1.3《制作泡菜并檢測亞硝酸鹽含量》導學案代文占

1、11論語十二章知識目標1.了解孔子及論語的有關(guān)知識。2學習重點文言詞語，解讀各則語錄。能力目標1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。(重點)2能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(難點)情感目標體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。第1課時1能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。2學習重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。3了解各則語錄的內(nèi)容。一、導入新課有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道論語，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩空撜Z治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一

2、起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。二、教學新課1多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。2教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決?！皢巍弊儭半p”。如：學學習樂快樂溫溫習師老師思思考知知道擇選擇(一)解釋下列詞語的含義。1通假字(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)(2)吾十有五(“有”

3、同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)2詞類活用(1)學而時習之(名詞作狀語，按時)(2)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)(3)溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“學過的知識”“新的理解和體會”)(4)好之者不如樂之者(意動用法，以為快樂)(5)飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)3古今異義(1)飯疏食，飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水)(2)三人行(古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù))4一詞多義樂如知而為(二)重點句子的翻譯。1有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？明確：有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？2學而不思則罔，思而不學則殆。

4、明確：只是讀書卻不認真思考，就會迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。3三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。明確：幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學習，如果也有他們的缺點就加以改正。4子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！泵鞔_：孔子在河邊感嘆道：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！?博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。明確：廣泛學習且能堅定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了。根據(jù)學生對課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。明確：第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。第二章：討論思想品德修養(yǎng)和溫習老師傳授的知識。第三章：講的是不

5、同年齡階段修身做人的一些做法。第四章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。第五章：闡述學習和思考的辯證關(guān)系。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。第七章：講正確的學習態(tài)度。要虛心求教，取長補短，彌補不足。第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。三、板書設計理解內(nèi)容掌握方法第2課時1解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。2積累文中出現(xiàn)的成語。3聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。一、導入新課上節(jié)課我們從論語十二章中學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人

6、都受益匪淺。此外，論語是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學習本課。二、教學新課1文章分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應的句子。明確：分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍晝夜?2)學習方法：學而時習之，不亦說乎？傳不習乎？溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。(3)品德修養(yǎng)：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？吾十有五而志于學子曰：“賢哉，回

7、也”飯疏食，飲水三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。2在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上，在學與思、學與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實踐的關(guān)系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。在學與思的關(guān)系上，孔子認為學習與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會感到疑惑。在學與問的關(guān)系上，孔子

8、主張既學又問，不僅問才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。1在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？三、板書設計論語十二章學習是為了更好地做人可取之處在教論語時，讓學生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取、繼