關(guān)于大學(xué)生幸福觀問題的研究

1、 關(guān)于大學(xué)生幸福觀問題的研究組員：毛淑秀 賴雪 謝植嬌 黃奇利 伊佳 孔德榮 黃寶龍 藍(lán)宏遠(yuǎn)班級：物電系通信工程111班關(guān)鍵詞：大學(xué)生 幸福觀 研究 建議論文摘要：每個人都有幸福的權(quán)利，而不同的人由于主觀意識的差異形成了不同的幸福觀，對幸福也有各自不同的理解。理解幸福的能力就具備了幸福觀，不斷充實正確的關(guān)于幸福的內(nèi)涵的能力。幸福觀是人們在追求幸福和享受中的觀點和看法。一味地把幸福寄托在外在的物體上，幸福也就成了沒有根性的浮萍。幸福觀必須依賴于個人的認(rèn)知和情感。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的幸福觀，這樣我們的生活才更加豐富。一、幸福觀的定義 對于什么是幸福，自古以來人們都有許多不同的觀點，也一直爭論不休。

2、恩格斯說：“每個人都追求幸?！笔且环N“無須加以論證的”、“顛撲不破的原則”?！霸趥惱韺W(xué)中，幸福是一個道德范疇，表示的是人們對生活的愜意的感受和肯定的評價。它作為一種主觀感受，是同一定的理想目標(biāo)聯(lián)系在一起，是人們在創(chuàng)造物質(zhì)生活條件和精神生活條件的實踐活動中，由于感受或意識到自己的理想和目標(biāo)的實現(xiàn)而產(chǎn)生的精神上的滿足。從心里學(xué)的角度來說，幸福是個體認(rèn)識到自己的需要得到滿足以及與需要相聯(lián)系的理想目標(biāo)得到實現(xiàn)時而產(chǎn)生的一種積極的情緒體驗狀態(tài)，是由需要（包括動機、欲望、興趣、理想等）、認(rèn)識、情感和行為心理因素與外部誘因的交互作用而形成的一種復(fù)雜的、多維度的、多層次的心理狀態(tài)?！绷硗?，財富和幸福不是成正比

3、例的，有些時候幸福是不能用金錢買到的，能用金錢買到的只是一些實際存在的東西，但是幸福這種心理狀態(tài)是買不到的。怎樣樹立正確的幸福觀二、樹立正確的金錢觀，正確地對待金錢 “金錢”是我們再熟悉不過的一個詞了，在日常經(jīng)濟生活中，幾乎人人離不開金錢。而“金錢觀”，顧名思義，就是人們對金錢的看法和態(tài)度。金錢是幸福生活的必要條件，但金錢并不等于幸福，因為人類不能沒有精神生活。物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人，就不會有真正的幸福。 對待金錢，關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點，使之服務(wù)于我們，幫助與我們，使我們更好的實現(xiàn)我們的目標(biāo)。茶花女一書中有這樣一句名言：金錢是好仆人、壞主人。我們要做金錢的主人而不是仆人，杜絕“

4、金錢至上”、“一切向錢看”之類的拜金主義思想，樹立正確的金錢觀。金錢，要“取之有道,用之有方”。 增強與周圍同學(xué)互動，學(xué)會換位思考 。每個人在世界上都不是一個完全獨立的個體，與周圍的世界緊密聯(lián)系著。周圍的環(huán)境影響著個人的生活。因此，個人的幸福生活離不開環(huán)境，離不開周圍的人與事物。建立良好的人際關(guān)系，是幸福生活的關(guān)鍵。人與人之間和睦相處，互相關(guān)心，學(xué)會站在對方的角度看問題，相互理解，有利于增進(jìn)人際關(guān)系，開展幸福生活。三、 提高自身素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏自省意識、缺乏同情心、缺乏責(zé)任感、自我中心。個人的自我意識對于其生活、學(xué)習(xí)等個方面有著潛移默化的重要作用。提高自身素質(zhì)，正確地認(rèn)識自己，定位自己

5、，培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感、同情心，學(xué)會了解自己，以及自我肯定與自我批評。大學(xué)生只有看清自己，摒除自身的缺陷，不斷完善自己，才能看到社會、生活的美好，也因此真正的理解幸福， 為自己為他人的幸福生活營造氛圍。四、 加強對大學(xué)生幸福觀的教育。高校應(yīng)對大學(xué)生實施幸福認(rèn)知教育，幫助大學(xué)生發(fā)現(xiàn)感受幸福；倡導(dǎo)幸福追求教育，幫助大學(xué)生創(chuàng)造享受幸福；加強幸福觀念教育，指導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知理解幸福。同時，家庭的輔助作用不能缺少。家庭對于一個人的生活方式、文化背景、心理氛圍等諸多方面有著揮之不去的影響，良好的家庭教育和家庭氛圍能給子女的幸福教育帶來積極的影響。五、 加強對和諧校園的建設(shè)。 校園文化建設(shè)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體

6、意識、協(xié)作精神和健康個性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，對學(xué)生的健康成長更是有著巨大的影響。 校園文化建設(shè)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神，有利于使環(huán)境美升華為情感美，從而提升大學(xué)生的幸福感。大學(xué)生在友好和諧的環(huán)境中成長、學(xué)習(xí)、生活，更能夠地理解幸福，這對大學(xué)生幸福觀的樹立與成長有著潤物無聲的作用。 下面是我們關(guān)于大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀的調(diào)查： 問題1：您認(rèn)為一生中最大的幸福是什么？調(diào)查結(jié)果顯示：100%的人認(rèn)為擁有幸福的家庭是一生最大的幸福，54.5%的人認(rèn)為事業(yè)有成是一生中最大的幸福，45.5%的人認(rèn)為擁有很多知心朋友是人生最大的幸福，4.5%的人認(rèn)為

7、為社會做貢獻(xiàn)是人生最大的幸福，4.5%的人認(rèn)為生活自由是人生最大的幸福，11.2%的人認(rèn)為人生最大的幸福是有權(quán)有錢有地位，36.4%的人認(rèn)為人生最大的幸福是擁有健康的身體。由以上可以看出：人生最大的幸福不是有權(quán)有錢有地位，也不是事業(yè)有成，而是擁有一個幸福的家庭。幸福的家庭是讓我們感覺到幸福的主要因素。問題2：如果說您對當(dāng)前的大學(xué)生活感到不幸福，您認(rèn)為主要原因是 ? 調(diào)查結(jié)果顯示：54.5%的人認(rèn)為缺乏生活目標(biāo)是導(dǎo)致自己大學(xué)生活感到不幸福的主要原因，23%的人認(rèn)為是自己努力不夠才導(dǎo)致感覺不幸福的，4.5 %的人認(rèn)為期望值過高是導(dǎo)致自己大學(xué)生活感到不幸福的主要原因，45.5%的人認(rèn)為精神空虛是導(dǎo)致

8、自己大學(xué)生活感到不幸福的主要原因，36.4%的人認(rèn)為無成就感導(dǎo)致自己不幸福，10.1%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大使得自己不幸福，11.2%認(rèn)為錢不夠花導(dǎo)致自己不幸福。針對這一結(jié)果我們可以看出:有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福,而且必須努力,否則就會感到很空虛.沒有成就感,導(dǎo)致自己感覺自己不幸福。問題3：你覺得是幸福感營造和諧校園還是和諧校園營造幸福感？調(diào)查結(jié)果顯示：63.6%的人認(rèn)為是幸福感營造了和諧校園，36.4%認(rèn)為是和諧校園營造了幸福感。由調(diào)查結(jié)果我們可以看出：大多數(shù)人認(rèn)為是幸福感讓我們覺得校園時和諧的，是幸福感給了我們和諧的感覺。問題4：你對于現(xiàn)在所在的學(xué)校及校園環(huán)境滿意嗎？調(diào)查結(jié)果顯示：18.1

9、%的人感覺滿意，27.3%的人感覺不滿意，54.6%的人感覺一般。結(jié)果表明：大多數(shù)學(xué)生還是缺乏校園幸福感的，他們對校園的條件和環(huán)境在很大程度上不是很滿意的。調(diào)查結(jié)論 當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題： （1）盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個大學(xué)期間，錯誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識而造成生活空虛。 （2）過度看重金錢，父母對自己的期望過高，拜金主義嚴(yán)重。隨著市場經(jīng)濟的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。 （3）就業(yè)問題與

10、所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢嚴(yán)峻與自身能力的實際是影響幸福的重要因素。結(jié)論 當(dāng)代大學(xué)生們不可能不知道什么是幸福，但這種“知道”不一定是是理解，而更多是體會，是情感性的“懂”而不是理性的“知”。他們正處在朝氣蓬勃的青春時期，肯定有著追求美好生活的強烈動機。當(dāng)然，對于如何追求自己的幸福也有他們自己的選擇。所以，大學(xué)生認(rèn)為什么是幸福、為什么要追求幸福以及如何實現(xiàn)幸福等就構(gòu)成了他們幸福觀的內(nèi)涵。也就是說，他們的幸福觀主要包括幸福目標(biāo)、幸福動機以及幸福手段的選擇等。大學(xué)生必須清楚什么是真正的人生價值，什么是人生真正的幸福。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的大背景下，市場經(jīng)濟在增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神的同時，它自身的弱點和消極方面也會反映到人們