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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019高三語文語言表達(dá)準(zhǔn)確(邏輯推斷) 好題狂練 (限時60分鐘)1下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。去冬今春,我國南方部分地區(qū)天降大雪。如果高速公路管理者不及時采取掃雪等措施,勢必會造成重大行車事故,為了排除行車安全隱患,公路管理者需要及時采取措施,這樣就可以避免發(fā)生事故,也肯定會給人民群眾的工作和生活帶來很大的方便。及時采取掃雪等措施,也不一定能避免重大行車事故的發(fā)生。答案及時采取措施,也不一定能避免發(fā)生事故及時采取措施避免交通事故,也不一定就能給人民群眾的工作和生活帶來方便解析首先明確材料的中心公路管理者采取措施避免發(fā)生事故。其次了解

2、的句式“是也不一定能”,由材料給出的“勢必會造成重大行車事故”,“這樣就可以避免發(fā)生事故”,“也肯定會給人民群眾的工作和生活帶來很大的方便”得出,三個材料犯了說法過于絕對的錯誤。依據(jù)材料進(jìn)行合理推斷即可。2下面兩個文段中都存在一定的邏輯問題,請分別說明。當(dāng)一盤噴香美味的糖醋魚端上飯桌時,魚嘴能張合,魚鰓會扇動我們不解地問鄒經(jīng)理,魚已經(jīng)燒熟了,嘴和鰓為什么動彈?鄒經(jīng)理告訴我們,這是廚師絕妙的烹調(diào)技藝。做好的魚可活二三十分鐘,有時一條魚吃得只剩骨架,魚嘴還能張合。晚報上周刊登的北京的塔一文說:“北京的塔多建在中軸線西側(cè)?!北本┑乃际墙ㄔ谥休S線西側(cè)的嗎?答案是否定的。答案鄒經(jīng)理的回答只說明了廚師的

3、技藝如何高超,卻未能說明燒熟的魚嘴和鰓為何還能動彈。答非所問。批駁者將原文“北京的塔多建在中軸線西側(cè)”篡改成“北京的塔都是建在中軸線西側(cè)”。偷換了別人的論點,然后對這個不正確的論點進(jìn)行批駁。解析題干已明確“邏輯問題”,所以應(yīng)留心句間關(guān)系,語段的話題中心等。3下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。云南是少數(shù)民族聚居地區(qū),旅游資源系統(tǒng)龐大,只要大力發(fā)展旅游,云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展。目前,云南尚未開發(fā)和發(fā)現(xiàn)的潛在的旅游資源還相當(dāng)豐富,憑借云南得天獨厚的民俗風(fēng)情,這些資源一旦得到開發(fā),就會成為國家級風(fēng)景名勝區(qū),而國家級風(fēng)景名勝區(qū)勢必帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收益,推動云南旅游業(yè)的發(fā)展。大

4、力發(fā)展旅游不一定能讓云南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。答案新開發(fā)的旅游資源不一定能成為國家級風(fēng)景名勝區(qū)國家級風(fēng)景名勝區(qū)不一定能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收益解析解答這類問題,應(yīng)從邏輯角度分析句間關(guān)系是否恰當(dāng)。比如“只要大力發(fā)展旅游,云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展”,這種說法太絕對,因而出現(xiàn)邏輯錯誤。大力發(fā)展旅游是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必要條件而不是充分條件。其他三處依據(jù)材料合理推斷即可。4下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。在我們班組,老張作為一名有威望的工人,在工作上嚴(yán)格要求自己,只要老張強調(diào)了工作紀(jì)律,就等于關(guān)心了同事們的生活。上班時一定要穿上工作服,作業(yè)時就能保證人身安全;如果平時工作中誰有了困難,只要

5、老張能幫助他一把,任何困難就會迎刃而解。強調(diào)工作紀(jì)律未必等于關(guān)心同事們的生活。答案穿上工作服,未必就能保證人身安全能幫助一把也不會任何困難都迎刃而解解析首先,應(yīng)梳理整個文段的結(jié)構(gòu)層次,明確文段意思,就本題而言,文段是敘述老張關(guān)心同事,但文段卻武斷地認(rèn)為只要老張關(guān)心同事,一切困難就迎刃而解,這顯然是強加邏輯關(guān)系;其次,梳理語段文脈,體察其推理過程,從而發(fā)現(xiàn)推理的疏漏和不嚴(yán)謹(jǐn)之處;再次,梳理文段語句之間的關(guān)系,緊扣關(guān)聯(lián)詞語,如“只要就”“一定”“未必”等,由關(guān)聯(lián)詞語的武斷和全稱判斷入手,判定其不合理之處,并作相應(yīng)修改。5下面文段有三處存在問題,請參照的要點,說明另外兩處問題。在工業(yè)4.0階段,傳統(tǒng)

6、產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)”,而不再是“互聯(lián)網(wǎng)”。一個“”位置的變化耐人尋味。過去都是“互聯(lián)網(wǎng)”概念,即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體,互聯(lián)網(wǎng)只是工具,而工具的最大特點是被動。但在“互聯(lián)網(wǎng)”所處的工業(yè)4.0階段,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò),它更是一個物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)。目前在中國拿著手機就能完成支付、訂購產(chǎn)品,一機在手,走遍全國,這種情形標(biāo)志著我國已步入工業(yè)4.0時代。而率先提出這個先進(jìn)概念的德國已走得很遠(yuǎn)了。如今在德國一些城市的街頭,停著不少有特殊標(biāo)識的汽車,只要你是會員,就可以用一張卡片把任意一輛車開走,辦完事停在路邊走人即可,而你駕駛車輛的所有數(shù)據(jù)會及時傳回車廠,相關(guān)費用會從你的賬戶扣

7、除。這一模式未來會顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式,很多人今后不必再買車;而類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè),就會演變成汽車服務(wù)提供商?!斑@一模式未來會顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式”(找出問題句),“可能性”成“必然”(問題所在),這只是一種可能性,并不能斷定未來的必然走向。(解釋問題)。答案“類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè),就會演變成汽車服務(wù)提供商”,“可能性”成“必然”,這只是一種可能性,并不能斷定未來的必然走向“目前在中國拿手機就能完成支付、訂購產(chǎn)品,一機在手,走遍全國,這種情形標(biāo)志著我國已步入工業(yè)4.0時代”,舉例失誤(或概念理解錯誤),這是3.0時代的表現(xiàn)(工具性明顯)解析首先找出存在邏輯錯誤的語句,

8、再指出病因,最后結(jié)合事理作出解釋。6下面是介紹“端午節(jié)”的思維導(dǎo)圖,其中有幾處空白,請根據(jù)圖表內(nèi)容,合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。答案農(nóng)歷五月初五起源別稱習(xí)俗影響解析思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖,是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具,它簡單卻又很有效,是一種革命性的思維工具。端午節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中的重要部分,前幾年成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在中國人的文化生活中具有重要的地位。另外本題結(jié)合高考推斷題型,利用圖表來考查學(xué)生的邏輯思維能力。由處分支圖可知“賽龍舟”“包粽子”“飲雄黃酒”“系彩線”應(yīng)是端午節(jié)“習(xí)俗”,依次推斷其他空白處所填內(nèi)容。7下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。

9、進(jìn)入6月后,京城各大美院接連迎來一年一度的藝術(shù)盛會畢業(yè)展。許多畢業(yè)生認(rèn)為,只有畢業(yè)展,才能展示自己的才華;畢業(yè)展上一定能遇見欣賞自己的老板,也能預(yù)知接下來若干年可能出現(xiàn)的藝術(shù)新潮;不參加畢業(yè)展,注定自己沒實力。因此,一度被視為老土的傳統(tǒng)文化展覽方式如今成為學(xué)子們的新秀場。不參加畢業(yè)展未必沒有才華。答案畢業(yè)展上未必就能碰上欣賞自己的老板不參加畢業(yè)展也不一定沒實力解析就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“只有畢業(yè)展,才能展示自己的才華”表達(dá)過于絕對。據(jù)此推知,“畢業(yè)展上一定能遇見欣賞自己的老板”“不參加畢業(yè)展,注定自己沒實力”表述過于絕對,參考例句推理即可。8下列文段有三處推

10、斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。呼吁道德無可厚非,但別綁架道德,甚至站在道德制高點上對他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了“道德優(yōu)越感”的行為,一定會侵犯他人的人身權(quán)利,也必定是以善之名的作惡。從這點上看,公眾應(yīng)該勇敢智慧地對道德綁架說“不”,并尊重他人選擇的權(quán)利,而不是單純地站在道德制高點上來判斷對錯。這樣必能營造良好的行善氛圍。道德綁架不一定會侵犯他人的人身權(quán)利。答案道德綁架不一定都是以善之名的作惡這樣不一定能營造良好的行善氛圍解析就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“必定”“必能”關(guān)系表述過于絕對,參考例句推理即可。9下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說

11、明另外兩處問題。青春本是生活的一部分,只要把青春融入生活,你就能領(lǐng)會青春的真諦。青春并不是華麗的外衣,人生并非花團(tuán)錦簇,青春的笑容也必定都會和眼淚融在一起。幾次挫折便是生活的全部嗎?走出失敗的陰影,世界會變得更加美麗,失落意味著不再擁有,當(dāng)你感嘆夕陽西下的時候,朝陽正從你的背后升起。把青春融入生活不一定能領(lǐng)會青春的真諦。答案青春的笑容不一定都和眼淚融在一起并不是所有的失落都意味著不再擁有解析就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“必定都”“失落意味著不再擁有”關(guān)系表述過于絕對,參考例句推理即可。10下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個可

12、看見可度量的指標(biāo),人們從中獲益變得富裕,富裕能夠讓人幸福。幸福其實是一種更本質(zhì)的追求。拿美國來說,世界幸福報告的作者認(rèn)為,社會支持、信任、感知自由和慷慨都壓制了美國的幸福。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值上升,才能讓國民幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)就會維持國民幸福感不下跌。富裕不一定能讓人幸福。答案人均國內(nèi)生產(chǎn)總值上升,不一定能讓國民幸福發(fā)展經(jīng)濟(jì)不一定能維持國民幸福感不下跌解析就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“才能”“就會”關(guān)系表述過于絕對,參考例句推理即可。11下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。那些古代典籍、歷史文物,不是與古人有關(guān),而是與無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人有關(guān)。從紀(jì)

13、錄片我在故宮修文物引發(fā)年輕人追捧,到“石渠寶笈特展”成為輿論熱點,都說明傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代人共生共長的過程中,獲得了全新的生命力。故宮的成功轉(zhuǎn)型不是技術(shù)層面的,而是心靈的、文化的。我們敬畏傳統(tǒng)文化,不是因為它們的古老和稀有,而是因為傳統(tǒng)文化是中國社會自然進(jìn)化的產(chǎn)物。古代典籍、歷史文物,也是與古人有關(guān)的。答案故宮的成功轉(zhuǎn)型也是技術(shù)層面的我們敬畏傳統(tǒng)文化也是因為它們的古老和稀有解析就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“不是而是”“不是因為而是因為”,肯定與否定關(guān)系表述過于絕對,參考例句推理即可。12下列文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。山東、天津、浙江的作文都圍繞“書”做文章,“書”成

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