書法家張國瑞先生書法作品品評

1、張國瑞先生書法作品品評對于喜愛書法的人來說，書法作品自完成之日起，便作為一種自然存在之物，展示出來，對書法作品的評論也就從書者的作品本身展開，除此之外再沒有其他的途徑。書法并非對自然之象的具體描摹，也非社會文化及道德，修養(yǎng)、學(xué)識的具體表現(xiàn)，作為一個文化藝術(shù)評論者，但在對書法作品的評論過程中，又確實能感覺到上述因素的存在，把上述信息用文字的形式更加直觀傳達(dá)給欣賞者。書法家張國瑞先生的作品我以為就是書者思想情感和內(nèi)心世界的寫照，是他靈性意識和氣質(zhì)的完美結(jié)合。觀張國瑞老師的書法作品，過硬的傳統(tǒng)筆墨造型能力，豐富的藝術(shù)含量，濃郁的時代精神，鮮明的個人風(fēng)格和良好的文化修養(yǎng)，是他的書法藝術(shù)給人的直觀感受。

2、展讀張國瑞先生一幅幅精美的書法作品，無論是楷書、行草、篆隸以及魏碑；那撲面而來的鮮活氣息，總會讓人得到一種清泉洗心般的舒暢與快慰。他的書法方折峻秀、筆法勁健、線條靈活、節(jié)奏感強，在沉穩(wěn)剛健、奔放灑脫的陽剛之氣中，洋溢著輕歌曼舞、儀態(tài)萬千的柔情。給人一種陽剛之美的享受。這是件很不容易的事。 張國瑞，號豫龍齋主，河南洛陽偃師人，現(xiàn)居地西安。高級美術(shù)教師，自幼喜愛琴棋書畫。初學(xué)漢隸、魏碑，后臨唐楷等諸家法帖，得其精魄。在長期精深研習(xí)先賢元典，在吸納融會之后，他深挖傳統(tǒng)，回歸經(jīng)典，寫出一己之意，寫出時代特征，入古出新的局面。使他具備了走向書法大化之境的必要條件，逐漸形成自家面目。這種與生俱來的書法情結(jié)

3、，記錄了他做為一名書法家的心路歷程。 張國瑞先生的書法有著深厚的傳統(tǒng)功力，篆、隸、楷、草、行五體兼擅，諸體之中，他隨心游弋而不逾矩，體現(xiàn)出與生俱來的才情。為他所及的諸體之中如草書的恣肆，隸書的渾厚，篆書的沉雄等雖各有特點，但又都統(tǒng)一于樸厚典雅、雄強醇酣的風(fēng)格之中。從而形成了筆底的開闊、剛健且奇絕的力道美。他的字是力量與線條運動格局的象征，準(zhǔn)確蒼渾的筆意與氣勢，一種剛勁森嚴(yán)的風(fēng)骨。 張國瑞先生曾是一名教育工作者，在繁忙的教學(xué)之余，他常以筆墨為伍、碑帖作伴，孜孜以求，不輟臨池之志。張國瑞先生在書法上逐年取得不俗的成績，既得益于他對書法真諦的正確把握和理解，也得益于一些名家大師的指點。1985年在西

4、安書院，得到著名書法大家劉自犢、宮葆誠、鐘明善等名家的點撥，使他獲益匪淺，走出了一條適合自己發(fā)展的正確道路。于是，他從傳統(tǒng)人手，廣泛涉獵，在遍臨諸多碑帖的交換中夯實自己的筆墨根基，在恪守傳統(tǒng)的前提下，敢于突破前人藩籬，有選擇，有取舍，大膽塑造自我。他在學(xué)習(xí)前人、繼承傳統(tǒng)、鍛造自己濃厚藝術(shù)功力的同時，注重研究現(xiàn)代人的審美情趣，從現(xiàn)代書法家作品中汲取營養(yǎng)，從中尋找時代與自我性情的契合點，并大膽開創(chuàng)屬于自己的藝術(shù)語言。在他的作品中，找不到狂怪浮躁之氣，看不見隨波逐流的功利之風(fēng)，昭然可見的是他那強烈的個性，每一筆都直氣沖盈，每一畫都精力彌漫。 賞張國瑞先生的書法作品，如松風(fēng)梅骨你覺得是用一把利斧一下一

5、下精準(zhǔn)地劈出來的，每一筆毫不猶豫，不凝滯，給人以力劈華山般的力道和霹靂閃電般豁然一亮的美感。他的字在運行的過程中，顯得峭勁遒蒼，穩(wěn)重而又自然，每一筆的功夫和氣息都清晰可辨，完全是一種雄壯陽剛風(fēng)清氣正的精神和體現(xiàn)。他的字似乎不喜歡欹側(cè)取姿，看不到妍媚與華麗之氣，這就使他的字顯得極其硬氣。如果把他的字比作一一頭勤懇躬耕的黃牛，你能看到這頭黃牛的骨頭明晰可鑒。骨頭是一個藝術(shù)家的底色，是他的氣質(zhì)和魂魄，魂不能散。所以張國瑞先生的字大體上是樸拙、峻拔和硬朗的。他的字，一個個看下來，就覺得骨骼清奇獨異，蒼雄硬氣，有如松柏屹立于山崖或巨石之上。一筆一畫，猶有一種破石開木的氣勢，在這氣勢里卻又能找到自然雅靜的

6、淡定風(fēng)范。張國瑞先生的書法作品王維：畫“遠(yuǎn)看山有色近聽水無聲春去花還在人來鳥不驚”。細(xì)看上去都堅勁雄健，十分凝重，無論伸縮、動靜、疏密，均風(fēng)骨高韜，筆畫巨細(xì)都融入了天然古樸的感情。每一個字就像臨風(fēng)參天的古木，字和字排列成一整篇，就像是一片原始古樸的森林，而每棵大樹的枝干，都堅硬、蓬勃，不可搖撼，精神與光彩四射，骨節(jié)直展，吐氣舒胸。張國瑞先生的行草作品三國演義開篇詞，整幅作品點畫遒勁厚重，結(jié)體拙樸敦厚，橫身取勢、縱向取韻、氣息高古、用筆率意天真、線條遒美韌健、體勢峭勁華麗，不經(jīng)意中而匠心獨具。給人一種跌宕之勢和雄豪激越之情。一是行氣，布白虛實分明，自然順暢，抒情達(dá)意，正如劉熙載所云“行草意多于法

7、”， 一幅作品從點畫到布白是通過筆姿和勢態(tài)來體現(xiàn)的，觀張國瑞先生的書法，點畫、行氣互動、互摻中照應(yīng)，作品神氣貫通且時出新趣。二是線條要有動感，動靜結(jié)合，以動取勝，正所謂“忽作風(fēng)馬及電摯，更點飛花兼散雪”，觀張國瑞先生書法，字忽正忽側(cè)、奔騰直瀉，整幅作品飛鳳舞龍，令人回味、聯(lián)想。三是多變，行草書的筆畫，結(jié)體和章法都講求變化，以顯作品的表現(xiàn)力度，觀張國瑞先生書法，線條的多變是他取勝的關(guān)鍵，線條似圓非圓、似方非方的妙用，字的輕重、正欹、聚散增強了作品的藝術(shù)感染力。四是節(jié)奏、行草書寫起來比其他書體快捷、結(jié)字、章法，墨色要一揮而就，這不是易事，它是藝術(shù)成熟的結(jié)果，觀張國瑞先生的書法，疾遲交替，提按相間，

8、如行云流水，讓觀者賞心悅目。五是神采，神采是書法的最高境界，古人云：“神采為上，形質(zhì)次之”，形質(zhì)是產(chǎn)生神采的前提和基礎(chǔ)，觀張國瑞先生書法，作品形神兼?zhèn)?，這是他用眼感受美，用臨探求美，用心領(lǐng)悟美、用手表現(xiàn)美，從而達(dá)到書法對時代精神的把握。筆者認(rèn)為：書法立意比立形更重要，立不好意，精神何來？書法是意象結(jié)合的抒情藝術(shù)，只有先激勵自己，才能感染鼓舞他人，從而引起共鳴。 總體上說，張國瑞先生的字有“顏筋柳骨”之風(fēng)和洗凈了妍麗之氣的自然美。一如古柏和蒼松，它們似在懸崖上迎風(fēng)而立，雄豪、老到、遒邁、清剛、圓厚。尤其是他退休后的作品，滿篇看來神采照人，省靈開目，有著獨特的匠心和意深工拙而玩味不盡的藝術(shù)價值，同

9、時有著豐厚博大的人文情懷和崇高向上的思想感情張國瑞先生一腳深深地踏入傳統(tǒng)、一腳牢牢地立足現(xiàn)代，雙腳靈活地挪動交替成他堅實的藝術(shù)步履，這是張國瑞先生藝術(shù)探索的重要標(biāo)志。他熱愛傳統(tǒng)而不沉溺于傳統(tǒng)，時時萌動著一種創(chuàng)新意識。 孫過庭書譜序中關(guān)于此事有一段論述：“而波瀾之際，已浚發(fā)于及臺，必能傍道點畫之情，博究始終之理，溶鑄蟲篆，陶均草隸，體五材之并用，儀形不極；象八音之迭起，感會無方?！焙玫臅☉?yīng)是法無法之法，這便是“感會無方”之意，一首八音交融的音樂，聽者聽到的只是生動感人的樂曲，你哪里分辨出某一音為琵琶某一音為笛簫呢？張國瑞先生的一些佳作已達(dá)到了“八音迭起，感會無方”的境界，因此其作品具有令人回味無窮的藝術(shù)魅力！張國瑞先生雖年逾花甲，但視其作品可窺知其有厚積薄發(fā)之后勁，其精力正十分充沛，