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1、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有感甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)新建小學(xué) 趙振華古詩(shī)詞是“藝術(shù)中的藝術(shù),文學(xué)中的文學(xué)”,其精煉精微 致使教師難教,學(xué)生難學(xué)。在課改的新形勢(shì)下,如何改變小 學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的滯后狀態(tài)?作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)怎樣 使學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)詞大意,積 累詩(shī)詞的語(yǔ)言呢?怎樣去因材施教,有效地去發(fā)展學(xué)生的言 語(yǔ)、想象能力,開發(fā)他們的智力,激發(fā)他們的情感,培養(yǎng)正 確的審美觀呢?經(jīng)過(guò)多年探索,我有以下幾點(diǎn)感悟。()以讀為主,積累語(yǔ)言古詩(shī)詞是最精妙的語(yǔ)言藝術(shù), 是用最少的字詞,最簡(jiǎn)練的 結(jié)構(gòu),最優(yōu)美的音韻來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。有著鮮明的藝 術(shù)形象和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境, 需要反復(fù)誦讀,深刻體會(huì)

2、。因此, 在古詩(shī)詞教學(xué)中,我教學(xué)生以讀為主,積極引導(dǎo)他們探尋詩(shī) 詞的意蘊(yùn)。第一、反復(fù)通讀,文通字順。即一看到詩(shī)或詞后,要求學(xué) 生自己先大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出詩(shī)詞的一般節(jié)奏與韻律。 俗話說(shuō):“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!睆?qiáng)調(diào)的就是反復(fù)讀的重 要性。古詩(shī)詞更是如此,不大聲地讀出來(lái)是很難從整體上去 感受到它的語(yǔ)言美、情感美的。因此,教師可放手讓學(xué)生自己去反復(fù)讀,讓他們自己主動(dòng)地掃清生字詞的障礙,把詩(shī)詞 讀得通暢,既是趁學(xué)生興趣所致,也是為以后的深入理解奠 定基礎(chǔ),兩全其美。第二、質(zhì)疑討論明確詩(shī)詞意, 即通過(guò)學(xué)生間的合作交流理 解詩(shī)詞意,訓(xùn)練學(xué)生理解古詩(shī)詞的方法,培養(yǎng)合作精神。先 讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出

3、不懂的字詞,提出疑問(wèn)后,再讓 學(xué)生小組討論。然后再讓學(xué)生交流、評(píng)議。而教師只起到組 織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用,幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點(diǎn)字詞的幾 種方法:查字典、聯(lián)系詩(shī)、詞句、看課后注釋、問(wèn)別人等。第三、體會(huì)感情,品味意境。古曰:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情?!痹诹私饬嗽?shī)詞的大意后再反復(fù)朗 讀,就能體會(huì)作者的思想感情了。入選小學(xué)語(yǔ)文教材中的古 詩(shī)詞都是淺顯易懂的,只要孩子了解了詩(shī)詞意,就會(huì)自然而 然地結(jié)合自己的生活體驗(yàn)體會(huì)到作者蘊(yùn)含在詩(shī)詞中的情感。第四、有效指導(dǎo),熟讀成誦。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,應(yīng) 該是詩(shī)詞教學(xué)的生命。在悟情的基礎(chǔ)上有感情地朗讀,讓課 堂上“詩(shī)味濃濃” “詞情濃濃” “書聲朗

4、朗”,以達(dá)到熟讀 成誦的境地。第五、遷移運(yùn)用“畫、唱、演、吟”。讀完后鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜愛的其它藝術(shù)形式將詩(shī)詞再現(xiàn),或是拿出彩筆畫一 畫,或是編成兒歌唱一唱,如畫雞、鵝、草、 憶江南、漁歌子等,或是小組合作演一演,如尋 隱者不遇,既讓學(xué)生進(jìn)一步感受到語(yǔ)言描寫的形象美,又 易激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力。(二)自主探究,勤思創(chuàng)新對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生, 我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中還要培養(yǎng)他們 的自學(xué)能力、 創(chuàng)造能力。我們要謹(jǐn)記陶行知先生所提出的 “以 學(xué)生為中心” ,要“認(rèn)識(shí)小孩子有力量” ,更要知道他們 “不 但有力量,而且具有創(chuàng)造力?!币?yàn)樗麄円丫邆淞艘欢ǖ淖?學(xué)能力。1溫故納新,開放教學(xué)按照現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主

5、義理論的學(xué)習(xí)觀, 學(xué)習(xí)者習(xí) 得新知,不是依靠教師及書本知識(shí)的輸出,而是依靠學(xué)生自 身原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及群體協(xié)作,通過(guò)同化、順應(yīng)過(guò)程,自主 地建構(gòu)知識(shí)意義。因此要求我們教師必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè) 自主的學(xué)習(xí)環(huán)境, 即情境、 協(xié)作、 交流,最后實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。 我們只有充分地信任學(xué)生,開放教學(xué)過(guò)程,開放教學(xué)評(píng)價(jià), 學(xué)生的創(chuàng)造智慧才能猶如泉水一樣噴薄而出。教學(xué)中,我們 要相信學(xué)生有學(xué)好的能力,而不能一味地把學(xué)生當(dāng)知識(shí)的容 器一樣進(jìn)行灌輸。2誦讀積累,以一貫之教師在教古詩(shī)詞的時(shí)候,還要有意識(shí)地加大古詩(shī)詞的量, 以詩(shī)帶詩(shī),以詞引詞,用思鄉(xiāng)之情、愛國(guó)之情或其他的情愫 貫通幾首詩(shī)詞, 盡可能走進(jìn)學(xué)生的情感深處。

6、如在學(xué)習(xí)了 送 孟浩然之廣陵 之后,可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩(shī): 別董大、送別、贈(zèng)汪淪、送元二使安西等。 在學(xué)習(xí)了陸游的十一月四日風(fēng)雨大作后,可讓學(xué)生再誦 讀春望等關(guān)于愛國(guó)的詩(shī)。學(xué)生可以分組自由選擇學(xué)習(xí)的 內(nèi)容和形式,每個(gè)學(xué)生各顯其能,自由發(fā)揮。這樣就達(dá)到了 以新帶新、拓展詩(shī)詞量的效果,還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特 長(zhǎng),展示自己的才能。如果這樣長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去,學(xué)生在整 個(gè)小學(xué)階段就能學(xué)到二百多首古詩(shī)詞,學(xué)生的閱讀量就大大 增加了,學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn)也就變得深厚了。3主動(dòng)探究,想象升華陶行知辯證的知行統(tǒng)一觀, 為我們實(shí)施創(chuàng)造教育提供了理 論依據(jù)。他指出:“行是知之始,知是行之成?!敝鲝垺坝?行動(dòng)才

7、能得到知識(shí),有知識(shí)才能創(chuàng)造?!辈⒕唧w闡述了行動(dòng) 與創(chuàng)造的關(guān)系,他說(shuō):“行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是 孫子?!币虼?,在實(shí)際教學(xué)中,要解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生 在行動(dòng)中產(chǎn)生思想與智慧。 如在教學(xué) 送孟浩然之廣陵 時(shí), 我引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,讓他們借助工具書等理解重點(diǎn)字詞的 意思,然后借助重點(diǎn)詞、注釋理解詩(shī)句的意思,學(xué)生很快就 完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩(shī)中的意境,光理解詩(shī)句的意 思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古詩(shī)詞都是十分精練含蓄的,“言有盡而 意無(wú)窮”,留給我們無(wú)窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩(shī)詞 的基礎(chǔ)上,再抓住古詩(shī)詞以最凝練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的感情 的基本特點(diǎn),把對(duì)學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華,貫穿到教 學(xué)的全過(guò)

8、程,讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進(jìn)入 詩(shī)詞的意境。4積極引導(dǎo),關(guān)注創(chuàng)新在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,由于學(xué)生對(duì)古文的認(rèn)識(shí)是有限的, 在自主理解時(shí)肯定會(huì)有一些錯(cuò)誤,甚至鬧出笑話,這就要求 我們既要保護(hù)好他們的積極性,又要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),幫助他 們認(rèn)識(shí)自己的偏頗,指明學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的正確方法。對(duì)于他們 在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新火花,我們都應(yīng) 該小心地呵護(hù),積極地加以肯定,并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的 創(chuàng)新思路前進(jìn),結(jié)出一個(gè)個(gè)創(chuàng)造智慧的碩果。每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造的潛能, 在古詩(shī)詞教學(xué)中, 要很好 地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,給學(xué)生的思維和想象的拓展留下空 間, 使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái), 想象飛起來(lái), 語(yǔ)言活起來(lái)。 這樣, 學(xué)生的積累豐富了,個(gè)性發(fā)展了,精神世界豐富了,古詩(shī)詞 教學(xué)也就有所創(chuàng)新了??傊诺湓?shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶, 是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族

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