第五課把握思維的奧妙

1、第五課 把握思維的奧妙【學(xué)習(xí)目標】 了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、是人腦的機能，理解意識是客觀存在的反映，理解物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)決定意識。理解意識的能動作用，運用一切從實際出發(fā)，實事求是分析和解決問題，理解尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性?！緦W(xué)習(xí)重難點】1.意識是客觀存在的反映2.意識的能動作用3.一切從實際出發(fā)，實事求是4.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性【學(xué)習(xí)方法】自主、合作、探究、反思【學(xué)習(xí)過程】（一）意識的本質(zhì)： 1、從意識的起源看，意識是 的產(chǎn)物。 （1）意識是 長期發(fā)展的產(chǎn)物。 一切物質(zhì)都有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的 ，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心里）是人類意識產(chǎn)生的

2、。 （2）意識一開始就是 的產(chǎn)物、 的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官 的生成，促進了意識的表達手段 的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的 。 （3）因此，意識不僅是 長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是 發(fā)展的產(chǎn)物。 2、從意識的生理基礎(chǔ)看，意識是 的機能 人腦是高度發(fā)達的 系統(tǒng)，是意識活動的 器官。沒有高度發(fā)達的神經(jīng)生理系統(tǒng)_,就不可能有人類意識的產(chǎn)生。 3、從意識的內(nèi)容（本質(zhì)）看，意識是 的 映象。 不管什么樣的意識，都是人腦對 的反映，都是 通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入 、并在人腦中 的結(jié)果。注意：意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。 意識不是人腦自生的。（二）意識的作用 1、人能夠能動地認識世界 （1）意

3、識活動具有_。 人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的,在實施之前還要確定_、_和_等。 （2）意識活動具有_和 。 意識對客觀世界的反映是_ 、_。 意識不僅能反映事物的_,而且能夠把握事物的_。 它不僅能夠“復(fù)制” ，而且能夠 、 ，能夠創(chuàng)造一個 。注意：意識的主動性和創(chuàng)造性,是_的重要條件。 世界上只有尚未被認識之物,而沒有 。 2、人能夠能動的改造世界 （1）意識對改造客觀世界具有 _ 。人們在意識的指導(dǎo)下_ 地改造世界，即通過_把意識中的東西變成_的東西,創(chuàng)造出_永遠也不可能出現(xiàn)的東西。 （2）意識對于人體生理活動具有_和_。意識活動依賴于_，又對生理過程有著_。高昂的精神可以

4、 ；萎靡的精神則會使人 。 方法論：重視意識的作用，樹立正確意識，克服錯誤意識。 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。 3、一切從實際出發(fā)實事求是 （1）是什么？堅持一切從實際出發(fā)，實事求是是指我們做事情要尊重_ ，從_出發(fā)，經(jīng)過_，找出事物本身固有的而不是臆造的_，以此作為我們行動的依據(jù)。 （2）怎么樣？要求我們做事情要尊重_ ，從_出發(fā)，經(jīng)過_，找出事物本身固有的而不是臆造的_，以此作為我們行動的依據(jù)。 要求我們發(fā)揮 ，不斷解放思想，與時俱進，以_的精神探求事物的 和 ，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。 要求我們把 _和_ 結(jié)合起來，把高度的_同嚴謹踏實的_結(jié)合起來。 既要反對夸大_的唯意志主義

5、，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?！菊n堂鞏固】一、選擇題：1.我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦游镏荒茉谠鹿庀聫氖滤鼈兊谋灸芑顒印＿@說明（ ）A.人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的 B.人能反映事物，而動物則不能C.意識活動是人類特有的，它和動物的心理有本質(zhì)區(qū)別 D.一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性2.菜根譚里面有一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒譚，雁去而譚不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！睂Υ死斫庹_的是A.心態(tài)可以決定一切B.意識是客觀存在的反映C.事物是不可認識的D.物質(zhì)運動是

6、有規(guī)律的3醫(yī)學(xué)臨床實踐表明，人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進一步佐證了意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機能人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ) 人腦是思維活動的生理基礎(chǔ)來源:Z*xx*k.ComA B C D4國庫也叫國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認識是A唯意志主義的 B客觀存在的主觀映象C人腦主觀自生的 D脫離客觀存在的結(jié)果5蘇聯(lián)有個名叫朗道的人，4歲就能閱讀書籍，被人們

7、稱為“神童”。他在物理學(xué)方面做出了重要貢獻，1962年獲得了諾貝爾獎。正在他年富力強時突遇車禍，腦部受到了嚴重損傷，失去了思維能力和記憶能力。雖然他又活了6年，但再也不能進行科學(xué)研究了。這說明A.人腦是意識的源泉 B.人腦是意識的物質(zhì)器官 C.意識是大腦長期發(fā)展的產(chǎn)物 D.只要有健康的人腦，就會有正確的思想6.宋朝有個畫家叫文與可，他的住處周圍長滿了竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉在不同時期的形狀、姿態(tài)都有透徹的了解，因而他在畫竹時，能夠做到“下筆如有神”，快速地畫出各種各樣生動逼真的竹子。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)

8、物 B.意識是人腦的機能 C.意識是人腦對客觀存在的能動反映 D.意識具有不依賴于物質(zhì)而存在的特點7.在談到作文的夸張時，魯迅曾有關(guān)于“燕山雪花大如席”的精彩論述。語文老師在教我們作文時，也總要求發(fā)揮想象力。其實，人的任何想象A.都來自客觀世界 B.都是對客觀世界的正確反映C.都是對客觀事實的主觀臆造 D.都來源于人腦8. 京劇臉譜是京劇藝術(shù)獨特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質(zhì)，如紅臉表示赤膽忠心、氣性耿直。這說明（ ）意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象京劇臉譜是對人們性格和品質(zhì)的真實反映京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù) A. B

9、C D9.全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。l981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%106%，后者可增加27%58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認識( )具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，化害為利具有能動創(chuàng)造性，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，推動社會發(fā)展基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性A B C D10.20世紀科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使19世紀法國作家埃勒

10、凡爾納在其小說中描述很多的科學(xué)幻想稱為現(xiàn)實，如電視機，直升飛機，潛水艇和人類登月等，很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā)，甚至有人說：“現(xiàn)代科學(xué)只不過是將法爾那的語言付諸實踐的過程而已”，作為人類意識花朵的科學(xué)幻想的付諸實現(xiàn)，表明意識不僅反映世界，而且能夠通過實踐改造世界 意識怎樣幻想世界，世界就會發(fā)生怎樣的變化 意識因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實性 意識因其能動性，而可以成為實踐的先導(dǎo)A B. C. D. 11.“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊含的道理是（ ）A意識活動具有主動創(chuàng)造性 B意識活動具有客觀實在性C意

11、識活動具有生動形象性 D意識活動具有主觀隨意性12.近年來，上海郊區(qū)已開始用電腦種菜。電腦種菜完全消除了傳統(tǒng)種植方式的不利因素，蔬菜四季栽種，季季都能高產(chǎn)。這一事例說明（ ）A.人們可以能動地改造世界，為人類謀福利B.人們可以改造和利用規(guī)律，造福人類C.科學(xué)越發(fā)達，意識的決定作用越強D.科學(xué)每前進一步，規(guī)律客觀性的決定作用就失去一些地盤13.近幾十年來，人們在做了大量的工作之后，對人類能否征服癌癥這個問題的回答越來越肯定了，哈佛大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院癌癥生物系主任馬克思艾塞克斯預(yù)測：大約再過五十年到一百年，人類將擺脫癌癥這個惡魔。這表明（ ）A意識活動依賴于人體的生理過程B人們的意識活動欠缺計劃性和

12、目的性 C世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物 D人類的認識能力過于有限14.人民日報發(fā)表評論員文章德育工作一點放松不得指出：“無論在什么情況下，我們的學(xué)校德育工作一點放松不得，加強和改進德育工作的力度一點放松不得。”德育工作一點放松不得，是因為（ ）A主觀必須符合客觀 B意識對物質(zhì)具有反作用，正確意識能推動事物的發(fā)展C意識能夠正確的反映客觀事物 D意識能在一定條件下制造出物質(zhì)15重慶市原公安局副局長文強，曾是全國公安干線上赫赫有名的“打黑英雄”。而近幾年，享樂、貪圖利益、腐朽墮落的思想，卻讓他走上了一條不歸路，從昔日的“打黑英雄”淪為今天的階下囚。這體現(xiàn)的哲理是( )來源:Z。xx。k

13、.ComA唯心主義者必然處處犯唯心主義錯誤 B錯誤的思想意識會把人的活動引向歧途C意識是人腦對客觀存在的反映 D要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和制約16和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價值取向，既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉相處，還是人與人的團結(jié)和睦，乃至人自身的心理與生理和諧，都離不開和諧文化的支撐。上述論斷說明（ ）意識是客觀存在的主觀映象 意識活動具有主動性創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A B C D17.阿甘正傳中的阿甘，是個平凡甚至簡單的小人物，智商很低，卻有很多高智商者缺乏的美德：誠實、守信、認真、勇敢，重視感情。

14、他不停地奔跑，不停地向前，單純，而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動。這表明 A特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約 B人的意識無所不能 C高昂的精神，可以催人向上，促人奮進 D意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的18.“世界上沒有一種美能同有自知之明的美相比，能同客觀地承認自己帶來的恬靜相比?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想和下列表述一致的是 A思維著的精神是地球上最美的花朵 B量力而行永遠是成功的基本要素 C一切從實際出發(fā)，既是科學(xué)態(tài)度，也是一種美德 D知人不易，自知更難，有自知之明的是哲人二、判斷題：1.人腦是意識產(chǎn)生的源泉，有了人腦就能產(chǎn)生意識。2.意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的。3.意

15、識的本質(zhì)是客觀存在在大腦中的反映。4.任何意識都會指導(dǎo)人們改造世界，取得積極效果。5.是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素。6.意識可以直接作用于客觀事物，使其發(fā)生變化。7.意識的能動作用就是指意識能夠指導(dǎo)人們能動地改造世界。8.物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，使客觀符合主觀。9.任何時候都會有尚未認識的事物，因此，世界是不可知的。10.除了物質(zhì)決定意識外，馬克思主義還承認意識對物質(zhì)具有能動作用。 三、簡答題：材料一：2014年5月2日央行宣布，上調(diào)商業(yè)銀行的存款準備金率0.5個百分點。這是今年以來第三次上調(diào)存款準備金率。令人驚訝的是，此次調(diào)整后，商業(yè)銀行的存款準備金率將達到17%，離歷史最高點17.5%僅一步之遙。財政部5月2日表示，鑒于經(jīng)濟仍在從全球金融危機中逐步復(fù)蘇，我國今年將繼續(xù)實施適度寬松的貨幣政策。同時他重申，中國政府將采取及時措施，改善經(jīng)濟增長及結(jié)構(gòu)，同時把控好通貨膨脹預(yù)期。材料二：中國人民銀行決定，自2013年10月20日起上調(diào)金融機構(gòu)人民幣存貸款基準利率。北京師范大學(xué)金融系主任賀力平說“抑制通脹是此次央行加息的主要目的”，他說，“未來數(shù)月我們將會看到CPI出現(xiàn)回落的