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文檔簡介

1、【實(shí)用】三年級文明作文4篇三年級文明作文 篇1人人都說講文明??晌倚睦锵耄何拿魇鞘裁茨??媽媽似乎看出我的心思,便說:“文明有多種,比如一個(gè)人待人禮貌、語言禮貌等等,都是文明的表現(xiàn),我輕輕的點(diǎn)點(diǎn)表示可以理解了。星期日,媽媽帶我去小公園玩。到了小公園我看見體育器材周圍全是垃圾。我在想:做一些有意義的事情會(huì)不會(huì)也是“文明”的一種呢?于是,我就把垃圾全部拾到垃圾桶里,正好旁邊有一個(gè)清潔工阿姨看見了,夸我是個(gè)懂“文明”的好孩子。我不好意思的說:“謝謝阿姨,這是我應(yīng)該做的?!?碰到媽媽的時(shí)候我告訴媽媽這件事。我又問媽媽:“媽媽這是不是講文明的一種?”媽媽回答說:“是,因?yàn)槲拿鞯母拍畈⒉皇枪潭ǖ?,其?shí)文明只

2、是生活里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,文明并不一定是指語言的文明,還有許多方面都能體現(xiàn)文明,哦,我明白了,原來文明就在我們每個(gè)人的身邊呀!三年級文明作文 篇2清明時(shí)節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來,一些地方市場出售的祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識,不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除,發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警,避免火災(zāi)發(fā)生。獻(xiàn)一束鮮花,種一棵樹,同樣可以寄托哀思。倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹

3、葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓大家行動(dòng)起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風(fēng),保護(hù)環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!三年級文明作文 篇3今天,在上學(xué)的路上,我看見了一件令我難忘的事。有一位叔叔邊走邊吃著香蕉,吃

4、完后隨手把香蕉皮扔在了地上。這時(shí)候,一個(gè)幼兒園的小朋友正好跑過來,一腳踩在了香蕉皮上,仰天摔了一跤,痛的坐在地上哇哇大哭起來。我剛要過去幫他,一個(gè)比我更小的小朋友卻跑在我前頭過去把他扶了起來。他一邊哄著摔倒的小弟弟一邊用小大人的口氣對那個(gè)叔叔說:“你不應(yīng)該這樣做,你應(yīng)該把香蕉皮撿起來扔進(jìn)垃圾桶里。”那個(gè)叔叔聽了這話,瞪了他一眼,嘴一撇,說了一句:“小屁孩,多管閑事!”旁邊有個(gè)小女孩看見了,也大聲喊起來:“叔叔,你做得不對,不應(yīng)該亂扔垃圾?!蹦莻€(gè)叔叔臉不好看了,剛要發(fā)作,路旁的大人們也紛紛七嘴八舌說他做的不好,太不禮貌了。那個(gè)叔叔沒辦法了,只好彎下腰把香蕉皮撿起來,扔進(jìn)了垃圾桶,并灰溜溜地走了。

5、我非常欽佩這兩個(gè)小朋友的行為,我們應(yīng)該堅(jiān)決同不文明的行為作斗爭。只有這樣,我們的環(huán)境才會(huì)更加清潔,我們的家園才會(huì)更加美麗。三年級文明作文 篇4如果你失去了今天,你不算是失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。如果你失去了文明,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的

6、反映。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。而服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。言談作為一門藝術(shù),也是禮儀的一個(gè)重要組成部分。對人的禮貌態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。在用用語上,用敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的請、謝謝、對不起,第二人稱中的您字等。談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省

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