心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

1、整理者趙新新 第一章 心理學(xué)概述第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象&意義一、研究對(duì)象（一）概念：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。（二）心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)人和動(dòng)物心理活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是：人有意識(shí)、有自覺能動(dòng)性。心理現(xiàn)象非常復(fù)雜，從形式上可以歸納為：心理過程（包括：認(rèn)知過程、情緒情感和意志）&個(gè)性心理（個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征）。填空題二、心理學(xué)的意義（一）理論意義：首先，心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)；其次，心理學(xué)的研究對(duì)臨近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)，也有一定的理論意義。（二）教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義簡(jiǎn)答題1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好地完成教育

2、工作（學(xué)生）；2.運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革（教育層面）；3.教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作；4.運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育（教師）。第二節(jié) 心理學(xué)的實(shí)質(zhì)一、心理是腦的機(jī)能心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，腦是心理的器官。據(jù)條件刺激的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)：用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，如“談虎色變”，是人類和動(dòng)物的條件反射的根本區(qū)別。填空題神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是反射填空題二、心理是客現(xiàn)實(shí)的反映（一）客現(xiàn)實(shí)決定人的心理

3、物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。第三節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展一、產(chǎn)生的歷史背景填空題在西方歷史上，最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的論靈魂1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，此為心理學(xué)脫離哲學(xué)、走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。二、西方主要心理學(xué)流派填空題1. 構(gòu)造主義心理學(xué)：奠基人是馮特。 主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種狀態(tài)。研究方法上主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造。2. 機(jī)能：創(chuàng)始人詹姆士，代表人物還有杜威、安吉爾。 也主張研究意識(shí)，但他們不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合，在他

4、們看來，意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用于功能的研究，認(rèn)為意識(shí)的作用就是是由機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。3. 行為：誕生標(biāo)志是：1913年華生發(fā)表在行為主義者看來的心理學(xué)。引發(fā)了心理學(xué)史上的“行為主義革命”，被稱為西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力” 。 有兩個(gè)特點(diǎn)：a.反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；b.反對(duì)內(nèi)省，主張實(shí)驗(yàn)研究。4. 格式塔心理學(xué)：興起于20C的德國(guó)，創(chuàng)始人為 韋特海默、科勒和考夫卡，又被稱為完形心理學(xué)。 觀點(diǎn)：a.反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義，認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和； b.整體先于部分而存在，并制約著部分的性質(zhì)和意義。5. 精神

5、分析：又稱弗洛伊德主義，由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建。此理論源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。 觀點(diǎn)：重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究，認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。欲望以無(wú)意識(shí)的形式支配人，并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。Ps：最早對(duì)無(wú)意識(shí)進(jìn)行研究。6. 人本主義：起于20C50S，代表人物：馬洛斯、羅杰斯。為心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”。 觀點(diǎn)：著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，他們不是受無(wú)意識(shí)欲望驅(qū)使的野獸。人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。反對(duì)行為主義只相信可以觀察到的刺

6、激與反應(yīng)，認(rèn)為正是人的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)才使他們成為各不相同的個(gè)體。7.現(xiàn)代認(rèn)知：出現(xiàn)在20C初，以1967年奈賽爾出版的認(rèn)知心理學(xué)為誕生標(biāo)志，該學(xué)派是以信息加工觀點(diǎn)為核心心理學(xué)，代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。 該學(xué)派把人的心理活動(dòng)看作是信息加工系統(tǒng)，由感官搜集的信息，經(jīng)過分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換，然后加以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用客觀研究方法來研究這些過程。 第二章 認(rèn)知過程第一節(jié) 注意一、注意概述（一）概念&特點(diǎn)1.概念：是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。名詞解釋2.特點(diǎn)：（1）指向性；（2）集中性。例如：“視而不見聽而不聞”“心領(lǐng)神會(huì)”兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體

7、，沒有指向就不會(huì)有集中，集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。（二）注意的功能1.選擇功能；2.保持；3.調(diào)節(jié)&監(jiān)督。（三）注意的分類簡(jiǎn)答題根據(jù)有無(wú)目的和意志努力，注意可以分為無(wú)意注意、有意注意和有以后注意。1.無(wú)意注意（1）概念：也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力、不自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。（2）引起無(wú)意注意的條件：a.客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化、新異性； b.主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括當(dāng)時(shí)的需要、特殊情緒狀態(tài)、直接興趣。2.有意注意（1）概念：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。（2）維持有意

8、注意的條件：a.加深對(duì)目的任務(wù)的理解。目的越明確、越具體，越容易保持。b.合理組織教學(xué)；c.對(duì)興趣的依從性；d.排除內(nèi)外因素的干擾；（3）無(wú)意注意和有意注意的關(guān)系：是兩種性質(zhì)不同的注意，在實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意，長(zhǎng)時(shí)間工作會(huì)使人疲勞，使工作進(jìn)行不下去；如果只有無(wú)意注意，稍遇困難或干擾，注意就容易分散，同樣也不能做好工作。兩種注意常常交替發(fā)生，一些簡(jiǎn)單的不重要的活動(dòng)只需要無(wú)意注意。而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必需有意注意。3.有意后注意概念：也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的，但不需要意志努力的注意。 它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征，是在有意注意的基礎(chǔ)上

9、發(fā)張起來的。有意后注意服從當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，又能節(jié)省注意的努力，因而對(duì)完成長(zhǎng)期、持續(xù)的任務(wù)特別有利，培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)的興趣。二、注意的品質(zhì)簡(jiǎn)答題（一）注意的廣度：也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。影響注意廣度的因素有：客觀：a.被知覺對(duì)象的特點(diǎn)；主觀：a.人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)；b.取決于一個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。（二）注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)注意就越穩(wěn)定。影響注意穩(wěn)定性的因素有：客觀：a.注意對(duì)象的特點(diǎn)；主觀：a.有無(wú)堅(jiān)定目的；b.個(gè)人的主觀狀態(tài)。 Ps：短時(shí)間內(nèi)周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起

10、伏（或注意的搖動(dòng)）。（三）注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。注意的分配是要有條件的，主要有以下三種情況：在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的；同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練；幾種不同的活動(dòng)已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。注意分配能力因人而異，其關(guān)鍵是在于能否通過艱苦練習(xí)，形成大腦皮層上各種各樣牢固的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。（四）注意到轉(zhuǎn)移：是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有：客觀：a.原來注意的強(qiáng)度；b.新的注意對(duì)象的特點(diǎn)； 主觀：a.大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互互轉(zhuǎn)換的

11、靈活性；b.各種活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。三、中小學(xué)生注意的發(fā)展：在個(gè)體發(fā)展中，無(wú)意注意的發(fā)展先于有意注意小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生的無(wú)意注意占主導(dǎo)地位，有意注意缺乏自覺性，需要教師或其它成人給定目的，需要他人不斷地提醒和關(guān)照。到了中學(xué)，學(xué)生的無(wú)意注意進(jìn)一步深化，很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無(wú)意注意發(fā)展和深化的具體表現(xiàn)。Ps：怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好注意品質(zhì)：a.要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；b.加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中取靜”的本領(lǐng)；c.要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；d.要考慮學(xué)生個(gè)別差異，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)。四、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用（怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力）（

12、一）正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)：1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，消除容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素；2.精心組織教學(xué)內(nèi)容；充分利用易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素；3.在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)&情緒狀態(tài)，使教學(xué)方法、形式、內(nèi)容符合學(xué)生需要，引起學(xué)生無(wú)意注意。（二）喚起學(xué)生有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性，運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)：1.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，目的越明確，注意就越易集中；2.合理組織教學(xué)，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意；3.培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；4.采取各種方法防止注意力分散。（三）運(yùn)用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)1.使之成為教學(xué)活動(dòng)的

13、主要形式；2.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)變?yōu)槁男猩鐣?huì)職責(zé)的責(zé)任感，從而形成自覺地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并依靠動(dòng)機(jī)調(diào)整注意，使之經(jīng)常處于最佳狀態(tài)；3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。（四）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用1.上課之初，教師通過組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，以形成有意注意；2.講授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意；3.講授重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使他們維持有意注意，期間要改變教學(xué)方式，使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無(wú)意注意；4.課要結(jié)束時(shí)，教師提出明確的要求，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)。此外，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。第二節(jié) 感覺與知覺一、感覺（一

14、）概念：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，它是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。（二）感受性與感覺閾限名詞解釋對(duì)刺激的感覺能力叫感受性，感受性高低是用感覺閾限的大小來度量的、感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受性高，則感覺閾限低；反之，感受性低，則感覺閾限高。每種感覺都有兩種感受性和感覺閾限：絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限，差別感受性與差別閾限。1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。2.差別感受性與差別閾限：兩個(gè)同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度，才能引起人們的差異感覺。剛剛能引起差別的感

15、覺的刺激物間最小差異量，叫差別閾限，對(duì)這一最小差異量的感受能力，叫差別感受性。（三）感覺的相互作用1.同一感覺的相互作用（1）感覺適應(yīng)：由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（例子：入芝蘭之室，久而不覺其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭填空題）（2）感覺對(duì)比：是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（例子：吃過糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸）。（3）感覺后效：在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。2.不同感覺的相互作用（1）不同感覺的相互影響；（2）補(bǔ)償（例如：盲人通過實(shí)踐使聽覺更加敏銳）；（3）聯(lián)覺（如紅色給人以熱烈感覺）。二、知覺（一）概述1.概念：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)

16、生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。名詞解釋2.知覺與感覺的關(guān)系（1）聯(lián)系：a.知覺和感覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式；b.都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：知覺比感覺復(fù)雜。a.感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性；b.感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)；c.知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約；d.知覺與詞聯(lián)系在一起。（二）知覺的種類填空題根據(jù)反映的客觀對(duì)象的不同，知覺可以分為空間知覺、時(shí)間、運(yùn)動(dòng)（

17、真動(dòng)知覺&似動(dòng)知覺（動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效）。（三）基本特性簡(jiǎn)答題1.選擇性：指當(dāng)面對(duì)眾多客體時(shí)，知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。影響知覺的選擇性的客觀因素有：a.刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度；b.對(duì)象和背景的差別性；c.對(duì)象的活動(dòng)性；d.刺激物的新穎性、奇特性，也容易引起人們優(yōu)先知覺。影響知覺的選擇性的主觀因素是：a.知覺有無(wú)目的和任務(wù)；b.個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度；c.個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好，定式（受以往經(jīng)驗(yàn)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)）與情緒狀態(tài)。2.理解性：指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說明

18、的加工過程。理解對(duì)于知覺有三個(gè)主要功能：a.理解幫助對(duì)象從背景中分離出來，從而使我們的知覺更清晰、更準(zhǔn)確；b.理解有助于人們整體地知覺事物；c.理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)；d.知覺的理解性不僅可提高知覺的效應(yīng)，還能形成事物表象，為表象轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念提供重要條件。知覺的理解性與人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系3.整體性：是指根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程4.恒常性：指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映像仍相對(duì)不變。5.適應(yīng)性。（四）觀察1.含義：是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。2.觀察的品質(zhì)：a.目的性

19、；b.客觀性；c.精細(xì)性；d.敏銳性。3.觀察力的培養(yǎng)觀察力是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個(gè)方面入手：a.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件；b.充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件； c.實(shí)際觀察中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣；d.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告；e.開展討論并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)；f.教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征；教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。四、

20、感知規(guī)律與直觀教學(xué)（一）直觀教學(xué)的基本形式1.實(shí)物直觀：指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式（例：觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)）。2.模象：只觀察與教材相關(guān)的模型與圖像，形成感知表象。3.言語(yǔ)：指在生動(dòng)形象的的言語(yǔ)作用下，喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。（二）遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)簡(jiǎn)答題1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式；2.運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；3.教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣；4.讓學(xué)生充分參與直觀過程。第三節(jié) 記憶一、概述（一）概念：是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。（二）分類：1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時(shí)間、信息編碼方式和記

21、憶階段的不同，可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。2.據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為形象、邏輯、情緒和動(dòng)作記憶。3.根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同，可分為陳述性記憶和程序性記憶。4.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。（三）記憶品質(zhì)1.品質(zhì)：a.敏捷性。提高敏捷性，首先明確記憶目的，其次集中注意力。b.持久性。加強(qiáng)持久性，首先善于把識(shí)記的材料歸納入已有知識(shí)體系中，其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。c.準(zhǔn)確性。如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性，記憶的其他品質(zhì)就沒有了價(jià)值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性：進(jìn)行認(rèn)真識(shí)記； 在復(fù)習(xí)時(shí)把相近的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆；要把正確識(shí)記的事物同仿佛記住的東西區(qū)

22、別開。d.準(zhǔn)備性。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性，關(guān)鍵是要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化，這樣才能做到有條不紊的從記憶倉(cāng)庫(kù)中隨時(shí)迅速提取所需要的材料。2.學(xué)生良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)（提高記憶的方法）：a.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶上的優(yōu)缺點(diǎn)；b.指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按照記憶規(guī)律學(xué)習(xí)知識(shí)；c.在實(shí)踐中運(yùn)用存儲(chǔ)在頭腦中的知識(shí)，只有通過應(yīng)用，知識(shí)才能鞏固與更新。二、記憶過程包括：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。填空題（一）識(shí)記1.概念：是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。具有選擇性的特點(diǎn)。2.分類：（1）據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，分為無(wú)意識(shí)識(shí)記和有意識(shí)記。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。（2）根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)和識(shí)記方法的不同，分為機(jī)械識(shí)記

23、和意義識(shí)記。3.影響識(shí)記效果的因素：客觀：a.活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí)，效果就好；b.材料的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量少、有意義、有規(guī)律的材料更容易記??；主觀：a.有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果；d.識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般說來，在積極態(tài)度下，人的識(shí)記效果好；e.識(shí)記的方法。采用意義記憶法比采用機(jī)械記憶法對(duì)信息的識(shí)記更準(zhǔn)確；（二）保持與遺忘遺忘分為暫時(shí)性遺忘&永久性1.保持的概念：保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。但是，識(shí)記的材料在保持過程中總會(huì)發(fā)生不同程度的變化和遺忘。2.遺忘及其規(guī)律（1）概念：識(shí)記過的內(nèi)容在一定條件

24、下不能或錯(cuò)誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。按照信息加工的觀點(diǎn)，遺忘是信息提取不出或錯(cuò)誤提取。（2）遺忘的規(guī)律 最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)的心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定程度就不再遺忘了。 3.影響遺忘進(jìn)程的因素客觀：a.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；b.識(shí)記材料的數(shù)量；c.時(shí)間因素；d.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性；主觀：a.識(shí)記的方法（意義識(shí)記要比機(jī)械識(shí)記效果好的多）&學(xué)習(xí)程度（實(shí)驗(yàn)證明，過度學(xué)習(xí)（即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)）達(dá)到50%，記憶效果最好）；b.情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。4

25、.遺忘的原因（1）消退說（2）干擾說。前攝抑制（先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用）&后攝抑制（反之）。（3）壓抑（動(dòng)機(jī)）說。由于緊張而引起的遺忘（考試時(shí)常發(fā)生）屬于這種類型。（4）提取失敗說。“舌尖效應(yīng)”。5.如何科學(xué)有效地組織復(fù)習(xí)簡(jiǎn)答題（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；（3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；（4）復(fù)習(xí)方法多樣化；（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；（6）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；（7）掌握復(fù)習(xí)的量。（三）回憶或再認(rèn)1.回憶的概念和分類回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù)，可以把回憶分為無(wú)意回憶&有意回憶。幫助學(xué)生掌握回憶策略：仔細(xì)審題、利用聯(lián)想、利用推理。2.再認(rèn)的概念 再認(rèn)是指人們對(duì)感知過，思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。三、記憶系統(tǒng)：瞬時(shí)記憶、短