《桃花源記》--教學(xué)案例

1、桃花源記 【教學(xué)內(nèi)容選擇】確定核心教學(xué)目標(biāo)： 1、感知課文內(nèi)容 2、品析課文美點(diǎn) 3、解讀課文主題確定支撐核心教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容： 1、“理讀”桃源故事感知課文內(nèi)容 2、“賞讀”桃源之美品析課文美點(diǎn) 3、“評(píng)讀”桃源情結(jié)解讀課文主題【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】導(dǎo)入： 由成語“世外桃源”導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介陶淵明其人其事。一、理讀：桃源故事1學(xué)生自由朗讀全文，交流生字及難句讀法。2指名朗讀，教師聽讀。3提醒學(xué)生注意以下字音：豁然開朗（huò） 儼然（yn） 阡陌（qinmò）垂髫（tiáo） 便要還家（yo） 邑人（yì）4教學(xué)生讀好下列句子：忘/路之遠(yuǎn)近 有/良田美池桑竹之

2、屬 自云/先世/避秦時(shí)亂率/妻子邑人/來此絕境 余人/各復(fù)/延至其家5學(xué)生借助課文注釋，自己試譯課文。6學(xué)生在四人小組內(nèi)用句子接力方式譯讀課文，勾畫出易出錯(cuò)的詞句。7教師檢查下列詞語的翻譯。古今異義詞：阡陌交通 妻子邑人 絕境 嘆惋 無論 不足重 點(diǎn) 詞：儼然 黃發(fā)垂髫 便要還家 延至其家 便扶向路 詣太守8以“桃源”為線索，小組成員分工講述桃源故事，可以加上自己的想像。線索提示：發(fā)現(xiàn)桃源進(jìn)入桃源作客桃源辭別桃源再尋桃源8以“桃源”為線索，小組成員分工講述桃源故事，可以加上自己的想像。線索提示：發(fā)現(xiàn)桃源進(jìn)入桃源作客桃源辭別桃源再尋桃源二、賞讀：“桃源”之美1遠(yuǎn)觀桃源（1）教師出示話題：“桃花源

3、”是陶淵明心中的一個(gè)理想社會(huì)，請(qǐng)結(jié)合課文說說桃花源的美。（2）教師示范：桃花源的環(huán)境是美的。從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”這一句可以看出，人們的房子修建得整整齊齊的，房前屋后像花園一般，桃花源美在風(fēng)景秀麗。（3）學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥。學(xué)生說的內(nèi)容可能有：桃花源人們的生活是美的。從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出，老人孩子都生活得愉快高興，可見人們的生活一定富足、安定。桃花源中人們之間的關(guān)系是美的。從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出，人們聚居在一起，彼此之間融洽和諧。桃花源中的人情是美的。從“村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食”可以看出，一家的客人便是全村的客人，

4、他們是那樣熱情、慷慨。2親歷桃源假如你親身到了桃花源，請(qǐng)你展開想像描述一個(gè)特定情境，展現(xiàn)桃源之美。（1）教師示范：桃源漫步 煙花三月，陽光暖暖和和的，我漫步在桃源仙境。這兒真美呀，高大的樹木郁郁郁蔥蔥，各種花兒也都競(jìng)相開放，柔和的風(fēng)兒帶來了泥土的清香。我放眼望去，哦，勤勞的人們正在田里揮鞭犁地呢！旁邊的秧田里，一群人正在那兒插著秧苗，笑語喧天，時(shí)不時(shí)還有高亢的插秧歌響起，好一派熱鬧的景象！看到這兒，我也禁不住想要上前去一展歌喉了。（2）教師提供其它角度，如“桃源送飯”“桃源耕田”“桃源上學(xué)”“桃源放?！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡鹊龋瑢W(xué)生也可自選角度。（3）學(xué)生活動(dòng)，并交流，內(nèi)容可能有：桃源作客

5、：在桃花源，我深深體會(huì)到了他們的熱情好客。剛進(jìn)村口，就有一位青年男子前來問候，并熱情相邀到他家吃午飯。說是沒有什么好招待，但桌上擺滿了大碗小碟，雞、鴨、魚、肉樣樣俱全，香味撲鼻而來；還有他家自釀的高粱酒，醇厚香濃。村里的人聽說來了客人，全都聚到他家，圍著我問這問那，那股子熱情能把人融化！桃源送飯：哦，好一派熱鬧的景象！怪不得爸爸媽媽都不肯回家吃飯呢，原來人們都在可著勁兒比賽哪！柳枝輕拂、百花吐艷，這樣的大好春光中，誰會(huì)不努力勞作呢！嗯，看來，今晚的晚飯我還得再加兩個(gè)菜，好好地犒勞犒勞他們！三、評(píng)讀：桃源情結(jié)1評(píng)情節(jié)的虛與實(shí)。課文前的閱讀提示中說“這是一個(gè)虛構(gòu)的故事”，“世外桃源”是否真的存在,

6、從哪些地方要以看出來？（1）示范：這的確是一個(gè)虛構(gòu)的故事，作者在敘述中給我們留下了多處疑問：比如，故事模糊，文章從不交代確切的時(shí)間、地點(diǎn)和人物姓名。（2）學(xué)生自己讀課文，自由發(fā)現(xiàn)。（3）學(xué)生合作交流，教師點(diǎn)撥可能形成下列結(jié)論：第一、神秘，“便扶向路，處處志之”，但立即原路去找就再也找不著了，猶如海市蜃樓一般；第二、矛盾，“男女衣著悉如外人”，卻又不知?dú)v史時(shí)事；第三、完美，這里風(fēng)景秀麗、寧靜和諧、民風(fēng)淳樸，人人平等、相互關(guān)愛、和平安定，這樣一個(gè)溫暖自足的完美勝地只應(yīng)天上才有，人間哪得幾回聞？以上種種，給桃花源蒙上了一層似有而無、似真而幻的神秘面紗，作者似乎是有意給讀者留下這些破綻，來告訴人們，這

7、只是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界罷了。2認(rèn)識(shí)主題。（1）陶淵明用詩樣的筆觸傾情描給了他理想中的社會(huì)，為什么又處處留疑？他想告訴人們什么？結(jié)合作者生平和時(shí)代背景作答。（2）學(xué)生交流后，教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容:桃花源只是陶淵明不滿東晉統(tǒng)治和劉裕政權(quán)卻又無力改變的一種理想社會(huì)模式的設(shè)計(jì)而已。從人類社會(huì)的發(fā)展史來看，由原始社會(huì)的生產(chǎn)資料公有發(fā)展到封建社會(huì)的私有制，這是一種社會(huì)的進(jìn)步，也是一種歷史的必然。這樣看來，陶淵明“小國寡民”的社會(huì)理想是不能實(shí)現(xiàn)的。但是對(duì)于生當(dāng)亂世的陶淵明們而言，這理想又何嘗不是一劑撫慰心靈的良藥呢？千百年來，“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。板書設(shè)計(jì)：桃花源

8、記 陶淵明理讀桃源故事賞讀桃源之美評(píng)讀桃源情結(jié)【精彩部分回放】關(guān)于世外桃源是否存在的討論師：陶淵明用美妙的語言為我們描述了一個(gè)令人神往的世外桃源，可是，這個(gè)桃源到底有沒有呢？這是我們同學(xué)最疑惑的問題？生1：我覺得這個(gè)桃源并不存在，因?yàn)樵淖詈笳f漁人再返回去找的時(shí)候找不到了，所以說不存在。生2：我覺得不一定的，因?yàn)樗麄冋f是找不到了，但是感覺這個(gè)地方社會(huì)還是存在的。生3：我覺得一定存在，既然說不存在，那漁人是如何進(jìn)去的？師：這就奇怪了，有到底還是沒有呢？悠悠千古事，留予后人說啊，其實(shí)，亦真亦幻可能正是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的結(jié)尾留下了淡淡的六個(gè)字，說“后遂無問津者”，我們?cè)撛趺礃永斫饽?/p>

9、？大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個(gè)句子，你覺得應(yīng)該讀得快，還是讀得慢些呢？生4：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。師：“后遂無問津者”，怎么就沒人找了呢？生5：我覺得我同意他的觀點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，作者感嘆這個(gè)社會(huì)很少有人像他一樣去尋找一個(gè)安適寧靜的地方。師：嘆息世人啊。生6：我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn)，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對(duì)世人的無奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。師：對(duì)啊，其他的人呢？為什么都沒人相信了呢？所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢？一

10、起來試試看。生齊讀。師：突出哪個(gè)字？生7：“遂”“無”。師生齊讀。師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。年輕的時(shí)候，他三次做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場(chǎng)污濁，他不愿為五斗米折腰，后來選擇了歸隱，可是生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年已近花甲，但世人都不相信有這樣的夢(mèng)想，無人問津時(shí)，他依然有夢(mèng)，在桃花源詩的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！蔽蚁Ｍ軌蝰{著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給了世世代代亂世之中的人們一塊“恬靜的心田”?！窘毯笳f教】 創(chuàng)意說明：這是一

11、個(gè)反復(fù)式教學(xué)設(shè)計(jì)，期待通過不同的學(xué)習(xí)重點(diǎn)反復(fù)多遍學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生知曉神秘的“桃源故事”，欣賞如詩如畫的“世外桃源”，領(lǐng)會(huì)亦真亦幻的“桃源情結(jié)”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由淺入深、由感性到理性的解讀文本，感悟作家的理想追求。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，我依次設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)內(nèi)容。 第一步：“理讀”感知課文內(nèi)容。理讀桃花源記，我們驚訝于桃源故事的神秘，“忽逢桃花林忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，無不渲染著桃源故事的奇幻色彩。第二步：“賞讀”品析課文美點(diǎn)。賞讀桃花源記，我們贊嘆于桃花源中

12、如詩如畫的風(fēng)景之美，淳樸善良的人情之美，成片盛開的桃林，交錯(cuò)相通的田間小路，熱情相邀的村民，儼然一幅田園牧歌式的圖景。第三步：“評(píng)讀”解讀課文主題。評(píng)讀桃花源記，我們憧憬于桃源式的生活，又不禁嘆息這種理想生活的追尋之不易。古往今來，我們每人都一直在追尋著自己心中的桃花源，追求詩意的人生、美好的精神家園，但理想之為“理想”的距離感又讓我們不得不飽嘗“上下求索”而不得的痛苦和迷茫。【教后點(diǎn)評(píng)】 桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì)，依據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)，并精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)有許多可取之處：1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，提升語文素養(yǎng)。2、運(yùn)用名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊，這種設(shè)計(jì)理念源自于我省名師余映潮。在課堂實(shí)施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的編排、導(dǎo)語的鋪墊、朗讀的穿插等，有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領(lǐng)者，很好的引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語文實(shí)踐中去。3、課堂體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點(diǎn)，文言文教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識(shí)，體驗(yàn)情感，發(fā)現(xiàn)問題