淺談信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用

1、淺談信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用 摘要：信息技術(shù)技術(shù)做為一個(gè)全新的教育手段，不再僅僅是一種技術(shù)學(xué)科，而是一種能給學(xué)習(xí)方式帶來根本變革的工具型學(xué)科，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)營(yíng)造了理想的環(huán)境。信息技術(shù)中，將教學(xué)的情景性、直觀性、示范性,融視聽為一體,越來越多的被使用到小學(xué)音樂教學(xué)中，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)在時(shí)間、空間上的限制，大大的開闊了學(xué)生視野，提高了學(xué)習(xí)興趣。關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 教學(xué)情境 多元文化 創(chuàng)新能力 學(xué)習(xí)興趣信息技術(shù)技術(shù)的迅速發(fā)展對(duì)我們的社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，它不僅是信息技術(shù)發(fā)展的又一個(gè)里程碑，而且引起教育領(lǐng)域的深刻變革。信息技術(shù)技術(shù)做為一個(gè)全新的教育手段，正越來越多的被使用到小學(xué)音樂教學(xué)中，它

2、突破了傳統(tǒng)的教學(xué)在時(shí)間、空間上的限制，大大的開闊了學(xué)生視野，提高了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生更好的理解音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂創(chuàng)設(shè)了一種良好的氛圍，收到了很好的教學(xué)效果。一、 信息技術(shù)與教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)音樂，不僅僅是聽的藝術(shù)，也是情感的一種流露，在演唱或欣賞歌曲(樂曲)的過程中，首先必須理解音樂，否則就達(dá)不到音樂美育的目的。而使用信息技術(shù)，就可以把音樂所要表現(xiàn)的情境用直觀的形式表現(xiàn)出來，使學(xué)生仿佛身臨其境的對(duì)音樂形象一目了然。如：我在教授游子吟一課時(shí)，就通過媒體，給學(xué)生展現(xiàn)了一幅慈母為遠(yuǎn)行的游子在燈下縫補(bǔ)衣衫的畫面;一幅慈母手搭涼棚盼兒歸的畫面;一幅溫暖的陽光照耀小草的畫面學(xué)生一邊欣賞動(dòng)畫，一邊動(dòng)情的演唱

3、，用優(yōu)美的聲音將歌曲所表達(dá)的意境表現(xiàn)的淋漓盡致，更真切的感受到了母愛的無私和博大。又如;教授讓我們蕩起雙槳，我借助媒體，給學(xué)生展示迷人的畫面：在平靜的湖面上，一只只小船蕩漾在習(xí)習(xí)的晚風(fēng)中，紅領(lǐng)巾們優(yōu)美的歌聲絲絲入耳這樣的畫面將學(xué)生的情緒盡情的激發(fā)，他們唱的悠揚(yáng)，唱的起伏，唱的投入，唱出了新時(shí)代少年兒童幸福美好的童年生活。二、 信息技術(shù)與多元文化的滲透音樂的多元文化不僅在于它的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法，同時(shí)它本身也有豐富的文化背景。就拿民歌來說吧，各民族就有各不相同的風(fēng)俗民情、建筑、語言、服裝、舞蹈等，都滲透于音樂中。在教學(xué)中，師者單憑語言和靜態(tài)的圖片很難使學(xué)生理解民俗風(fēng)情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期的

4、目的。但是運(yùn)用信息技術(shù)，就可以為學(xué)生提供一個(gè)聲像同步、聲情并茂的音響世界，通過五彩繽紛，千姿百態(tài)的多種信息的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去感受、欣賞、理解音樂中的美。如：我在教授新課程一年級(jí)藝術(shù)課美麗的地方時(shí)，用信息技術(shù)課件展現(xiàn)藏族地區(qū)的風(fēng)景、建筑、民族服裝、民族舞蹈，突破了教材的局限性，把地域風(fēng)光、民族風(fēng)情等活靈活現(xiàn)的給學(xué)生展示，學(xué)生很自然的情不自禁的隨著音樂一起舞蹈。又如，教授一年級(jí)藝術(shù)課藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，由媒體給學(xué)生展示了蒙古族人民生活的大草原，可以隨時(shí)搬遷的蒙古包，身穿民族服裝載歌載舞歡慶熱鬧的“那達(dá)慕”盛會(huì)，精彩的摔跤比賽學(xué)生們都不由自主的模仿起了英勇的小小摔跤手，仿佛教室里真的變成了山花爛漫，遼

5、闊而美麗的蒙古大草原。這種美的教育真正的深入到了學(xué)生的心靈深處，是傳統(tǒng)的教學(xué)媒體(一塊黑板、一臺(tái)鋼琴、幾張掛圖、一臺(tái)收錄機(jī)、幾盒錄音帶)永遠(yuǎn)也達(dá)不到的教學(xué)效果。三、 信息技術(shù)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生和表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和愿望?！痹谛畔⒓夹g(shù)課件的指引下，學(xué)生可以很輕松的在理解了音樂作品的背景、風(fēng)格、情緒的同時(shí)，主動(dòng)參與音樂，體驗(yàn)音樂的最佳方式，在他們與音樂的情感產(chǎn)生共鳴之后，充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行音樂的再創(chuàng)新。如：在教授藝術(shù)課優(yōu)美的旋律時(shí)，就通過媒體給學(xué)生展示了連綿起伏的群山，花紋古樸的出土彩陶，青翠碧綠的梯田等，學(xué)生很自然的

6、明白了折線和曲線的區(qū)別。并將折線和曲線與自己的認(rèn)知相聯(lián)系，進(jìn)行了再度創(chuàng)作，畫出了一幅幅圖畫，其中有的同學(xué)還對(duì)我闡明了理由：體育老師的動(dòng)作有力，要用折線;音樂老師的長(zhǎng)頭發(fā)象水的波浪一樣，所以要用曲線又如，教授小雨沙沙時(shí)，用信息技術(shù)讓學(xué)生展示了春天來了，小雨蒙蒙的下，落在花啊，草啊，樹木啊等各種物體上的聲音，學(xué)生細(xì)心的聆聽著。這聲音也給他們插上了想象的翅膀，他們的想象力、表演力、創(chuàng)造力一起被激發(fā)出來。有一個(gè)學(xué)生手拿一張紙抖動(dòng)著，抖動(dòng)著，竟然發(fā)出了能以假亂真的“沙沙”聲。我心中一喜：多么富有詩意的聲音啊!稍加指點(diǎn)之后，教室里也下起了一場(chǎng)春雨，沙沙沙，沙沙沙四、信息技術(shù)與學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)

7、中，一切都是由老師決定，從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教學(xué)步驟，甚至是學(xué)生做的習(xí)題都是由教師事先安排好的。學(xué)生只能被動(dòng)的參與這個(gè)過程，也就是說，只能被動(dòng)的接受。尤其是在欣賞教學(xué)中，學(xué)生對(duì)單一的聽教師演奏(唱)或收聽錄音磁帶感到枯燥、單調(diào)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，注意力就很難完全集中。但是如果我們根據(jù)小學(xué)生的心理和思維特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用信息技術(shù)，把動(dòng)、靜、畫有機(jī)的結(jié)合起來，通過生動(dòng)有趣的畫面，使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，就可以十分有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，大大的激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣。如：在教授欣賞曲目彼得和狼時(shí)，將彼得、小鳥、貓、鴨子、狼、老爺爺、獵人等形象做成投影片，和著音樂播映出彼得怎樣機(jī)智勇敢地與狼做斗爭(zhēng)

8、的故事。學(xué)生都沉浸在惟妙惟肖的畫面中，并展開了審美想象，不僅獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，而且還懂得了什么是真善美與假惡丑;團(tuán)結(jié)起來，機(jī)智勇敢地去斗爭(zhēng)，就能戰(zhàn)勝兇惡敵人的道理。又如，欣賞龜兔賽跑，運(yùn)用媒體給學(xué)生展示動(dòng)畫，讓學(xué)生一邊看著有趣的畫面，一邊傾聽樂曲，憑借現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，使音樂與動(dòng)畫結(jié)合，并以聽覺輔以視覺形象，使學(xué)生的思維、想象都有了一個(gè)明確的指向。龜與兔的動(dòng)畫模樣吸引了學(xué)生們，孩子們興趣高漲，情不自禁的模仿著兔子與烏龜?shù)臉幼?，隨著音樂表演起來，整個(gè)課堂顯得十分的活躍。事實(shí)證明：信息技術(shù)正以她獨(dú)有的魅力，成為輔助教學(xué)的一種實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)代化教學(xué)手段。它所展示的形象，不僅以直觀的畫面配以言簡(jiǎn)意賅的解說、悅耳動(dòng)聽的音樂，而且使學(xué)習(xí)內(nèi)容變難為簡(jiǎn)、變抽象為直觀;不僅拓寬了學(xué)生的求知領(lǐng)域，而且也拓寬了