發(fā)展數(shù)學(xué)語言能力　提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)

1、.開展數(shù)學(xué)語言才能提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動根本上是數(shù)學(xué)思維活動，而數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)思維的工具，它具有嚴密、準確、精練、條理清楚、邏輯性強的語言特點，往往一字之差，會有不同的含義，如“數(shù)與“數(shù)字、“增加與“增加到、“數(shù)位與“位數(shù)等。因此掌握數(shù)學(xué)語言是順利地、有成效地進展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的重要根底之一。我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)嚴密地結(jié)合起來，將它看成是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要組成部分，這樣才能更好地鍛煉學(xué)生思維的條理性、邏輯性和準確性。培養(yǎng)學(xué)生的語言表達才能，促進學(xué)生的思維開展，這也是新課程改革的一大特點。一、讓學(xué)生從“讀中感悟數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)語言具有高度抽象性，因此數(shù)學(xué)閱讀需要較強的邏輯思維才能

2、。小學(xué)數(shù)學(xué)中，要涉及許多概念，概念的掌握關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的整體狀況，它有助于學(xué)生數(shù)學(xué)語言的形成、開展。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住概念、性質(zhì)或公式中的語，用數(shù)學(xué)語言描繪，防止表述不全、分類錯誤甚至亂造術(shù)語、曲解概念。同時數(shù)學(xué)有它的準確性，每個數(shù)學(xué)概念、符號、術(shù)語都有其準確的含義，沒有模糊不清或易產(chǎn)生歧義的詞匯，結(jié)論錯對清楚，因此數(shù)學(xué)閱讀要求認真細致，同時必須勤思多想。二、不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的訓(xùn)練手段數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的不同，對學(xué)生的語言訓(xùn)練也不同。如概念教學(xué)中，首先要引導(dǎo)好學(xué)生學(xué)會抓住概念、性質(zhì)或公式中的語，用數(shù)學(xué)語言描繪，防止表述不全、分類錯誤甚至亂造術(shù)語、曲解概念，對于概念、性質(zhì)中限定的話不能隨

3、意刪簡、添加。其次，判斷一個概念正說與反說的正誤也是訓(xùn)練學(xué)生的重要手段。數(shù)學(xué)計算教學(xué)中“說算理是一種訓(xùn)練學(xué)生數(shù)學(xué)語言的強有力的手段。在教學(xué)中，要根據(jù)一定的邏輯順序，教給學(xué)生思維的方法，逐漸使學(xué)生的思維具有一定的條理性。在文字題教學(xué)中，老師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從多種角度，用多種方式來讀題、譯題，深化理解文字題與式題的聯(lián)絡(luò)。同時應(yīng)用題的教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)語言有條理地表達思維過程的重要手段。在教學(xué)中，可以請學(xué)生口頭說題意、說數(shù)量關(guān)系，使學(xué)生在口頭表達的過程中，把已有的、隨感而發(fā)的、不完好的、不標準的語言，在老師的指導(dǎo)下逐漸形成有思想的、標準的、準確的數(shù)學(xué)語言。要讓學(xué)生進步說理才能，清楚表達解題思路，

4、從而掌握綜合思維才能。比方老師可提問：“每一步算的是什么？“為什么要這樣算？讓學(xué)生用自己的話把意思說清楚，用這樣的方法來培養(yǎng)學(xué)生的語言表達才能。應(yīng)用題教學(xué)的重點是讓學(xué)生理解數(shù)量關(guān)系，尋找合理的解題途徑。因此，應(yīng)用題教學(xué)的重點也就落在訓(xùn)練說“思路上來。學(xué)生說思路的過程便是進一步強化數(shù)量關(guān)系、明晰解題途徑的過程。學(xué)生的語言訓(xùn)練表達過程反映的是學(xué)生的思維過程，加強學(xué)生的語言訓(xùn)練可進步學(xué)生思維的邏輯性、靈敏性、準確性。以說促思，降低了抽象思維的坡度，可使學(xué)生的思維得到進一步開展和進步。教學(xué)中只需稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)：隨著新一輪課程改革的深化進展、教材的修訂再編，在教材中，文字出現(xiàn)得已越來越少，圖示包括圖

5、片、圖表、圖文卻在不斷地增加。我們正好可借用這些圖示，進展口語表達的訓(xùn)練，幫助學(xué)生從說中領(lǐng)會知識的內(nèi)涵，理解知識的關(guān)聯(lián)，深化對知識的理解。三、老師數(shù)學(xué)語言做表率留心觀察發(fā)現(xiàn)，我們課上師生對話不是像擠牙膏似的，就是老師迫不及待地接過話頭完成教學(xué)，偶爾有學(xué)生表達連接滔滔不絕，又不能說明問題的中心?？磥恚W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言訓(xùn)練勢在必行。語言是老師在教學(xué)中傳遞信息的重要工具，是老師與學(xué)生溝通的物質(zhì)載體。數(shù)學(xué)語言要準、精、美、活?！皽剩窗l(fā)音準、達意準；“精，即語言精練、精彩、言簡意駭；“美，即語言通俗、生動、幽默幽默；“活，即注意穿插，恰當(dāng)留空，擅長變位。準確簡練、生動活潑的語言，抑揚頓挫、灑脫自如

6、的語調(diào)，條理明晰、絲絲入扣的分析問題，深化淺出、鞭辟入里的解答疑難，繪聲繪色、幽默幽默的講解，一定會讓數(shù)學(xué)課堂妙趣橫生的。數(shù)學(xué)老師的語言應(yīng)該是學(xué)生的表率，因為兒童具有很強的模擬力，老師的數(shù)學(xué)語言直接影響著學(xué)生的數(shù)學(xué)語言。所以老師的語言要力求用詞準確、簡明扼要、條理清楚、前后連接、邏輯性強。這就要求老師不斷進步自身的語言素養(yǎng)，通過老師語言的示范作用，對學(xué)生的初步邏輯思維才能的形成施以良好的影響。四、在操作中強化學(xué)生的數(shù)學(xué)語言觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機觀察也是不可少的，是相當(dāng)有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一

7、邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清?？吹们宀拍苷f得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導(dǎo)幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當(dāng)幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：

8、“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深化，對雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快，記得牢，而且會應(yīng)用。我還在觀察的根底上，引導(dǎo)幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的

9、進士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。操作是學(xué)生動手和動腦的協(xié)同活動，是培養(yǎng)和開展學(xué)生思維的有效手段。而語言是思維的外化，是思維的物質(zhì)形式，知識的內(nèi)化與相應(yīng)的智力活動都必須伴隨著語言表述的過程而內(nèi)化，因此，在教學(xué)中要重視學(xué)生動手操作。在指導(dǎo)學(xué)生動手操作時，要注意多讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語言有條理地表達操作

10、過程，表述獲取知識的思維過程，把動手操作、動腦理解、動口表達有機地結(jié)合起來，這樣才能促進感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動，到達深化理解知識的目的。數(shù)學(xué)語言表達的條理性、邏輯性是建立在觀察事物的根底上，在觀察事物中，要引導(dǎo)學(xué)生說出自己觀察到的事物過程與結(jié)果，以便培養(yǎng)學(xué)生說的才能。例如：在教學(xué)?平行四邊形?的面積時，老師先用幻燈演示，把平行四邊形通過剪、拼、移轉(zhuǎn)化成一個長方形。師提問：“先看到了什么？再看到了什么？師再問：“轉(zhuǎn)化之后的長方形與平行四邊形有什么關(guān)系？這樣引導(dǎo)，讓學(xué)生把平行四邊形面積計算公式的推導(dǎo)過程用連接的語句進展概括，很輕松地掌握了所學(xué)內(nèi)容，又在良好的語言情境中訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達才能?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩