幼兒園戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)

1、精選文檔瑞士有名兒童心理學(xué)家皮亞杰說:“兒童玩耍是一種最令人贊美不已的社會(huì)教育?！蹦敲唇袢談P司建筑設(shè)計(jì)公司的我就和大家一塊來看看兒童戶外活動(dòng)空間設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)留意什么？一、兒童戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)原則留意要點(diǎn)：*滿足兒童行為及心理需求。兒童的思維方式和想象力與成年人不同, 設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)之前應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童的行為和心理進(jìn)行揣摩和分析, 包括玩耍器械、玩耍內(nèi)容、玩耍路線等對(duì)兒童的作用以及道路寬度、建筑小品大小、植物高度、玩耍器具尺寸, 要滿足兒童的年齡尺度和心理標(biāo)準(zhǔn)。此外, 應(yīng)當(dāng)清楚他們的需要, 即: 陽光、空氣、大地、綠色; 透亮人的空間, 在這個(gè)空間里相互溝通、相互學(xué)習(xí)、彼此分擔(dān); 被無拘無束地對(duì)待。因此,

2、設(shè)計(jì)師應(yīng)優(yōu)化活動(dòng)場地, 提高兒童的主動(dòng)性和參與性。*提高創(chuàng)意性。設(shè)計(jì)師的目標(biāo)是給兒童一個(gè)富有創(chuàng)意的玩耍場地, 即使兒童在玩耍中能充分地發(fā)揮其藝術(shù)天分和 激勵(lì)他們的想象力和創(chuàng)新精神。要避開以下幾種設(shè)計(jì): 為了孩子的攀、爬、跳而構(gòu)置那些毫無生氣的玩耍器械; 為了讓孩子能充分感受自然將玩耍器械搬到戶外;為了增加器械的變化性而構(gòu)建沙坑或是水池。需要開動(dòng)腦筋,為兒童制造能開展更多有意義的活動(dòng)場所。*加強(qiáng)平安生疏。應(yīng)當(dāng)以辯證的思維方式來看待平安。過分平安的環(huán)境缺少有意義的玩耍應(yīng)有的最重要的 元素, 包括變化、簡單、挑戰(zhàn)和適應(yīng) , 對(duì)兒童來說并不是好事。相關(guān)爭辯表明, 適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)活動(dòng)可以激發(fā)兒童的

3、潛力, 增加兒童的技能和自信念。但兒童自身有好動(dòng)和缺乏自我愛護(hù)力量的特點(diǎn),因此兒童戶外活動(dòng)空間的建設(shè)又必需是平安的, 即需要做到以下幾方面:1、景觀材料應(yīng)具有無毒、無怪味、無污染、不易燃燒的特點(diǎn)。如道路和活動(dòng)場地應(yīng)接受柔性、彈性的地面, 防止摔傷。2、尺度平安。沙坑的面積按每個(gè)兒童 1左右設(shè)置,深度以0. 3 m 為宜。水體應(yīng)有嚴(yán)格的深度限制, 如兒童戲水池的深度 15 30 cm 為宜。有噴泉 或涌泉的還要留意水花的大小、噴泉孔的大小和水體噴出時(shí)產(chǎn)生的壓力是否對(duì)兒童有潛在危急。3、全部的建筑小品、游 戲設(shè)施應(yīng)當(dāng)有足夠的穩(wěn)定性、堅(jiān)固性及無鋒利的棱角消滅。二、兒童活動(dòng)的行為心理特征：1) 聚眾性

4、。當(dāng)兒童發(fā)覺別的孩子在玩耍時(shí),就格外想?yún)⑴c并加入玩耍。2) 主動(dòng)性。兒童常為體驗(yàn)歡快而玩耍,因而玩耍是一種具有主動(dòng)性行為。玩耍中任何新的發(fā)覺、行動(dòng)的自由、成功的體驗(yàn)都會(huì)給她們帶來喜悅。這使她們不斷在玩耍中嘗試、發(fā)覺、練習(xí)與表現(xiàn),表達(dá)意愿,宣泄心情和呈現(xiàn)力量。3) 連續(xù)性(任憑性、移動(dòng)性) 。古怪和好動(dòng)的特點(diǎn)使兒童活動(dòng)既不定時(shí)也不定點(diǎn),不僅在指定場地上(具備傳統(tǒng)器械的兒童玩耍場) 活動(dòng),還有可能到達(dá)具有吸引力的潛在的活動(dòng)場地,并且停留的時(shí)間也會(huì)更長。比如從家門口、到宅前空地、到人行道、再玩到街頭,即兒童的玩耍是連續(xù)而任憑的。4) 探究性。古怪心使兒童擅長發(fā)覺玩耍中更隱含的東西,如卵石、掉落的紐扣

5、和小飾品、樹枝等,并愛擺布可塑性強(qiáng)的沙、泥土、積木、油泥等。他們還很愛冒險(xiǎn),雜草眾生、無人看管、具有肯定奇特顏色的場所都是孩子們寵愛光顧的地方。5) 專注性。兒童在活動(dòng)時(shí)往往過于專注,而忽視四周環(huán)境的刺激,一旦投入到玩耍,就會(huì)忘乎所以,而忽視潛在的平安隱患。6) 親自然性。兒童活動(dòng)寵愛接近草地水池和泥沙,寵愛在草地上奔跑,作各種活動(dòng)。三、兒童戶外玩耍場所的設(shè)計(jì)應(yīng)充分敬重兒童活動(dòng)的需求與特點(diǎn),原則:(1) 空間組織要反映出不同年齡階段兒童活動(dòng)的特點(diǎn)。(2) 場地環(huán)境要滿足兒童活動(dòng)的需要,具有冒險(xiǎn)、群嬉、仿照等符合兒童游玩的特性;敬重兒童心理的進(jìn)展,留意制造具有探究性、制造性、

6、學(xué)問性、呈現(xiàn)性的空間設(shè)施,愛護(hù)他們成長中的銳氣、活力、古怪心和“制造”的沖動(dòng)。(3) 充分體現(xiàn)兒童活動(dòng)的價(jià)值。他們要的或許是“玩?？臻g”,而不是玩耍器具,真正喚起兒童“玩”的天性。(4) 引導(dǎo)群化和集體性玩耍,敬重孩子之間的相互交往、群體性的溝通、合作性的玩耍,學(xué)會(huì)共享、輪番、等待、忍讓等社會(huì)生活的技巧,讓孩子得到“社會(huì)”角色的體驗(yàn)。四、兒童玩耍有不同的類型，對(duì)兒童各項(xiàng)力量的進(jìn)展具有不同的作用，概括起來主要有3 類。色玩耍：通過孩子扮演不同的角色來進(jìn)行，此類玩耍能培育兒童生疏成人世界人際關(guān)系，了解職業(yè)分工，學(xué)會(huì)初步的人際交往的方式。能玩耍：兒童在玩耍過程中必需運(yùn)用觀看、思考

7、、推理、推斷等才能達(dá)到玩耍所規(guī)定的目的。這類玩耍能進(jìn)展兒童智力，培育兒童的創(chuàng)新精神，是進(jìn)行早期教育的一種很好的手段?；顒?dòng)玩耍：這類玩耍的特點(diǎn)是能使兒童進(jìn)行充分的身體活動(dòng)。兒童正處在一個(gè)身體各項(xiàng)機(jī)能快速發(fā)育的時(shí)期，活動(dòng)玩耍能促進(jìn)生長發(fā)育，增加抗病力量。另外，多數(shù)活動(dòng)玩耍還有對(duì)抗性強(qiáng)的特點(diǎn)，也能培育兒童的競爭精神。五、兒童玩耍設(shè)施的留意點(diǎn)： 盡量避開用金屬等材料，以保證兒童的平安； 兒童天性寵愛攀登，其難易程度代表著不同的挑戰(zhàn)水準(zhǔn)，可以設(shè)置不同的物體、樹樁、石頭、網(wǎng)、梯子等等，這樣可以獲得不同程度的挑戰(zhàn)感； 局部應(yīng)充分考慮可變性，特殊是周期性局部增減復(fù)合性器具，保持其

8、新穎感和吸引力； 盡可能放置些不同活動(dòng)內(nèi)容的器具，增加玩耍器具的選擇性，豐富活動(dòng)內(nèi)容； 假如有肯定的空間，可以放置不帶發(fā)動(dòng)機(jī)的真車，如：退役的汽車、船、車廂，經(jīng)過裝修后可以做成玩具，兒童能夠觸摸、觀看他們平日想做而又無法實(shí)現(xiàn)的事。這種意外的收獲，使兒童興奮、新穎，為他們供應(yīng)了一種嘗試性和制造性的活動(dòng)空間，使他們可以真正體驗(yàn)平常無法體驗(yàn)的經(jīng)受； 可移動(dòng)的組合體、操作繁瑣、簡單的玩耍器具更富有制造力、更具魅力。可移動(dòng)式的組合體既滿足兒童參與的要求，又可以豐富活動(dòng)內(nèi)容，可謂一舉兩得。六、在有水、砂、土等自然要素的玩耍區(qū)域，經(jīng)常要留意以下幾個(gè)問題： 防止砂石把排

9、水口堵死； 為了避開磁撞等事故，玩耍區(qū)域的局部地面常用砂石鋪砌，但仍舊要設(shè)置砂坑作為活動(dòng)場所，才不到于因孩子們在玩耍區(qū)玩砂石而引起混亂； 砂坑應(yīng)與眇道和建筑入口保持肯定的距離，以防止將砂石帶入這些場所；也應(yīng)遠(yuǎn)離植物區(qū)，這樣可以避開兒童過度挖砂而破壞植物的生長； 砂坑的濃度最少保證在45cm 以上，并有局部遮蔭； 保證玩砂或玩水活動(dòng)區(qū)有兒童可以把握的水； 制造各種類型的水源，假如設(shè)計(jì)中能夠利用或制造出流淌的小溪，可為兒童供應(yīng)全新的發(fā)掘機(jī)會(huì)。一個(gè)和合理平安的戶外兒童活動(dòng)場所，需要您和凱司建筑設(shè)計(jì)公司共同來鑄造。鐘子期聽懂了俞伯牙的琴音“巍巍乎若高山

10、，蕩蕩乎若流水”,俞伯牙視其為知音。鐘子期死后，面對(duì)江邊一抔黃土，俞伯牙發(fā)出“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死”的感慨，摔琴而去，從今，高山流水，知音難覓。紅樓里，寶釵與黛玉皆愛寶玉，寶釵看重功名，常拿一些倫理綱常來壓制他的不羈與頑皮，黛玉卻從未提及這些，因她懂得他的心性，她說“ 你既為我之知己，自然我亦是你之知己”,造化弄人，木石前緣雖是虛空一場，卻懷金悼玉，夢縈千古，今日讀來照舊蕩氣回腸！不是全部的相遇都可以相知，不是全部的相知都可以永恒。生命里，我們只愿結(jié)交那些心性適宜的人，統(tǒng)一的語言，相同的志趣，將彼此的心靈拉近，一份懂得，不言不語，卻在默契里滋生。懂得，是兩顆心的對(duì)望，潛生一種心靈感應(yīng)，不發(fā)一言，便可知會(huì)。一聲懂得，沒有千言萬語，卻可以令人眸中含淚，心中蘊(yùn)暖。這世間太多人情薄涼，你是否覺得，有一個(gè)真正懂你的人，是一種幸福與安慰呢？茫茫人海，你不孤獨(dú)，有人愿與你同運(yùn)命，共風(fēng)雨，如此，多好！風(fēng)懂云的情懷，它，輕輕的吹送，云姿更加漫妙；雪懂梅的寒傲，它，靜靜的綻放，梅骨愈加清奇；泉懂山的偉岸，它，靜靜的流淌，山林更為蔥茂；雨懂