 在演奏中, 通過在單 位時間如一拍、半拍控制這兩個局部的比例,就可以產(chǎn)生不同的效果,或說種類??图夜~和箏有許多一樣之處,其左手表達(dá)出來的一些特點(diǎn),如上面說到的揉弦、 滑音等,都與它們使用的鋼絲弦箏有關(guān)。因?yàn)殇摻z弦箏余韻較長,可以做到一音數(shù)韻。三、旋律的上下翻變就是將某段旋律進(jìn)展八度的上下處理,如?蕉窗夜雨?后面幾遍旋律的反復(fù)變奏, 就采用了上下翻變的處

11、理。下面講講我對樂曲的理解和處理:1994 年錢熱儲先生主編?樂劇月刊?,在刊中特選一些清樂調(diào)樂曲,并為樂曲 作了題解。?出水蓮?的題解是這樣寫的: “題曰出水蓮,蓋以紅蓮出水,喻樂之初奏,象 征其艷嫩也。凡軟弦諸調(diào),均可用此調(diào)起板。又云: “出水蓮描寫蓮塘蕭散,秋涼景色, 富有睹物傷時之意。 中國的傳統(tǒng)樂曲, 除了極少數(shù)直抒胸懷的樂曲外, 很多都是通過借物、 借景抒情的,而且蘊(yùn)含的感情還是多方面的。如的?高山流水?,包含更多的是對祖國壯麗 山河的贊美和熱愛; 的?高山流水? 那么是箏友相逢喜歡彈奏的曲子, 既有對知音難求的感 慨,又有對方尊為知音的意味。?出水蓮?如果象題解所說的那樣: “蓋

12、以紅蓮出水,喻樂 之初奏,象征其艷嫩也。顯然淺顯了一些。即使 “富有睹物傷時之意,還是缺乏以表現(xiàn) 樂曲的全部涵。 樂曲還表達(dá)了對蓮花 “出污泥而不染, 濯清漣而不妖這種高尚品格的贊頌, 引申為對世俗的抨擊,對不甘墮落, 保持獨(dú)立人格、高尚情操的人們的歌頌。還包含有把自 己喻為蓮花,被俗世孤立的寂寞和懷才不遇的情緒。這首樂曲,還引發(fā)我們對人生的思考: 在人心不古、物欲橫流、 世風(fēng)日下的社會狀況下, 是做象蓮花一樣純潔高尚的人, 還是做隨 波逐流、追腥逐臭的卑下者?選擇前者,固守人格,等于選擇了孤獨(dú)、清貧。選擇后者,可 能活得滋潤而又失去自我。何去何從?在樂曲的當(dāng)中,還應(yīng)該表現(xiàn)這種思考和掙扎。下面

13、以饒寧新先生彈奏的?出水蓮?版本,對樂曲進(jìn)展詳細(xì)講解。首先,先來了解樂曲的結(jié)構(gòu)和層次。樂曲由一、二、三、四大 段組成見附錄樂譜,第四段是?西調(diào)?一名?薰風(fēng)曲?中板進(jìn)展軟弦化處理的。為什么要接奏 ?西調(diào)? 中板?一是客家箏有聯(lián)奏的傳統(tǒng),二是為了更好表達(dá)樂曲意境,下面會 具體分析。第一段可以分為三個樂句。第 1 句可以看做是樂曲的引子。 ?出水蓮?全曲的 感情是多層面的: 有對世人皆愛牡丹而不識蓮花的感慨; 有對蓮花出污泥而不染的贊頌; 有 把自己比作蓮花,但無人賞識的孤獨(dú)和幽怨;有對世俗的抨擊和憤慨多種感情揉合在一起。所以第一句彈起來,應(yīng)該給人感慨萬千的感覺。彈奏時,速度宜慢,且第一拍力度要足

14、夠強(qiáng),整句的力度是由強(qiáng)趨弱的。第三拍 4 的顫音可以強(qiáng)烈些,才能表達(dá)出思緒強(qiáng)烈的效 果。另外,彈樂曲就象寫文章一樣,講究 “鳳頭、熊腰、虎尾,意思是開頭要華美,中間 要飽滿,結(jié)尾要有力。第一句彈出來,能給人一種強(qiáng)烈的感受,才能吸引聽眾,讓其慢慢進(jìn) 入樂曲的意境。第 2句是第 1句旋律的重復(fù)。但決不是簡單的重復(fù)。如果把曲子看做是一 個故事,第 1句是交待故事背景的話,那第2句那么是故事的開始??梢岳斫鉃閷ι徎ǖ耐庠诘拿鑼?。 所以在旋律的處理上加了一些花, 使其不會象第 1句那么緩慢凝重, 顯得輕快、明亮一些。所以彈奏時,不但要彈得流暢,而且速度可以稍快一些。到第2 句第四小節(jié)第四拍的時候,速度要

15、恢復(fù)到原來的速度,力度趨弱。第 3句的開頭第一拍要彈得比第 2句的結(jié)尾強(qiáng)一些,從技術(shù)上說,是拉開 層次的需要,第二,那么象一個觀者,在看到蓮花之后,觸動了心事,開始了聯(lián)想。到第六 小節(jié)的地方,要彈得黯淡、柔弱一些,好似在問:蓮花如此美好,為何卻長在污泥之中?世 間有幾人識得蓮花的高尚情操?到第九小節(jié), 力度和色彩又要有一個變化, 即力度要強(qiáng)一些, 色彩要明亮一些。第十小節(jié)第一拍的低音 7 在未上滑前,要加幅度較大的顫音。從第九小 節(jié)開始,旋律逐漸走向低音,要彈得消沉黯淡一些,充滿了對蓮花的無限感慨,對世事萬般 無奈的情緒。第二段第開頭第 1 句,情緒又應(yīng)該有一個轉(zhuǎn)換,不能消沉黯淡,而要彈得 稍

16、為堅(jiān)決、有力,一氣呵成。有蓮花沖破污泥,婷婷出水的意味。第五小節(jié)用南派指法快速 勾托 1 代替搖指,力度要從弱到強(qiáng)再到弱,如蓮花、蓮葉迎風(fēng)搖曳的姿態(tài)。第 2句是第 1句和第 3句的過渡,起承上啟下的作用。句子從第四小 節(jié)開始加速,到第五小節(jié)的大撮 2,力度應(yīng)該強(qiáng)一些。蘊(yùn)含對蓮花的崇尚之情。第 3 句,相似句式的反復(fù)的和由低轉(zhuǎn)高、由高轉(zhuǎn)低的旋律,仿佛表現(xiàn)了對蓮花 的嘆惋和對人生如何抉擇的思考。 力度的變化, 也應(yīng)跟著旋律的上下走向響應(yīng)進(jìn)展強(qiáng)弱變化。第 4 句的情緒顯得深沉厚重。仿佛是經(jīng)過一番思想斗爭、徘徊后,對人生道路 的毅然選擇。所以從第六小節(jié)速度開始加快一些,力度飽滿一些,以反映這種情緒。第

17、三段,開頭要彈得清朗一些,仿佛是戰(zhàn)勝自我的一種輕松和愉悅,象雨后的蓮 花般清新和美好。第四段由?西調(diào)?中板反復(fù)三次組成,采用客家箏上下翻變的手法,在情緒上是 越來越強(qiáng)的遞進(jìn)關(guān)系,一方面, 表現(xiàn)了對蓮花崇高品質(zhì)的贊美。另一方面, 又表現(xiàn)了以己為 蓮、擺脫世俗的決心和精神。開頭宜慢、弱,再逐漸加強(qiáng)。但力度并不是一味的逐漸加強(qiáng), 而是要有起伏。以上是我彈奏?出水蓮?過程中產(chǎn)生的一點(diǎn)感受和想法。必須說明的是,這只是代表 我個人在彈奏這首樂曲時的大概的體會。 實(shí)際上, 每個人在彈奏時的感受都有所不同, 即使 是同樣的一個演奏家,由于受時間、 環(huán)境等因素的影響, 每次彈奏同一首樂曲,也會表現(xiàn)出 不同的感情

18、。 但我還是想把它寫下來, 目的就是讓大家了解, 我在彈奏時是怎樣根據(jù)情緒的 變化來處理樂曲的,好給大家一個參照的鏡子,即使這個鏡子可能是哈哈鏡如有不當(dāng)之處,敬請方家指正。怎樣使樂曲彈得有韻味、感情,是一個令人頭痛和講不清楚的問題。我想,可以 從“樂曲給了我什么樣的感情?和 “怎樣調(diào)動技巧來表達(dá)這種感情?這兩個問題入手。 彈 一首樂曲,熟記其旋律是根底。然后再通過用心去反復(fù)傾聽、詠頌、彈奏,調(diào)動你的一切情 感和想像, 去體會樂段、 樂句所能引起的某種感情,再根據(jù)你所表達(dá)的某種感情,選擇恰當(dāng)?shù)募记?,通過反復(fù)的彈奏,不斷加深這種感情的表達(dá)。4/4出水踵廉東漢架曲(-)»&.出JX

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