《夢(mèng)想因閱讀而生》讀后感_第1頁(yè)
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1、夢(mèng)想因閱讀而生讀后感閱讀,一個(gè)對(duì)于我們而言就不能再熟悉的詞匯,當(dāng)我們是學(xué) 生時(shí),就跟閱讀打交道,不僅是中文的閱讀,還有英文的閱 讀,不過(guò)后面還跟著兩個(gè)字:理解。沒(méi)錯(cuò),閱讀理解,就是 我們平時(shí)接觸閱讀最多的地方,無(wú)論是當(dāng)學(xué)生的時(shí)候還是從 事了教師行業(yè),即使是數(shù)學(xué)學(xué)科,也需要學(xué)生一定的閱讀能 力,比如做應(yīng)用題時(shí),我們常說(shuō)的一句話就是他要能讀懂題 也就是需要學(xué)生能夠理解題目當(dāng)中文字所表達(dá)的含義,能夠 正確列出算式。剛剛說(shuō)的這些是從我們的行業(yè)出發(fā),簡(jiǎn)單的與閱讀一詞 進(jìn)行一個(gè)聯(lián)系,我們今天所說(shuō)的閱讀顯然不局限于閱讀理解 這一題型,而是把閱讀作為一種行為,一種習(xí)慣來(lái)探討。最 近我就讀了朱永新先生的夢(mèng)想因閱

2、讀而生這一本書(shū),現(xiàn) 在說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書(shū)后,我本人的感受。拿到這本書(shū),你就會(huì)有讀下去的欲望,為什么呢?因?yàn)?它不是一本大部頭的巨著,把你嚇倒。它像是一本小冊(cè)子, 還未翻開(kāi)它,簡(jiǎn)單估算一下,也就二百來(lái)頁(yè),打開(kāi)檢驗(yàn)一下, 確是如此。相比一般的書(shū)籍,它要細(xì)長(zhǎng)一些,就像我們旅游 時(shí)在一些景點(diǎn)拿到的導(dǎo)游圖。這就給人一種閱讀起來(lái)并不費(fèi) 勁的感覺(jué)。打開(kāi)檢驗(yàn)一下,也確是如此。根據(jù)序言我們可知,本書(shū)中的內(nèi)容都是從朱永新先生近7 年的微博中摘錄而來(lái)。 微博我們都知道, 有 140 字的限制, 所以這不到一百四十字的一篇微博,每句話都可以說(shuō)是字斟 句酌。本書(shū)二百三十多頁(yè),也就是意味著大概有二百三十篇 微博。從七年的

3、微博當(dāng)中篩選出二百三十余篇,那么我想能 留下來(lái)被出版的每一篇都是精華,是朱永新先生希望我們看 到的。翻過(guò)序言,就是目錄,從目錄的設(shè)計(jì)上,我們可以明白 朱先生的一個(gè)邏輯,全書(shū)共分七個(gè)部分,分別是:一個(gè)人的 精神發(fā)育史就是他的閱讀史、美好的童年一定有好書(shū)相伴、 一個(gè)溫暖的家庭處處溢滿(mǎn)書(shū)香、一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不 可能有真正的教育、一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的 城市、一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平、同 一本書(shū),同一個(gè)世界。我們可以發(fā)現(xiàn)這樣編排的一個(gè)邏輯順 序:第一章先是總述, 從個(gè)人的精神發(fā)育與閱讀的關(guān)系出發(fā), 剩下的幾章則是由小到大的一個(gè)遞進(jìn)順序,從一個(gè)人的童 年,談到家庭、學(xué)

4、校、城市、民族乃至世界。從章節(jié)安排上 對(duì)于閱讀的重要性就可見(jiàn)一斑,每個(gè)章節(jié)的第一篇都是名人 愛(ài)讀書(shū),如同正文一樣,同樣是寥寥數(shù)語(yǔ),便使得高爾基、 巴爾扎克、孔子、摩根等人愛(ài)好讀書(shū)的形象躍然紙上。名人 大家的養(yǎng)成是有著多種因素的,但是愛(ài)閱讀,肯閱讀,勤閱 讀必然是其中的一個(gè)重要的習(xí)慣。前一段老版三國(guó)演義 的某個(gè)片段挺火,在桃園三結(jié)義之后,關(guān)羽向劉備表忠心關(guān)某雖一介武夫但憑驅(qū)使,絕無(wú)二心。時(shí),張飛聽(tīng)后,只能在 旁邊附和一句俺也一樣!,某勢(shì)與兄生死與共,患難相隨。 俺也一樣!有渝此言,天人共戮之。俺也一樣! !看客笑什么,無(wú)非是笑關(guān)、張二人對(duì)比,關(guān)羽的語(yǔ)言在樸實(shí)的基礎(chǔ) 上兼顧了文學(xué)語(yǔ)言,張飛的語(yǔ)言已

5、經(jīng)算不上自己的語(yǔ)言,只 能算是附和了。這里面固然有三國(guó)演義作為小說(shuō),又被 翻拍成電視劇,作者和編劇進(jìn)行了藝術(shù)化的二次創(chuàng)作。但是 真正的三國(guó)歷史中,給我們留下了一個(gè)閱讀對(duì)一個(gè)人的正面 影響的故事,我們應(yīng)該也給學(xué)生講過(guò),就是以呂蒙為主人公 的士別三日,當(dāng)刮目相待。的故事。正如朱永新先生說(shuō)的那樣,一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他 的閱讀史,呂蒙在閱讀了大量兵書(shū)之后,使得魯肅在與他交 談兵法謀略時(shí)大驚。我們每個(gè)成年人都是從孩童時(shí)過(guò)來(lái)的, 如果在兒童時(shí)代能夠養(yǎng)成一個(gè)多讀書(shū)的好習(xí)慣,那么這個(gè)孩 子長(zhǎng)大成人與同年齡段的不常讀書(shū)的人相比,兩個(gè)人在思維 廣度與深度上的差距該有多大?所以冰心先生在憶讀書(shū) 一文最后結(jié)尾時(shí)這

6、樣說(shuō)有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫(xiě)幾句指 導(dǎo)讀書(shū)的話,我只寫(xiě)九個(gè)字,就是:讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好 書(shū)。兒童是我們國(guó)家的未來(lái),又如少年中國(guó)說(shuō)中所說(shuō)一 樣少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。這就和夢(mèng) 想由閱讀而生中目錄的第二部分聯(lián)系上了,我們的未來(lái), 國(guó)家、民族的未來(lái)寄托在孩子們的手中,那么家長(zhǎng)和身為教 師的我們能夠給孩子營(yíng)造個(gè)怎樣的成長(zhǎng)環(huán)境,整個(gè)社會(huì)能夠營(yíng)造怎樣的一個(gè)風(fēng)氣都對(duì)于兒童的成長(zhǎng)有著極重要的作用。 我想這也就是為什么朱永新先生在后面幾章分別強(qiáng)調(diào)家庭、 學(xué)校和城市的作用。至于民族和世界,它的范圍比之前提到 的要廣,意義也更深遠(yuǎn),但它們理想的實(shí)現(xiàn)一定是建立在前 者的基礎(chǔ)上的。我們?nèi)绻f(shuō)一個(gè)人沒(méi)

7、有很高的文化修養(yǎng)一般會(huì)用一個(gè) 成語(yǔ):胸?zé)o點(diǎn)墨??湟粋€(gè)人有文化就是:腹有詩(shī)書(shū)氣自華, 那么閱讀的好處之一就是會(huì)對(duì)個(gè)人素質(zhì)有個(gè)提升。這樣的提 升并不是突變的,而是潛移默化的。楊絳先生曾說(shuō)過(guò)讀書(shū)影 響潛在,它會(huì)在不知不覺(jué)中影響你的思考、邏輯、談吐與人 共事等各個(gè)方面。我們現(xiàn)在捧起來(lái)書(shū)還為時(shí)未晚,那么讓我 們的學(xué)生捧起書(shū),多讀書(shū)豈不是更好?不為了功利性的去獲 得閱讀理解題型的分?jǐn)?shù),而就是扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)他們的閱讀 習(xí)慣,那么當(dāng)他們?cè)偃プ鲱}的時(shí)候,不敢妄言迎刃而解,手 到擒來(lái),我想最起碼答案不會(huì)太離譜是應(yīng)該能夠保證的。那么回過(guò)頭來(lái)看,孩子們的夢(mèng)想是由一些小小的激勵(lì)不 斷取得而逐漸實(shí)現(xiàn)的,也許一次激勵(lì)的原因就是他懂事了、 他考的分?jǐn)?shù)不錯(cuò)、他樂(lè)于助人青少年的三觀尚未發(fā)展完善, 他的行為來(lái)源的外因是模

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