師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得心得體會(huì) 師德師風(fēng)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀（需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮）和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)

2、成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài)，奉獻(xiàn)”，那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落；如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎？汶川山崩地裂后，玉樹(shù)的房屋倒塌后，多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。有人說(shuō)“人生最大的快樂(lè)是得英才以施教”。其實(shí)，英才當(dāng)然是每個(gè)教師都?jí)裘乱郧蟮?，但不管什么樣的學(xué)生在我們的培育下，

3、有所改變，有所進(jìn)步，我們都會(huì)感到欣慰，小到認(rèn)識(shí)幾個(gè)拼音，能數(shù)幾個(gè)數(shù)，大到能計(jì)算復(fù)雜的應(yīng)用題，能閱讀一篇較長(zhǎng)的深邃的文章，能寫(xiě)一篇像樣的作文。雖然我們付出了許多許多，但我們同樣也收獲不少，因?yàn)樗C明了我們存在的價(jià)值，維護(hù)了一個(gè)教師應(yīng)有的尊嚴(yán)。若干年后，自己的所學(xué)，自己的價(jià)值理念，能像孔子，老莊一樣得以傳承與發(fā)揚(yáng)，不也是一種人生的境界嗎？教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹煟碚秊榉??！币?/p>

4、個(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛(ài)好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn)；如果你喜歡書(shū)法，全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì)很差；如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，寫(xiě)作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛?ài)細(xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢？一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢？身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠?，F(xiàn)在，我所處的學(xué)校，教師團(tuán)結(jié)友善，學(xué)生樸實(shí)無(wú)華。我有什么理由不努力工作呢？享受“教師”這一稱(chēng)謂，我們沒(méi)有

5、理由不為孩子們的進(jìn)步與發(fā)展當(dāng)好指導(dǎo)者，促進(jìn)者，服務(wù)者。個(gè)人的得失算的了什么，改變自己，改變學(xué)生不也是一種人生追求嗎？師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 相關(guān)內(nèi)容:學(xué)習(xí)最美教師心得體會(huì)：師德之魂中國(guó)古代大教育家孔子在學(xué)記中曾說(shuō)過(guò)“親其師，信其道”，此乃中國(guó)教壇上的一句古訓(xùn)。在教育中，孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛(ài)”，就像“最美教師”說(shuō)的我們學(xué)校沒(méi)有大樓，沒(méi)有大師，但不能沒(méi)有大愛(ài)。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)自我剖析整改材料通過(guò)

6、參加我校這次政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范再學(xué)習(xí)，使我對(duì)政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)當(dāng)今世上，學(xué)生的品性由老師評(píng)定，那教師的師德又由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)呢？ 前些天聽(tīng)到件啼笑皆非的事，哈爾濱市花園小學(xué)二年級(jí)的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫(xiě)道“做不正經(jīng)的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會(huì)，別的游。幼兒園教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)用愛(ài)工作，用心感悟 一個(gè)人最幸福的事是什么？我覺(jué)得就是把感興趣的事變成職業(yè)，再把職業(yè)做到更好。我的幸福就是我終于成為一名幼兒教師，和孩子們分享快樂(lè)，一起學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)當(dāng)今在

7、深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱，偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)：用愛(ài)寫(xiě)好師德雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。最美女教師學(xué)習(xí)體會(huì)：崇高的師德 燎原的星火最美女教師學(xué)習(xí)體會(huì)：崇高的師德 燎原的星火在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長(zhǎng)著一種花，人們叫它“普雅花”。這種花的花期只有兩個(gè)月，花開(kāi)之時(shí)極為絢麗。附送：專(zhuān)心

8、-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。 新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己

9、經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其

10、它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)