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1、短短六句話,洞見老子一生大智慧老子,又稱李耳,中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,被 道教尊為教祖。下邊這六句話,可以說老子一生的智慧盡在其中。01富在知足老子道德經(jīng)言: 知足不辱,知止不殆,可以長久?!倍弥?,適可而止;知足不辱,知足者富。想起一句很喜歡的話:人之所以痛苦,不是因為擁有得太少,而是想要得太多。”正是因為欲望太多,結(jié)果造成心里貧窮;貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。食不過求飽,居無非求安,此外的紅塵榮辱,都不過是人心的貪欲,而有了知足的念頭,就不會過分追求不屬于自己的東西,就更加不會自尋煩惱。02物極必反老子的哲學(xué)講究辨證的看待事物,他認(rèn)為福可為禍,正可為奇,事物發(fā)展

2、到極限就會向相反方面轉(zhuǎn)化。不要過于追求完美、追求極致,給生命中留一點(diǎn)白;當(dāng)一件事物完美到極致時,必然會走向反面。熟悉了解曾國藩家書的,就會發(fā)現(xiàn)這個很有趣的地方:曾國藩特別懂 得這方面的進(jìn)退。曾國藩消滅太平天國之后,名聲達(dá)到極致。但當(dāng)時他很害怕,因為他掌握 著整個湘軍,皇帝肯定會猜忌他。于是,曾國藩就撤湘、在家書里做些瑣 碎無聊的事。凡事都要留有余地,話不可說盡,事不能做絕;退一步想,必有余樂,好花看在半開,浮生看破半世。而所謂 物極必反”的真諦,就是拿捏住尺度,不要過猶不及。03慎終如始老子認(rèn)為: 慎終如始,則無敗事。”對任何事情、對待結(jié)尾都要如同對待開始那樣慎重,做到有始有終,就不 會有失敗

3、了。無論發(fā)生何種事情,都要始終以桃李不言,下自成蹊”的謙遜和 如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎,一如既往堅持下去。不忘初心,方得始終。04福禍相依這大概是老子最知名的一句話之一, 簡短的語言,卻深刻地道出了福和禍 的本質(zhì)關(guān)系,任何繁榮背后都蘊(yùn)含著危機(jī), 而危機(jī)本身也意味著解脫困境 的希望。禍患來時要經(jīng)受得起,把持得住,順其自然;幸福降至?xí)r,要冷靜對待, 淡然處之。一生中,難免會遭遇困境和不解,也許在當(dāng)下或許是難以接受的;但在過 后某一時刻會突然覺得,這一切都是最好的安排。05自知之明老子認(rèn)為一個嚴(yán)于解剖自己的人,往往是有自知之明的。然而解剖別人易,解剖自己難。所以人們又說人貴有自知之明?!痹诠畔ED一

4、座智慧神廟大門上,也寫著這樣一句箴言:認(rèn)識自己”。古希臘人把它奉為神諭,是最高智慧的象征。人生如棋,走一步算一步是庸者,走一步想三步是常者,走一步想十步方為智者。06千里之行始于足下道德經(jīng)第六十四章中說:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!崩献訌膩聿恍攀裁春姥詨颜Z,恰恰相反,老子的謹(jǐn)慎是出了名的,因為 他知道,沒有什么空中樓閣,有的只是腳踏實地。短短六句話,就如箴言一般叩問著人生和命運(yùn)。當(dāng)今浮躁的社會,唯心靜者才勝出在當(dāng)今,激烈的競爭,快節(jié)奏的生活,紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們增加了無形的壓力,使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮,身上或多或少充斥著匠氣、

5、俗氣、躁氣,心煩意亂者有之,神不守舍者有之,著急上火者有之,歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。寧靜才能致遠(yuǎn),平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過程,就是在追求一種平衡,營造一種和諧,積蓄一種底蘊(yùn),成就一種境界。胸懷靜氣一一才能保持清醒頭腦,深謀遠(yuǎn)慮,鑒天地之精微,察萬物之規(guī)律;胸懷靜氣一一才能真正淡泊名利,心態(tài)平衡,不為進(jìn)退滋擾,寵辱泰然不驚;胸懷靜氣一一才能做到志存高遠(yuǎn),心憂天下,不為成績驕傲,不為挫折沮喪;胸懷靜氣一一才能把握心理健康,明白事理,可以知榮明辱,可以心無旁警;胸懷靜氣一一才能勇于不計名利,追求卓越,高不孤方自賞,低不自抱自棄;養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,我們遇事時從容不迫,舉重若輕

6、;養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無事平和超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去,靜氣自來。浩然處世,靜氣養(yǎng)身,在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我,為平庸的日子增添一抹亮色。靜氣,是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界,也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,須靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!边@是諸葛亮一生的體會。細(xì)細(xì)品味,靜氣”說起來容易,做起來難。每臨大事有靜氣,不信今時無古賢”的句子,原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對聯(lián)。這幅對聯(lián)要告訴人們的道理是,自古以來的賢圣之人,也都是大氣之人,越是遇到驚天動地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對。靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。有許多人總是為別人的評價而生活,在被動中死要面子活受罪,而有的人則不然,依然我行我素,走自己選擇的路,這樣的人則最能成功,一位著名畫家說:“寵辱不驚,看亭前花開花落。去留無意,望天上云卷云抒”。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了,雖然這種境界很難達(dá)到,但是,在失意和迷茫時細(xì)細(xì)品味,會豁然開朗的。凡大事面前有靜氣者,反映出他修煉道行的深邃,大事且能以靜制動,小事更是拿得起放

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