關(guān)于我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)的研究綜述

1、關(guān)于我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)的研究綜述摘要：當(dāng)代中國(guó)城市現(xiàn)代化中，文化建設(shè)作用愈來愈突出，相應(yīng)地，社區(qū)文化的地位在文化建設(shè)極其重要，但由于種種因素導(dǎo)致中國(guó)社區(qū)文化建設(shè)產(chǎn)生了許多重大問題，引起國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者的關(guān)注。本文在參考借鑒國(guó)內(nèi)學(xué)者在文化建設(shè)方面的分析、探討和研究，擬通過對(duì)社區(qū)文化的內(nèi)涵，社區(qū)文化建設(shè)的意義，文化建設(shè)中存在的問題以及建設(shè)策略進(jìn)行概括并簡(jiǎn)要總結(jié)和評(píng)述。關(guān)鍵詞：社區(qū)文化 建設(shè) 綜述改革開放以來，隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷，社區(qū)功能不斷擴(kuò)大，特別是近年來城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)程加快，文化需求也隨之發(fā)展。社區(qū)文化建設(shè)既是社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，也是城市現(xiàn)代化的必然要求。目前，相對(duì)于蓬勃發(fā)展的社區(qū)建設(shè)而言，

2、社區(qū)文化仍處于相對(duì)滯后的狀態(tài)。因此，本文旨在針對(duì)社區(qū)文化建設(shè)存在的問題，探尋社區(qū)文化發(fā)展的有效途徑。1社區(qū)文化內(nèi)涵20世紀(jì)90年代，我國(guó)社區(qū)建設(shè)從此起步。社區(qū)文化是一個(gè)相對(duì)開放的概念，其內(nèi)涵界定因?qū)W者的研究角度不同而異。張鳳玲1在社區(qū)管理提出：社區(qū)文化分為廣義與狹義兩大類。廣義的社區(qū)文化，是指社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期實(shí)踐過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化總和。狹義的社區(qū)文化，是指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象的總和，即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期實(shí)踐過程中那個(gè)逐步形成的富有個(gè)性的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式和生活方式等。具體表現(xiàn)偉社區(qū)居民的文娛體育、社會(huì)教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動(dòng)。

3、王燕2認(rèn)為社區(qū)文化包含物質(zhì)生活條件、精神風(fēng)貌、生活規(guī)范和社會(huì)團(tuán)體組織等四項(xiàng)基本內(nèi)容。其中，社區(qū)文化的物質(zhì)生活條件指的是經(jīng)過社區(qū)人改造的自然環(huán)境和創(chuàng)造出的一切物質(zhì)財(cái)富，主要包括社區(qū)內(nèi)的文化設(shè)施及文化場(chǎng)所，如文化活動(dòng)室、圖書館、人文景觀、公園、市政建設(shè)設(shè)施等；精神風(fēng)貌則是通過社區(qū)群眾的文化活動(dòng)長(zhǎng)期培養(yǎng)形成的人們的價(jià)值觀念、人生觀、審美觀、藝術(shù)修養(yǎng)、生活情趣、倫理道德、宗教信仰等。劉鑫3指出，社區(qū)文化是共同生活在某一特定區(qū)域內(nèi)，存有相近的價(jià)值觀念，認(rèn)同意識(shí)的社會(huì)群體在物質(zhì)條件許可的前提下，因求知、求樂、求美、求安等需要而進(jìn)行的社會(huì)性精神文化活動(dòng)。它是社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期活動(dòng)過程中逐漸形成的具有鮮

4、明個(gè)性的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、生活方式、行為規(guī)范及審美情趣等文化現(xiàn)象的總和。以上各種觀念，從社區(qū)文化的構(gòu)成要素以及特征兩個(gè)角度進(jìn)行分析，分別從文化的地域性、多元性、人文性和共享性等社區(qū)文化的內(nèi)涵定位。綜合幾種說法，可將文化定義為：社區(qū)居民在特定的地域內(nèi)，經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐逐步形成和發(fā)展起來的具有地方特色的價(jià)值觀念、思維方式、精神狀態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為模式、公共道德等思想形態(tài)的文化現(xiàn)象的集合。二、社區(qū)文化建設(shè)的意義王燕2強(qiáng)調(diào)的主要有兩點(diǎn)：1.社區(qū)文化營(yíng)造“社區(qū)精神”，包括提高居民的精神境界，增進(jìn)社區(qū)居民之間的感情；2.社區(qū)文化提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)，身體素質(zhì)和文化素質(zhì)。隋鵬4

5、的觀點(diǎn)是：1.適應(yīng)城市化速度加快、城市管理任務(wù)加重的需要；2.適應(yīng)社區(qū)人口結(jié)構(gòu)性變遷的需要；3.滿足居民全面改善社區(qū)狀況的需要；4.搞好精神文明建設(shè)，維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定的需要。筆者則認(rèn)為，社區(qū)文化建設(shè)主要有三個(gè)方面的意義：個(gè)人發(fā)展方面，完善的社區(qū)文化活動(dòng)，可以提高社區(qū)成員的個(gè)人素質(zhì)，可以有效滿足社區(qū)成員的精神需求，有助于增強(qiáng)社區(qū)成員的認(rèn)同感和歸屬感；社區(qū)的發(fā)展方面，良好的社區(qū)文化有利于增進(jìn)社區(qū)群眾之間的感情，形成社區(qū)間良好的人際關(guān)系，并且有利于培養(yǎng)社區(qū)的團(tuán)體凝聚力；社會(huì)的發(fā)展方面，社區(qū)文化進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的安定與發(fā)展。三、社區(qū)文化建設(shè)中存在的問題盡管社區(qū)文化建設(shè)隨著城市化進(jìn)程取得了一定成效，但

6、是根據(jù)目前情況來看依然存在著不少問題，甚至有些問題已成為阻礙社區(qū)文化建設(shè)的瓶頸。對(duì)于問題，不同學(xué)者提出了不同的看法。（一） 對(duì)社區(qū)文化的認(rèn)識(shí)存在偏差 黎熙元5這樣闡述的：目前，部分領(lǐng)導(dǎo)者及社區(qū)文化工作者存在著對(duì)社區(qū)文化認(rèn)識(shí)上的偏差，主要表現(xiàn)在：一是在屬性上把社區(qū)文化與群眾文化或群眾文藝等同起來；二是在功能上把社區(qū)文化僅看作是豐富社區(qū)成員文化生活；三是在形式上認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)就是開展各項(xiàng)活動(dòng)；四是在操作上認(rèn)為社區(qū)文化只是群眾文化部門的事，與其他部門無關(guān)；五是方法上忽視不同社區(qū)的不同精神文化需求。 陳宇秦6在這基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加了以下看法：其消極后果之一就是社區(qū)文化建設(shè)表面上轟轟烈烈，實(shí)質(zhì)上只是一些

7、沒有實(shí)際內(nèi)容和涵義的群眾藝術(shù)，即社區(qū)文化建設(shè)只停留在一般的社區(qū)文藝活動(dòng)層面，沒有挖掘出社區(qū)深層次的文化傳統(tǒng)；另一后果就是這種一般的文化活動(dòng)起初可以吸引一些社區(qū)居民參與，久而久之，人們便會(huì)對(duì)這種形式產(chǎn)生厭惡感，從而不愿參加。（二） 經(jīng)費(fèi)投入不足 鄂忠群7這么認(rèn)為：從中央到地方，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的財(cái)政，用于城市社區(qū)文化建設(shè)方面的投資的數(shù)額有限。雖然近幾年情況有所好轉(zhuǎn)，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了社會(huì)的需要，人民的期盼，嚴(yán)重地制約著城市社區(qū)文化的大發(fā)展大繁榮。馬海燕8則說：當(dāng)前，受我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)與管理中政府主導(dǎo)機(jī)制的影響，我國(guó)絕大部分城市社區(qū)文化的管理資金依賴于政府財(cái)政下?lián)艿目铐?xiàng)，投入主體呈現(xiàn)一元化的特

8、征。同時(shí)，基層社區(qū)由于長(zhǎng)期過度依賴政府，使社區(qū)文化管理資金一直采用向政府“等、靠、要”的消極方式，未能積極整合社區(qū)內(nèi)的各類資源（如駐區(qū)單位、企業(yè)的資金、場(chǎng)地支持），開拓多種社區(qū)文化資金籌集渠道，吸引社會(huì)資金參與，努力實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化建設(shè)的社會(huì)化運(yùn)作機(jī)制。（三） 社區(qū)成員參與意識(shí)不強(qiáng)陳宇秦6認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面由于工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的壓力，絕大多數(shù)中青年居民沒有參加社區(qū)文化建設(shè)。在大多數(shù)社區(qū)中，經(jīng)常參與社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)的主要是離退休老人，尤以老年婦女居多。另一方面，許多居民雖然生活在社區(qū)，但沒有意識(shí)到自己在社區(qū)文化建設(shè)中的主體作用，參與社區(qū)文化建設(shè)的意識(shí)淡薄。孫娜9如此闡述：居民在社區(qū)

9、中很少有參與社區(qū)文化活動(dòng)的激情，對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)沒有積極性。人際關(guān)系的和諧程度下降。缺乏社區(qū)成員參與的文化生活，有再好的動(dòng)機(jī)、再新的創(chuàng)意、再大的投入也只能是無用之功。以上三方面是社區(qū)文化建設(shè)中存在的主要問題，除此之外，筆者認(rèn)為社區(qū)文化管理機(jī)制以及人才匱乏也是原因之一。四、社區(qū)文化建設(shè)的原則及策略（一）社區(qū)文化建設(shè)的原則夏峰華10這樣看待：中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，除了經(jīng)濟(jì)上的騰飛外，原有居住結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，在住房商品化的進(jìn)程中，小區(qū)成立一個(gè)社會(huì)細(xì)胞，也進(jìn)而構(gòu)成了21世紀(jì)的新型社區(qū)。這種社區(qū)讓不同的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、職業(yè)背景的人聚集到了一起，它已經(jīng)不單純是地域的概念，也成為

10、一種人群的聚集方式。只有在整體上確認(rèn)“以人為本”的構(gòu)建思路，才能更好的滿足人性中對(duì)于文化的追求，滿足人們?cè)谏钪械木裥枰?，形成適應(yīng)社區(qū)的特有文化氛圍和格調(diào)，將社區(qū)文化定義為社區(qū)成員在社區(qū)社會(huì)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)。（二）社區(qū)文化建設(shè)的策略（1）加強(qiáng)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)晏翠華11認(rèn)為：城鎮(zhèn)社區(qū)日益成為居民最主要的戶外文化活動(dòng)休閑場(chǎng)所。而開展社區(qū)文化活動(dòng)需要相應(yīng)的文化設(shè)施作為保證。首先，要將社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)納入到社區(qū)乃至整個(gè)城市建設(shè)規(guī)劃中來考慮，綜合考慮社區(qū)的歷史、特點(diǎn)等各種因素，有計(jì)劃、有步驟地配備相應(yīng)的文化設(shè)施。再次，本著互利互惠的原則，加快把社區(qū)文化設(shè)施與周邊企事

11、業(yè)單位及固有的文化載體與設(shè)施想配套，使城市社區(qū)文化活動(dòng)有更多的“硬件”設(shè)施作依托，使城市社區(qū)文化的發(fā)展走上健康繁榮的軌道，為構(gòu)建文化社區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。王啟榮12提到：社區(qū)文化的繁榮必須要建設(shè)一定的設(shè)施，像是文化館、圖書館、文化娛樂場(chǎng)所、體育健身設(shè)施等等。因此政府必須要加大對(duì)其資金的投入來加強(qiáng)社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而為居民提供出良好的文體活動(dòng)空間。除了政府投入資金外，也可以通過個(gè)人或者企業(yè)等渠道進(jìn)行多方的籌集資金，從而加大社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入，這樣才能使社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵更加豐富多樣。（2）加強(qiáng)社區(qū)文化工作者隊(duì)伍建設(shè)馬海燕8強(qiáng)調(diào)：建設(shè)一支高素質(zhì)的社區(qū)文化人才隊(duì)伍是搞好社區(qū)文化建設(shè)的必要條件

12、。第一，應(yīng)重視抓好專業(yè)社區(qū)文化工作者隊(duì)伍的建設(shè)和管理；第二，應(yīng)充分發(fā)揮業(yè)余社區(qū)文化工作者的作用。陳宇秦6認(rèn)為：社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍、社區(qū)文化人才在社區(qū)文化建設(shè)方面有著重要作用，是社區(qū)文化建設(shè)的主要力量。首先，政府部門和社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該重視社區(qū)隊(duì)伍的建設(shè)工作，應(yīng)把其視為社區(qū)工作中的一項(xiàng)任務(wù)來抓。其次，提高社區(qū)文化工作人員的素質(zhì)。再次，加強(qiáng)社區(qū)文化業(yè)余隊(duì)伍的建設(shè)工作。（3）整合社區(qū)資源，建立資源共建、共享機(jī)制錢理江13闡述：我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)中較為突出的問題是資金短缺。當(dāng)前，我國(guó)城市社區(qū)文化投資體系是政府一元獨(dú)大，資金來源渠道單一，另一方面則是許多社會(huì)資本想?yún)⑴c社區(qū)文化建設(shè)卻無相關(guān)渠道，與此同時(shí)，社區(qū)所轄

13、范圍內(nèi)的某些單位和企業(yè)相應(yīng)的文化資源充足，經(jīng)常出現(xiàn)資源周期性閑置。因此，整合城市社區(qū)資源，建立資源共建、共享機(jī)制，拓寬社區(qū)文化資金的來源渠道是解決社區(qū)文化資金短缺的有效途徑。徐曉琳14也持相同觀點(diǎn)：從滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求出發(fā)，以市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)化配置文化資源。此外，要充分利用市場(chǎng)手段募集社會(huì)資金，依靠社會(huì)力量辦社區(qū)事務(wù)。（4）抓社區(qū)文化品牌建設(shè)，提升社區(qū)文化品位葉香嬌15認(rèn)為：社區(qū)文化活動(dòng)已經(jīng)不再僅僅局限于發(fā)展文化、提高居民素質(zhì)，我們要緊密圍繞各個(gè)不同時(shí)期的黨政中心工作，開展不同主題、不同形式的社區(qū)文化活動(dòng)，更加積極介入諸如社區(qū)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定、拆遷拆違、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)等工作中，為促

14、進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)不可忽視的力量。修改：第一，引要點(diǎn)，第二，增書，第三，參考文獻(xiàn)引用一次算一次參考文獻(xiàn)1張鳳玲.社區(qū)文化淺論J.戲劇叢刊，2007,(3)：85.2王燕.論社區(qū)文化及其在社區(qū)建設(shè)中的作用J.教育教學(xué)論壇，2010，（21）：2073劉鑫.建設(shè)社區(qū)文化繁榮群文事業(yè)元江縣社區(qū)文化建設(shè)初探J.滇中文化，2004，（2）：14-154隋鵬.社區(qū)建設(shè)與社區(qū)文化J.合作經(jīng)濟(jì)與科技，2009，（5）：1285黎熙元.現(xiàn)代社區(qū)概論M.廣州：中山大學(xué)出版社，1998:346陳宇秦. 關(guān)于城市社區(qū)文化建設(shè)問題的思考N.烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（2）：23-257鄂忠群.關(guān)于城市社區(qū)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考J.理論觀察，2010，（3）：48-498馬海燕.城市社區(qū)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考N.北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（4）：103-1069孫娜.論我國(guó)社區(qū)文化管理的發(fā)展J.魅力中國(guó)，2010，（3）：9-1010夏峰華.淺談“以人為本”的新型社區(qū)文化構(gòu)建J.