《功夫熊貓》在教育方面的啟示

1、功夫熊貓在教育方面的啟示 美國動畫片功夫熊貓 (Kong Fu Panda) 在國內(nèi)的上映引起了巨大 的轟動，據(jù)說票房攀升超過了億元。盡管國人對這部影片見仁見智，但它 無疑給觀眾帶來了娛樂，也給我們在教育方面以一定的啟示。影片的開頭是熊貓阿寶 (Po) 的一個夢，它夢想著自己成為功夫高手， 但夢醒后的現(xiàn)實世界依然是鴨爸爸的面館。鴨爸爸希望阿寶有朝一日能繼 承家業(yè)，做出更加美味的面條。此時烏龜大師預感到邪惡的雪豹太郎 (Tai Lung)即將逃出天牢毀滅他們居住的和平谷。能夠阻止太郎的只有傳說中 的龍武士。在比武大會上阿寶陰差陽錯被烏龜大師指定為龍武士。師父及 其弟子們不相信毫無武功的阿寶能夠打

2、敗太郎，阿寶也因此受到排斥。困 惑中的師父受到烏龜大師的啟發(fā)、茅塞頓開。師父對阿寶因材施教，使得 阿寶武功大有長進，并且得到了傳說中的龍之卷軸。但出乎意料的是龍之 卷軸里空無一文。太郎襲來，和平谷居民紛紛撤退。在關(guān)鍵時刻，鴨爸爸 的一番話如撥云見日使得阿寶頓悟了功夫的最高境界。驕橫的太郎打敗了 五俠和師傅，危難中，頓悟了的阿寶及時趕到一舉打敗了太郎，給和平谷 帶來了和平，自己也成為真正的龍武士?？v觀熊貓阿寶的成長經(jīng)歷，我們 可以得到如下啟示：一、只要有愛，沒有血緣的親情一樣濃烈 熊貓阿寶的父親是一只鴨子，它收養(yǎng)了熊貓阿寶，把阿寶當作親生兒 子，養(yǎng)育它長大，教會它做面條的本領(lǐng)。得知兒子想要學習武

3、功之后，它 曾經(jīng)懷疑過孩子的能力，但是卻從沒有打擊或傷害孩子的自尊，尤其是在 阿寶遇到困難回到爸爸身邊時，鴨爸爸沒有指責和埋怨，更多的是安慰和 接納，流露出的點點溫情讓人感動不已。這教育人們：血緣關(guān)系很重要， 但是只要心中有愛和寬容，是不介意有沒有血緣關(guān)系的。在現(xiàn)實生活中也有不少像鴨爸爸一樣充滿愛心的人們，他們用自己的 愛心溫暖著收養(yǎng)的孤兒，感動著社會。常德陽光孤兒院院長楊紹軍自己出 資興辦孤兒院，收養(yǎng)烈士后代、山區(qū)和災區(qū)孤兒181 名， 2002 年，被聯(lián)合國授予慈善事業(yè)最高獎“愛心工程獎”。瓊海奧運火炬手姚義德靠撿廢 品、打零工為生，可他和老伴兒 20 年收養(yǎng)了 14 個棄嬰，用愛心撫養(yǎng)這

4、些 被遺棄的生命。為了省錢撫養(yǎng)這些孤兒，他自己和老伴從收養(yǎng)第一個棄嬰 以后近 20 年沒買過一件新衣服。汶川地震后，中國數(shù)萬家庭爭相申請認 養(yǎng)地震孤兒。相信這些沒有血緣關(guān)系的父母和孩子也能像鴨爸爸和熊貓兒 子那樣相處和諧、融洽，充滿濃濃親情。二、興趣是教育成敗的重要條件 阿寶是一只圓滾滾、笨手笨腳的熊貓，在外人看來熊貓阿寶的外在條 件根本不適合學習武功，更不要說成為武功高手一一龍武士了。但是他也 是天底下最熱血的功夫迷，自小就對虎、蛇、鶴、猴、螳螂五大武功高手 崇拜得五體投地，夢里還想著當功夫皇帝。阿寶收集當世豪俠的玩偶，關(guān) 注一切關(guān)于功夫的事情，連功夫大師的絕技都能如數(shù)家珍。對于忽然召開 的

5、功夫盛會，選舉龍武士的活動，阿寶怎能錯過?為了能夠越過緊閉的大門，它想方設(shè)法，不惜把自己的屁股燒痛。阿寶的成功雖然有點幸運的成 分，意外落到了龜仙人的手邊， 但它的成功卻離不開對于功夫的濃厚興趣。 當他剛來到廟里就像一個進入糖果店的孩子，見到什么都開心地口水橫 流。影片特別描述了當阿寶夢想成真，第一次親眼見到偶像時的情景，就 好像影迷見到大明星一樣激動?？梢哉f，興趣是成功的必備條件。這不禁 讓我們想到了青少年的音樂偶像周杰倫。周杰倫在少年時代被人們認為智力遲鈍、呆傻愚蠢。他的中學英語老 師認為他在學習方面存在障礙：“他沒什么表情，我以為他有點傻。”但 是他的媽媽注意到這個孩子對音樂很感興趣。對

6、周杰倫而言，音樂是他生 活的全部。 音樂拯救了他， 音樂是他的救世主和幸運之神。 一旦觸及音樂， 周就成了一塊海綿，吸收不同的風格和趨勢，然后將它們與其東方風味的 節(jié)奏布魯斯進行完美的結(jié)合。他將諸如中國的笛子和三弦與西方樂器融合 在一起。他還將中國的五音旋律與西方音樂相對應。周杰倫能在音樂上獲 得成功，當然在于他對音樂的興趣和熱愛，并為達到目標而不懈努力。是 興趣成就了這位表演界的“亞歷山大”。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！庇幸痪淅显挘耗隳芄茏∷?身，可你管不住他的心。只要他感興趣，他愿意做，他愛做，你就阻止不 了他。這就啟示我們，興趣是教育成敗的重要條件，作為教師，關(guān)注學生 的興趣、

7、調(diào)動和培養(yǎng)學生的興趣、引導學生順著興趣發(fā)展。三、因材施教是教育成功的保證 影片中的熊貓阿寶有著笨拙、反應慢、毫無武術(shù)基礎(chǔ)的缺陷，更有著 貪吃的毛病。師父在偶然間發(fā)現(xiàn)了他“尋找食物”時表現(xiàn)出的驚人潛力， 于是用食物做誘餌激發(fā)了它瘋狂學習武功的潛能。由于阿寶對于“吃”有 種近乎著魔的癡念，所以就會有極大的動力、會自動運用師父教的各種技 能去搶奪。當你想爭奪一個包子時，使什么招數(shù)并不重要，重要的是“搶 到包子”這個結(jié)果。事實證明師父真的創(chuàng)造了奇跡。這正應了孔子的“因材施教”的理論孔子是我國偉大的思想家、教育家，被聯(lián)合國教科文組織列為世界十 大歷史名人之一。他大半生時間從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作，

8、積累 了豐富的教育經(jīng)驗， 形成了比較系統(tǒng)的教育思想。 孔子之所以有三千弟子、 七十二賢才這樣令人稱羨的光輝業(yè)績，除了他具備良好的素質(zhì)外，主要得 益于他因材施教的教學思想。他在教育實踐中發(fā)現(xiàn)，人與人相比存在著多 方面的差異，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”，在 教育實踐中注意根據(jù)每個人的不同特點進行有針對性的教育。朱熹在論 語集注中說：“夫子教人，各因其材?！薄笆ベt施教，各因才，小以小 成，大以大成，無人棄也?！笨梢姡虿氖┙淌侵该嫦蛉w學生，教師依 據(jù)學生的實際情況實行相應的教育。 在這個過程中， 先由教師去認識學生、 了解學生， 進而根據(jù)學生的不同特點， 施行不同的教育， 使

9、學生各得其所， 迅速發(fā)展，它體現(xiàn)了古代教育家對學生個別差異以及這種差異與教授行為 間相互影響的深刻認識。因材施教的核心是在發(fā)現(xiàn)其興趣、優(yōu)勢后正確引導，揚長避短。俗話 說，寸有所長，尺有所短。順著這個“長”發(fā)展下去，其能力就會得到很 好的展示。因材施教，就應該從孩子的實際出發(fā)，注重個性特點，培養(yǎng)孩 子的學習興趣人手， 倡導樂學， 從而使學生有特色地發(fā)展。 孔子是樂學 （ 愉 快教學 ） 的倡導者。他深知，要博學，必須愉快地學，要學習得好，必須 心情舒暢，所以啟發(fā)學生說：“學而時習之，不亦樂乎 ?”他還把樂學作 為治學的最高境界。他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 他以“知之”、“好之

10、”、“樂之”這三種學習的態(tài)度相比較，一層深入一層，說明樂學的效果最佳。因材施教，就是根據(jù)學習者資質(zhì)等具體情況施行不同的教育，體現(xiàn)了 孔子以人為本的教育思想，對現(xiàn)在的教學仍然有著重大的指導意義。只有 準確地掌握學生各方面的特點，才能有針對性地進行教育。當今，受教育 的少年兒童，由于社會的、歷史的、家庭的、生理的種種原因，情況是各 不相同的。我們實施素質(zhì)教育，就應從學生實際出發(fā)，因材施教，從而實 現(xiàn)學生共同進步、共同發(fā)展、培養(yǎng)發(fā)展學生的個性特長的目標。在對他們 實施教育的過程中，既要有基本的統(tǒng)一要求，也要因人而異，因勢利導， 只有這樣，才能有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得各 自的最

11、佳發(fā)展。可見，因材施教是實現(xiàn)教育面向全體，培養(yǎng)出不同層次人 才的保證。四、溺愛和縱容是教育的誤區(qū)太郎，一只由師父收養(yǎng)的孤兒雪豹，它有無與倫比的天資，是練武的 奇才，更是師父引以為豪的驕傲。師父在對它的培養(yǎng)過程中，是傾情、傾 心的。但是，成長中的溺愛和縱容，使其內(nèi)心無比驕橫，致使其在無法實 現(xiàn)最高愿望之時心生強烈邪念，成為破壞世間和平的逆賊，幸有龜仙人的 無邊法力才將其暫時制服?？梢?，武功和人品同樣重要，就像對孩子的教 育一樣，單純開發(fā)智力，而忽視對其人格修養(yǎng)的教育，會造成孩子人格的 不完善，親情的淡漠，幸福感的缺失。像師父教出的武功奇才太郎的誤入 歧途和當今社會上出現(xiàn)的有些孩子殘忍殺害父母的血淋淋的教訓表明溺 愛和縱容是教育的誤區(qū)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)應該放在教育的首位。電影功夫熊貓盡管是一部娛樂性質(zhì)的動畫片，但它采用寓教于樂的方式傳遞給我們許多教育方面的道理，這些