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1、引導(dǎo)學(xué)生感悟讓語(yǔ)文教學(xué)有聲有色內(nèi)容導(dǎo)讀: 在語(yǔ)文教學(xué)革新教學(xué)論文的探討中,“感悟”已成為廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注的熱門不足。然而,什么是“感悟”?怎樣引導(dǎo)學(xué)生“感悟”?一些老師在熟悉上還有著一些誤區(qū):誤區(qū)之一:感悟就是理解。以為只要老師講深講透了,學(xué)生理解了,就能幫助學(xué)生感悟。于是,一些老師熱衷于“窮追不舍”地提問(wèn),以為只要如此“細(xì)致”啟發(fā),就能引導(dǎo)學(xué)生感悟。結(jié)果呢?老師辛辛勞苦,學(xué)生仍如墜云霧。造成這種情況教學(xué)論文的理由主要是教師混淆了“理解”和“感悟”兩者的內(nèi)涵?!袄斫狻笔且环N思維活動(dòng),而“感悟”是一個(gè)心理過(guò)程。理解可以通過(guò)外在的淺析講解獲得,而感悟的實(shí)質(zhì)是意會(huì),并非僅通過(guò)老師的講解就

2、能達(dá)到的。只有讓學(xué)生潛心讀書,自己咀嚼語(yǔ)言文字的滋味,在理解的基礎(chǔ)上體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情,感悟才能實(shí)現(xiàn)。彈解能教會(huì),感悟卻只能依靠學(xué)生自主求得。誤區(qū)二:學(xué)生的感悟老師是不可捉摸的。由于“感悟”受學(xué)生原有的智力背景、生活積累、情感熟悉等因素制約,因此每一個(gè)學(xué)生的感悟結(jié)果不盡相同。有的老師感到教學(xué)生“感悟”無(wú)以下手,于是任由學(xué)生散漫自學(xué),放棄了教師的主導(dǎo)作用。實(shí)在,悟是感的深層反映。只有目有所視,耳有所聞,獲得了“感”的印象,并和已有的感知經(jīng)驗(yàn)碰撞、接通,才能豁然開朗,心有所“悟”。受年齡、閱歷的影響。學(xué)生在閱讀中很難自發(fā)地“悟”出,即使“悟”出了一點(diǎn),也是模模糊糊,不達(dá)人意。因此,對(duì)于學(xué)生的感悟,

3、教師必須發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中“感悟”呢?三年級(jí)有篇課文叫我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅,課文第二自然段這樣描寫故鄉(xiāng)的楊梅樹:“細(xì)雨如絲,一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著?!弊髡甙阉麑?duì)楊梅樹、對(duì)故鄉(xiāng)的滿腔愛(ài)意都傾注于筆端,融入這段抒懷描寫中。句子雖美,但作為三年級(jí)的學(xué)生,當(dāng)孩子們面對(duì)這兩個(gè)包含著五個(gè)生詞的長(zhǎng)句子時(shí),要真正讀懂它,卻不是一件輕易的事。備課時(shí),我在苦苦地思索著。我把自己當(dāng)做一名小學(xué)生,感受著他們的感受,一遍遍地讀著這兩句話。讀,再讀,漸漸地,我的眼前虛幻起來(lái),又由虛幻變得清楚,我看到了樹在動(dòng),聽(tīng)到了

4、樹在說(shuō),感受到了樹的活力!我興奮起來(lái):想象和感悟!只要引領(lǐng)學(xué)生去想象,去感悟,就能走進(jìn)作者的心里,就能感受到作品語(yǔ)言文字的魅力!我這樣做了,果然成功了!以這節(jié)課中,我總結(jié)出引導(dǎo)學(xué)生感悟的三個(gè)關(guān)鍵要素:1感悟要選擇時(shí)機(jī)。學(xué)生初讀此段后,我并不急于引導(dǎo)學(xué)生去感悟,由于此時(shí)他們的思維尚未啟動(dòng)。我問(wèn):“這段話,你能讀懂哪些地方?有疑問(wèn)嗎?”經(jīng)過(guò)匯報(bào)交流,句子中的生詞和句子字面上的意思學(xué)生都能理解了,但有人問(wèn):“貪婪是指人很貪心,為什么用在這里?”“吮吸可以形容寶寶吃奶,還可以用來(lái)形容樹嗎?”學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀,讀懂了一些,又在思索著不懂的。此時(shí),才是啟發(fā)想象和感悟的時(shí)機(jī)!2感悟要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。有時(shí)候,學(xué)生想

5、象和感悟的激發(fā),需要一定的情境。在這一段的教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)更是不可缺少。我在黑板上用紅筆圈出了句子中的“貪婪、吮吸、伸展、歡笑”等詞:“對(duì)呀,這些詞都是用來(lái)描寫人的,為什么作者卻用來(lái)描寫樹呢?”我深情地說(shuō),“由于這些故鄉(xiāng)的楊梅樹呀,伴隨著作者度過(guò)了他的童年。他太熟悉這些樹了,在他的眼里,這每一棵小樹,就是一個(gè)可愛(ài)的樹娃娃,而每一個(gè)樹娃娃,都是他的好朋友。這些樹娃娃,會(huì)說(shuō)話,會(huì)動(dòng),會(huì)笑來(lái),老師再讀讀這段,大家邊聽(tīng)邊閉著眼睛感受,看看你能看見(jiàn)樹娃娃嗎?”說(shuō)完,我按下多媒體播放器按鈕,在柔緩的音樂(lè)聲中,我布滿感情地朗讀著,沉醉在自己的想象之中。音樂(lè)漸漸消失,我看到學(xué)生們慢慢地睜開眼睛,他們的,要真

6、正地讀懂課文,認(rèn)真?zhèn)湔n,產(chǎn)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟;二要反思感悟,反思自己“悟”的過(guò)程和途徑,找到策略,以便授人以漁;三要注重引導(dǎo)。固然教師和學(xué)生在知識(shí)背景、生活背景等很多方面有不同之處,但教師的親身感受、恰到好處的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生頓悟的靈感。2尊重學(xué)生的感悟差別。這是引導(dǎo)學(xué)生感悟的心態(tài)。一篇收入教 眼里滿是欣喜的亮光:“我看到了!”“我看到樹娃娃了!”我也笑了,和學(xué)生一樣欣喜。3感悟要體驗(yàn)想象?!罢娴?你看到樹娃娃啦!他們?cè)诟缮赌?”“樹娃娃仰著頭,張大著嘴,咕嚕咕嚕地喝著雨水呢。他喝飽了,伸伸懶腰,又長(zhǎng)高了一截?!薄皹渫尥奘掷郑瑖梢蝗?,在開心地舞蹈唱歌,沙、沙沙、沙、沙沙沙”“樹娃娃

7、悄悄告訴我,這雨水真甜啊,喝了能長(zhǎng)力氣?!睂W(xué)生們興奮地描述著自己的想象,沒(méi)有相同的答案,美得就像一首首小詩(shī)。我仔細(xì)地傾聽(tīng)著,充分地表示著自己的愉悅。我知道,學(xué)生真的讀懂了!更使我興奮的是,后來(lái),我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在習(xí)作中常用類似句子來(lái)體現(xiàn)花草樹木布滿生機(jī)活力的樣子,且都用得恰如其分、不露痕跡??磥?lái),感悟得越透徹,積累就越輕易,運(yùn)用也就越自如啊!除了以上三個(gè)關(guān)鍵要素,我以為教師的主導(dǎo)作用至少還應(yīng)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1探討自身感悟所獲。這是引導(dǎo)學(xué)生感悟的條件。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)倡議中指出:“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)?!币龑?dǎo)學(xué)生感悟,教師必須使

8、自己成為學(xué)習(xí)的先行者。在教學(xué)之前,教師要投入自己的真情實(shí)感,認(rèn)真“備教材”,產(chǎn)生自我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟?!拔虺觥敝?,反思并總結(jié)自己“悟出”的途徑和過(guò)程,也就是站在學(xué)習(xí)者的角度去思索如何引導(dǎo)學(xué)生感悟,這才是“備學(xué)生”的真正作用所在。假如教師自己沒(méi)有認(rèn)真研讀課文,披文入情、情動(dòng)于衷,又如何引導(dǎo)學(xué)生去感悟呢?因此,教師必須以自身的感悟去引導(dǎo)學(xué)生的感悟:一要感悟教材,要真正地讀懂課文,認(rèn)真?zhèn)湔n,產(chǎn)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟;二要反思感悟,反思自己“悟”的過(guò)程和途徑,找到策略,以便授人以漁;三要注重引導(dǎo)。固然教師和學(xué)生在知識(shí)背景、生活背景等很多方面有不同之處,但教師的親身感受、恰到好處的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生頓

9、悟的靈感。2尊重學(xué)生的感悟差別。這是引導(dǎo)學(xué)生感悟的心態(tài)。一篇收入教材的課文,固然作者的精神創(chuàng)造和情感體驗(yàn)已經(jīng)凝定,但課文須經(jīng)過(guò)閱讀主體的理解、想象、體驗(yàn),才能還原為可構(gòu)成審美的對(duì)象,而這種還原過(guò)程必會(huì)因?qū)W生各自生活經(jīng)驗(yàn)、所處情境的不同而千差萬(wàn)別。即使是坐在同一個(gè)教室里,在同一位老師的指導(dǎo)下,閱讀同一篇課文。學(xué)生閱讀時(shí)的心理活動(dòng)也會(huì)不同,更別說(shuō)其他的了。作為教師,要尊重每一個(gè)學(xué)生的差別,相信每一個(gè)學(xué)生的潛力,欣賞每一個(gè)學(xué)生的“悟得”。無(wú)論是初讀整體感知,還是精讀品味語(yǔ)言,教師都要讓學(xué)生盡情讀書,邊讀邊思,人景生情,情動(dòng)辭發(fā),而后讓其暢談所感所悟。學(xué)生的感悟雖有深有淺,或多或少,但只要是真實(shí)的感受,教師都應(yīng)加以保護(hù)。教師不能用自己的感悟標(biāo)準(zhǔn)去簡(jiǎn)單評(píng)判,而要以“尊重、相信、欣賞”的心態(tài),讓學(xué)生享受有所悟的樂(lè)趣,使學(xué)生逐步掌握“自讀自悟”的讀書本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生最大限度自主閱讀能力的進(jìn)展。3創(chuàng)設(shè)人文通感契機(jī)。這是引導(dǎo)學(xué)生感悟的對(duì)策。對(duì)語(yǔ)文的感悟最重

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