走向教育現(xiàn)代化的縱深

1、走向教育現(xiàn)代化的縱深寫在2009年末人民教育記者 劉群2009年，新中國成立60周年。60年，歷史長河中的短暫一瞬?？蓪τ诎儆嗄陙頌?zāi)難深重的中國來說，這是多么不平凡的60年！ 在這60年里，我們追趕世界的腳步一天也不曾停歇，追求現(xiàn)代化的夢想一天也不曾放棄。盡管也走過彎路、跌過跟頭，經(jīng)歷過巨大的挫折和困難，可是億萬中國人眼中含著深沉的淚水，一路思考，一路頑強前行。 如今，這個古老的國家正一步步融人世界，重新崛起，走向強盛。 教育事業(yè)尤其如此。60年前，4億多人口中有80%是文盲，小學(xué)人學(xué)率不到20，初中人學(xué)率6%，高等教育在校生12萬，教師總數(shù)93萬。60年后的今天，青壯年文盲率下降到3.58，

2、小學(xué)凈入學(xué)率99.5%，初中毛人學(xué)率98.5%,高等教育規(guī)模躍居世界第一，教師總數(shù)1463萬。 這是不可想象的、翻天覆地的變化！百余年來，幾代中國人一直夢寐以求的教育現(xiàn)代化，已經(jīng)初見端倪。 在無比驕傲與自豪的同時，我們還應(yīng)該保持著足夠的清醒。真正意義上的教育現(xiàn)代化，不僅是辦學(xué)規(guī)模的擴大、辦學(xué)條件的改善，更是教育思想與理念的現(xiàn)代化。只有前者而沒有后者，不是真正的現(xiàn)代化。向何處走，才能走向教育現(xiàn)代化的縱深？ 任何時候，改變“硬件”容易，而改變思想、改變?nèi)耍瑓s很難 歷史，常帶著不言自明的理性。 1894年的中日甲午海戰(zhàn)，北洋水師慘敗。然而，一個容易讓人忽略的歷史細節(jié)是：在當(dāng)時，北洋水師卻擁有“硬件”

3、上的軍事技術(shù)優(yōu)勢，特別是“定遠”、“鎮(zhèn)遠”號的厚裝甲、大口徑火炮和大噸位的戰(zhàn)列艦裝備，均優(yōu)于日軍。 在實戰(zhàn)中，“定遠”、“鎮(zhèn)遠”號利用主炮射程遠的優(yōu)勢，在距日艦5200米處率先開炮，但無一擊中。海戰(zhàn)共持續(xù)了5個小時，其間北洋水師的305毫米口徑艦炮共發(fā)射197枚鋼彈，平均每門的發(fā)射量是日艦主炮的5倍多，但只有10發(fā)命中目標。其他口徑艦炮發(fā)射的482發(fā)炮彈，只有58發(fā)擊中日艦；發(fā)射的5枚魚雷也無一命中，而“致遠”等艦卻被日軍魚雷擊中。 第二個歷史細節(jié)同樣容易讓人忽略：戰(zhàn)爭之前，李鴻章在給清廷的奏折中稱：北洋各艦在平時的演習(xí)中，均能于“行駛之際”命中目標。 平時能打得準，而實戰(zhàn)中卻打不準，這是怎么

4、回事？ 原來，清軍平時“多尚虛文”，演習(xí)都是“船動而靶不動”，且“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標”，如此一來，自然百發(fā)百中，皆大歡喜。然而，等真正到了慘烈的實戰(zhàn)，即便是擁有“寧死不退”的英勇與壯烈，也最終無法挽回敗局！ 痛定思痛，痛何如哉。 當(dāng)時的人們，以為只要擁有與列強一樣的軍事裝備、技術(shù)便能戰(zhàn)勝他們，而歷史卻證明，裝備與技術(shù)背后的人和制度才是最重要的。從表面上看，近代中國輸給了列強的“堅船利炮”，事實上，卻是輸給了“堅船利炮”背后的民主與科學(xué)，輸給了一系列現(xiàn)代經(jīng)濟與政治制度。 任何時候，改變“硬件”容易，而改變思想、改變?nèi)耍瑓s很難。 有個故事說，一位農(nóng)民去城里辦事，發(fā)現(xiàn)了自來水，覺得這個事物很好。于是

5、，他也買了一個水龍頭，回家后插在自家的墻上?？墒牵瑹o論怎么擰，卻沒有水！ 沒有源源不斷的浩大水源，沒有深埋地下的扎實復(fù)雜的供水工程，再漂亮先進的水龍頭，也只是一個擺設(shè)。 而如今，在我們的學(xué)校里、課堂上，這樣的“水龍頭”卻為數(shù)不少。一流的設(shè)施，先進的多媒體，令人眼花繚亂。然而，它們卻一定程度上成為追逐分數(shù)或競賽成績的工具。在很多課堂上，我們只看到教師在技術(shù)的映襯下“近乎完美的表演”，卻看不到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的提問、質(zhì)疑和討論。 這些“好看”的分數(shù)、競賽成績和課堂，遠離了社會生活、遠離了學(xué)生將來人生實戰(zhàn)中所需要的素質(zhì)，何嘗不是“船動靶不動”、“預(yù)量碼數(shù)”式的演習(xí)？ 當(dāng)我們使用那些從發(fā)達國家傳過來的技術(shù)

6、與設(shè)備時，有多少人能夠沉下心來仔細研究他們深邃的教育思想？他們對兒童個性發(fā)展的尊重，對人自由本性的崇尚，對體育和社會實踐的重視這些真正涉及現(xiàn)代教育本質(zhì)的東西，我們究竟了解多少？又在教育實踐中體現(xiàn)了多少？ 當(dāng)然，技術(shù)與設(shè)備也是教育現(xiàn)代化的一部分，但畢竟是淺表的部分；而更縱深的部分，其實在每個教育工作者的內(nèi)心。 或許，我們可以從李吉林老師身上學(xué)到點什么。 以“情境教育”思想而蜚聲教壇的李吉林，在長達數(shù)十年的探索中，像海綿一樣縝密地吸收著來自古今中外的思想養(yǎng)分，哪怕這些思想會對自己以前的想法構(gòu)成沖擊。在理性思考的幫助下，她不斷實現(xiàn)著對自己的超越，把“情境教育”推向新的高度。 李吉林老師的思想是獨特的

7、和不可復(fù)制的。而她真正值得我們學(xué)習(xí)的，是那寬廣的胸懷和開放的、兼容并蓄的研究態(tài)度，以及對自我不斷的反思和修正。 能夠做到這一點，顯然要比建設(shè)一流的硬件設(shè)備困難得多。盡管困難，卻是我們在追求教育現(xiàn)代化的道路上無法回避、亦無法繞過的必由之路。前面的路，還很長，很艱辛。 每個人都是一座活火山！只不過各有各的噴涌之處 2009年9月8日，美國公立中小學(xué)開學(xué)第一天，奧巴馬總統(tǒng)在弗吉尼亞州阿林頓郡的韋克菲爾德高中，向全美中小學(xué)生發(fā)表了新學(xué)期致詞。 演講一開始，他提到了教師的責(zé)任、政府的責(zé)任，但緊接著就話鋒一轉(zhuǎn)：“哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長和最優(yōu)秀的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話，那么這一切努

8、力都會白費?！?“你們中的每一個人都會有自己擅長的東西，每一個人都是有用之材，而發(fā)現(xiàn)自己的才能是什么，就是你們要對自己擔(dān)起的責(zé)任?！?“教育給你們提供了發(fā)現(xiàn)自己才能的機會” 透過這篇美國版勸學(xué)的字里行間，我們能看到，有一個觀念在他們的頭腦中根深蒂固：教育的作用不是改造而是發(fā)現(xiàn)，是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自己的天分、自己的才能。 正如雅斯貝爾斯所說：“教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此需要教育來喚醒人所未能意識到的一切?！?1945年，初到芝加哥大學(xué)留學(xué)的楊振寧立志于實驗物理研究。他在艾立遜實驗室努力工作了20個

9、月，卻沒有大的起色。由于事故頻出，同學(xué)們中間還流傳著一句話：“哪里有爆炸聲，哪里就有楊振寧?！痹谒膶?dǎo)師著名物理學(xué)家泰勒的建議下，經(jīng)過兩天兩夜的痛苦思考，他終于下定決心，放棄原先的主攻方向，轉(zhuǎn)向理論物理。 在這個領(lǐng)域，楊振寧取得了巨大成功。僅僅在10年之后，他和李政道提出了關(guān)于弱相互作用下宇稱不守恒理論，并因此獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎。 由此可以看出，人的天分一旦被喚醒，將是多么強烈和不可抑制！就如同地下熾烈的巖漿找到了通向地面的縫隙，它會迫不及待地噴薄而出，形成壯麗的火山。 每個人都是一座活火山！只不過各有各的噴涌之處。而教育的作用，就是幫助每一座火山盡情噴涌。 基于這樣的認識，美國教育

10、對學(xué)生的個性發(fā)展非常寬容，為每個人都提供了很大的自由發(fā)揮空間。在課堂之外，教師、家長、志愿者、各種社會機構(gòu)齊上陣，為孩子們提供了極其豐富的課外活動，讓眾多領(lǐng)域都成為他們發(fā)現(xiàn)自己才能的舞臺。在評價體系上，從學(xué)校到社會都鼓勵孩子多樣發(fā)展，對“不務(wù)正業(yè)”也有很大的容忍度。 如果以讀寫和算術(shù)水平為標準來衡量，美國中小學(xué)生的平均水平處在發(fā)達國家中下游。但從體育、藝術(shù)或待人接物、自我表達、動手能力等方面看，美國學(xué)生卻一點也不差。 這是否影響了他們的高端人才培養(yǎng)呢？以數(shù)學(xué)為例，盡管美國學(xué)生的平均數(shù)學(xué)水平不高，但其數(shù)學(xué)尖子卻絕不比任何國家培養(yǎng)出來的差。 當(dāng)一個孩子出于真心喜歡而不是被逼迫做某件事，他才能快樂，

11、才能做到主動探索和追求，才能在這一領(lǐng)域有所擅長。 就像楊振寧在一次演講中說的，如果某人學(xué)習(xí)一個東西不快樂，必須硬著頭皮“頭懸梁，錐刺股”，那就說明這個學(xué)習(xí)內(nèi)容不適合他。據(jù)說曾有一位中學(xué)物理教師向他提問：“如果學(xué)生不喜歡學(xué)物理怎么辦？”他干脆利落地回答：“那就不要學(xué)了！” 此言一出，舉座皆驚。 我們?yōu)槭裁磿泽@呢？因為在我們的慣常思維中，學(xué)生無論個人好惡，都必須忍耐，必須努力學(xué)好每一門課，不能“偏科”。否則，他在中考和高考中拿不到好成績，會影響“將來的命運”。所以，學(xué)生“必須喜歡”物理，“必須喜歡”數(shù)學(xué)，還有語文、英語、化學(xué)，還有鋼琴、象棋、舞蹈 可是，正如沒有一座火山能在指定的地方噴涌，也沒有

12、一個人能把內(nèi)心不喜歡的事情真正做好。這或許是人類祟尚自由的高貴本性使然當(dāng)一個人出于功利、或者出于被逼迫，而不是出于自由選擇、不是遵從內(nèi)心的召喚去學(xué)習(xí)時，這種學(xué)習(xí)注定沒有什么好的結(jié)果。 而學(xué)生能否自由選擇，不僅取決于社會和師長的教育思想，也取決于制度的保障。 在英國，A-level考試是進入大學(xué)的“敲門磚”。大約有70多門課程可供學(xué)生選擇（一般中學(xué)都能提供其中的15門以上），每門課程所代表的學(xué)分都相同。其中既有文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理，也有我們認為“不重要”的音樂、美術(shù)等。學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣自由選擇。 只要有3門“D以上的成績，學(xué)生就可以進人大學(xué)學(xué)習(xí)。曾有一位來自巴基斯坦的學(xué)生為了能上劍橋大學(xué)，

13、考出了23門“A”,校方給他這樣的回復(fù)：“想進劍橋大學(xué)，你也不用考這么多科?！?教育應(yīng)該順應(yīng)人的天性而不是相反。近年來，在我們的教育者中，已經(jīng)有越來越多的人體會到這一點。比如，浙江省杭州市下城區(qū)教育局原局長周培植，用10年時間創(chuàng)建了他的教育生態(tài)理論，其立論的基礎(chǔ)，就是生命的多樣性和差異性?！懊總€生命都有不同的精彩?！彼f，“要讓橡樹長成橡樹，玫瑰長成玫瑰?！?我們的相關(guān)制度也出現(xiàn)了一定程度的松動。比如高校的自主招生制度，允許招收在某一方面特別突出的學(xué)生。但是還很不夠。我們急切盼望著更多的人、更多的制度，能有所改變。 成功的教育都有其共性，那就是鼓勵學(xué)生提問、質(zhì)疑、辯論 近兩年，有一個網(wǎng)絡(luò)奇才頗

14、受關(guān)注。他寫的網(wǎng)絡(luò)小說鬼吹燈系列，正版書賣出了200多萬冊，盜版書賣出近千萬冊。他只有30歲出頭，網(wǎng)名叫“天下霸唱”，真名叫張牧野。 他認為自己是“中國教育流水線上的一個次品”。從小到大，他都是老師眼里的“差生”。曾有一位高中老師對他大吼：“你就玩吧，你以后肯定考不上大學(xué)，也找不著工作。你就這點出息” 令人奇怪的是，一位公認具有“講故事的天賦和無窮的想象力”的暢銷書作家，為何在他的學(xué)生時代如此不堪？他為什么沒能在課堂上、尤其是語文課上，顯露出他的鋒芒？ 這迫使我們反思自己的課堂。 北京大學(xué)教授、兒童文學(xué)作家曹文軒曾到過全國100多所學(xué)校，看到了“非常糟糕的狀況”。他認為，“實用主義”在全社會的

15、泛濫已經(jīng)危及教育，“實用主義的價值取向反映在我們的語文教育與作文寫作中，是我們沒有任何調(diào)動小孩想象力的措施和技巧。無論是在選題還是在具體寫法上，我們都阻礙了孩子們的想象力，使它無法得到施展。” 他的話，值得我們深思。 如果我們的作文教學(xué)只是為了獲取高分，對各類所謂的寫作技巧備加推崇，甚至要求學(xué)生背熟各種題材的范文，臨場套用，以求“萬無一失”，那么，有什么樣的寫作天才能夠在這樣的僵化訓(xùn)練中脫穎而出呢？ 不獨作文，其他的課堂也有類似的情況，比如理科教學(xué)中普遍存在的例題講解和大量機械重復(fù)訓(xùn)練。 在這樣的課堂上，我們得到了分數(shù)（有時甚至連分數(shù)也得不到），卻失去了“人”。 我們失去了“人”的靈動思維，失

16、去了“人”心靈的傾訴，失去了“人”在獲取知識與才能時發(fā)自內(nèi)心的好奇、質(zhì)疑、想象、摸索和爭論。如此，怎么能指望學(xué)生產(chǎn)生興趣、展現(xiàn)才能呢？ 當(dāng)我們把視野放寬一些，環(huán)視古今中外的成功課堂，會得到一些有益的啟示。 在著名的包括哈佛、耶魯在內(nèi)的常青藤盟校，他們所普遍采用的課堂形式，是師生之間面對面的互動、討論。這種教育模式雖然成本很高，但能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，卓有成效地挖掘?qū)W生的潛能。在這樣的教育環(huán)境中，學(xué)生很容易迸發(fā)出智慧的火花，獲得真知灼見。 因此，有學(xué)者感慨說，這或許是人類接受教育的最佳方式！ 這一教育形式不是空穴來風(fēng)，它可以追溯到古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底，是蘇氏風(fēng)格的延續(xù)。在我國，一

17、部論語也讓我們看到，孔子與弟子們之間的精深對話是教育的主要形式。由此可見，無論在東方還是西方，成功的教育都有其共性，那就是鼓勵學(xué)生提問、質(zhì)疑、辯論。 而如今，真正的“討論式”的課堂在我們的中小學(xué)里卻鮮見蹤影。為什么？ 原因固然很多，但最關(guān)鍵的原因，是我們的“不放心”。孩子們?nèi)绻砸菪背?，得不出“正確的結(jié)論”怎么辦？邏輯上有漏洞怎么辦？不能概括所有的情況怎么辦？如果他們懶惰，不肯思考怎么辦？ 我們不放心的，實在是太多了！ 但是且慢，這些個“不放心”的前提，是我們忘記了最重要的一點：兒童是什么？ 兒童是大自然最美好的杰作，是天地間多少萬年發(fā)展的精靈！每個人都有他的天賦，他的聰明才智說也說不完！哪怕

18、現(xiàn)在他還拖著鼻涕，哪怕字還寫得歪歪扭扭，他們都將居于今后社會生活的核心，都將毫無疑問地超越前人！ 近10年來在珠江三角洲地區(qū)蓬勃興起的“生本教育”實驗，本著全面相信學(xué)生、全面依靠學(xué)生的原則，以自由討論為課堂的基本組織形式，取得了令人震撼的教學(xué)成果。 主持“生本教育”實驗的郭思樂教授堅信：“我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人?！?“教學(xué)最大的資源是孩子本身，遠比那些硬件、電腦、高科技手段都要緊得多。只有當(dāng)他的潛能真正被激發(fā)，學(xué)習(xí)效率才能真正提高?！?他們的實踐雄辯地證明：在中

19、小學(xué)的課堂上，是完全可以采取“討論式”教學(xué)的。 在這樣的課堂上，我們發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)生既不懶也不笨，正相反，一旦把課堂的主動權(quán)還給他們，其所煥發(fā)出的學(xué)習(xí)熱情，所顯露出的天賦和才能，都是相當(dāng)驚人的！ 而得到這一切，僅僅需要我們每一位教育工作者改變思維，從內(nèi)心敬畏生命、依靠生命，把先前“事無巨細的交代、細致入微的安排”，都轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思考、研究和自主決定。 這樣的轉(zhuǎn)化看起來很容易，但實際上又很難！原因就在于：人們固有的思想與行為方式，總是難以撼動。 然而令人欣喜的是，近些年來，教育教學(xué)改革在這片古老的大地上風(fēng)起云涌，如火如茶。盡管提出的理念不盡相同，舉措也不盡相同，但目標卻大都鮮明地指向“解放學(xué)生”、“自主學(xué)習(xí)”、“自由成長”。 前進的大趨勢已然逐漸形成，不可阻擋。 那就讓改革來得更猛烈些吧！ 2009年，有兩則消息備受關(guān)注。 4月6日，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見公開發(fā)布，該意見指出：到2011年，我國基本醫(yī)療保險將覆蓋全民，明顯減輕中國居民的就醫(yī)費用負擔(dān)。 9月15日，人力資源和社會保障部負責(zé)人接受采訪時說，新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險將在2020年之前普遍覆蓋適齡的農(nóng)村居