《陋室銘》《愛蓮說》課文

1、【精品文檔】如有侵權，請聯(lián)系網站刪除，僅供學習與交流陋室銘愛蓮說課文.精品文檔.愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）愛蓮說：選自周元公集。著有太極圖說通書等“說”，是古代論說文的一種體裁，可以說明事物，也可以論述道理。 （2）蕃（fán）：多。 （3）晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。（4）李唐，指唐朝。（5）淤泥：河溝

2、或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。 （6）濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖，美麗而不端莊。（7）不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。（8）亭亭凈植：筆直的潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。植，立。（9）褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。（10）焉：助詞。（11）隱逸：指隱居的人。（12）牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的富貴的（花）。（13）君子：指品德高尚的人。（14）噫(y)：嘆詞，相當于現(xiàn)代漢語的“唉”。（15）菊之愛：對于菊花的喜愛。（16）同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？（17）宜乎眾矣：人

3、該是很多了。宜，應當。2、補充解詞（1）晉陶淵明獨愛菊 只 （2）自李唐來 從（3）世人盛愛牡丹 眾、多 （4）香遠益清 更加（5）陶后鮮有聞 少 （6）宜乎眾矣 多 陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。/苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。/南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”注釋（1）陋室：簡陋的房子。（2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。（3）有仙則名：有了仙人就成了名山。古代傳說先人都住在山上。（4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的

4、水了。（5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯，這。惟，只。吾，我，這里指住屋的人自己。馨，香氣，這里指品德高尚。（6）苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。（7）鴻儒：博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。（8）白?。浩矫?。這里指沒有什么學問的人。（9）調（tiáo）素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。（10）金經：指佛經。（11）絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。（12）案牘：官府的公文。（13）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。（14）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)