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1、六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀理解校外培訓(xùn)專(zhuān)項(xiàng)題班級(jí):_ 姓名:_ 時(shí)間:_1. 閱讀理解。夫?yàn)槿俗诱叻驗(yàn)槿俗诱?,出必告,反必面。所游必有常,所?xí)必有業(yè),恒言不稱(chēng)老。年長(zhǎng)以倍則父事之,十年以長(zhǎng)則兄事之,五年以長(zhǎng)則肩隨之。(選自禮記曲禮)注釋?zhuān)簽槿俗诱撸鹤魅藘鹤拥娜?。出:出行。告:稟告。反:返回。面:見(jiàn)面。常:固定的(地方)。業(yè):事業(yè)。不稱(chēng)老:不在自稱(chēng)中帶有“老”字。肩隨之:并肩而行,但仍須略微退后。1解釋加點(diǎn)字。所游必有常  游_恒言不稱(chēng)老  恒_年長(zhǎng)以倍則父事之  倍_2翻譯句子。年長(zhǎng)以倍則父事之,十年以長(zhǎng)則兄事之。_2. 認(rèn)真閱讀下面的文言短文,完成下面小題。顏之推

2、教子齊朝有一士大夫,嘗謂吾曰:“我有一兒,年已十七,頗曉書(shū)疏教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶稍欲通解,以此伏事公卿,無(wú)不寵愛(ài),亦要事也?!蔽釙r(shí)俛而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之。(注釋?zhuān)﹤a:通“俯”,頭低下。業(yè):本事、能力。1對(duì)下列加點(diǎn)字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.嘗謂吾曰(嘗:曾經(jīng)) B.頗曉書(shū)疏(疏:記事)C.稍欲通解(欲:快要) D.異哉(異:不一樣)2用“/”為下面的句子斷句。頗 曉 書(shū) 疏 教 其 鮮 卑 語(yǔ) 及 彈 琵 琶 稍 欲 通 解3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(1)異哉,此人之教子也!譯為:_(2)自致卿相,亦不愿汝曹為之。譯為:_

3、4選文中的“士大夫”和“吾”(顏之推)的教子觀念完全不同,請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(1)士大夫的教子觀念:_(2)顏之推的教子觀念:_5父母對(duì)你的教育與選文中誰(shuí)的觀念相近?你接受這樣的教育觀念嗎?_3. 課內(nèi)閱讀。敏而好學(xué),   。知之為知之,不知為不知,是知也。 ,學(xué)而不厭,誨人不倦。選自第八單元25課古人談讀書(shū)1按課文內(nèi)容填空。2請(qǐng)為加點(diǎn)的字選擇正確的意思。(填序號(hào))敏(   )  知(   )  厭(   )  誨(   )A滿(mǎn)足 B聰敏 C同“智”,智慧   D教誨3請(qǐng)你

4、說(shuō)一說(shuō)“知之為知之,不知為不知,是知也”的意思。_4選擇句子的句式,填寫(xiě)序號(hào)。A反問(wèn)句 B比喻句 C疑問(wèn)句(1)心既到矣,眼口豈不到乎?   (_)(2)書(shū),被人們稱(chēng)為人類(lèi)文明的“長(zhǎng)生果”。 (_)(3)問(wèn)渠那得清如許?   (_)4. 讀短文完成練習(xí)。古人談讀書(shū)(一)論語(yǔ)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。(二)朱熹余嘗謂:讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì);心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?(三)曾國(guó)藩蓋士人讀書(shū),第

5、一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。1加點(diǎn)字注音不恥(_)下問(wèn) 默而識(shí)(_)之   誨(_)人不倦2解釋加點(diǎn)字敏(_)而好(_)學(xué) ,不恥(_)下問(wèn)。默而識(shí)(_)之,學(xué)而不厭(_),誨(_)人不倦蓋士人(_)讀書(shū)三到之中,心到最急(_)。3解釋句子意思(1)有志則斷不甘為下流。_(2)心既到矣,眼口豈不到乎?_(3)有恒者則斷無(wú)不成之事。_4聯(lián)系自己的讀書(shū)體會(huì),說(shuō)說(shuō)文中哪個(gè)讀書(shū)法對(duì)你有啟發(fā)?_5. 文言文閱讀。日攘一雞今有人日攘其鄰之雞者?;蚋嬷?/p>

6、:“是非君子之道?!痹唬骸罢?qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年然后已?!比缰浞橇x,斯這已矣,何待來(lái)年?選自孟子滕文公下(注釋?zhuān)┤粒╮ng):竊取,偷?;颍河腥?。是非:這不是。是,這。君子:此指品行端正的人。損:減少。然后:表示接著前一個(gè)動(dòng)作(情況)之后。已:停止。非義:不符合道義。斯:就。速:馬上。1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)是非君子之道   是:_   道:_(2)以待來(lái)年然后已   已:_  (3)斯速已矣   斯:_(4)何待來(lái)年   來(lái)年:_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)今有

7、人日攘其鄰之雞者。_(2)或告之日:“是非君子之道?!盻(3)請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年然后已。_3這則寓言告訴了我們什么道理?_6. 閱讀文言文,完成練習(xí)。楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。1加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.譽(yù)之曰(稱(chēng)贊) B.于物無(wú)不陷也(穿透)C.吾矛之利(好處) D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛(句首發(fā)語(yǔ)詞)2“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?_3假如你是楚國(guó)商人,你該怎樣來(lái)推銷(xiāo)你的“矛”和“盾”?_。4學(xué)習(xí)

8、這則寓言后,你得到什么啟示?_。5在生活中你遇到過(guò)像楚國(guó)人那樣的人或事嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)(不超過(guò)200字)。_。7. 閱讀理解。文徵明習(xí)字文徵明臨寫(xiě)千字文,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。(選自書(shū)林記事)注釋?zhuān)郝剩簶?biāo)準(zhǔn)茍且:馬虎簡(jiǎn)札:書(shū)信少:通“稍”,稍微1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)書(shū)遂大進(jìn)(_) (2)平生于書(shū)(_)(3)未嘗茍且(_) (4)或答人簡(jiǎn)札(_)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。_3文徵明是明朝著名書(shū)畫(huà)家,其詩(shī),文,書(shū),畫(huà)無(wú)一不精,人稱(chēng)“四絕”。從文中可以看

9、出,他取得如此高的成就,源于他求學(xué)時(shí)具有_和_的精神。8. 閱讀短文,完成練習(xí)?;⑶蟀佾F而食之,得狐,狐曰:“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸;今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。(注釋?zhuān)┠妫哼`抗。不信:不誠(chéng)實(shí),不可靠。1選擇加點(diǎn)字的正確解釋。(填序號(hào))(1)天帝使我長(zhǎng)百獸(_)A使:讓。   B長(zhǎng):長(zhǎng)大。(2)虎以為然,故遂與之行(_)A然:對(duì)的。  B故:故意。2翻譯句子。(1)今子食我,是逆天帝命也。_(2)虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。_3從這則寓言可概

10、括出的成語(yǔ)是_,與這個(gè)成語(yǔ)的意思相同或相近的四字詞語(yǔ)是_。9. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。道旁李苦王戎七歲時(shí),嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!比≈?,信然。1解釋帶點(diǎn)詞。常與諸小兒游   與:(_)諸兒競(jìng)走取之   諸:(_) 競(jìng):(_)唯王戎不動(dòng)   唯:(_)2寫(xiě)出句子的大致意思。(1)看道邊李樹(shù)多子折枝。譯:_(2)取之信然。譯:_3這個(gè)故事使你獲得了什么啟示?_10. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。鐵杵磨針磨

11、針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:'欲作針。'太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。1解釋文中加點(diǎn)詞的意思去:_ 方:_   欲:_2翻譯下列句子。太白感其意,還卒業(yè)。_3用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。答:_4李白對(duì)老婆婆的態(tài)度是剛開(kāi)始(_),后來(lái)(_)。11. 文言文閱讀。伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,?!辩娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,。1在橫線上

12、按原文填空。2寫(xiě)出加點(diǎn)字的意思。伯牙鼓琴_方鼓琴而志在太山_巍巍乎若太山_3本文選自_,由于這個(gè)故事,人們把真正了解自己的人叫作“_”,用“_”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。我國(guó)古詩(shī)常提及伯牙、鐘子期的傳說(shuō),如:_。4短文最后一句的意思是:_,我從中體會(huì)到了_。12. 閱讀嗟來(lái)之食,完成習(xí)題。嗟來(lái)之食齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也?!睆亩x焉,終不食而死。曾子聞之,曰:“微與!其嗟也,可去,其謝也,可食?!闭远Y記·檀弓下注:黔敖:春秋時(shí)齊國(guó)一富翁。蒙袂輯屨:用衣袖蒙著臉

13、,拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。貿(mào)貿(mào)然:眼不明亮而莽撞前行的樣子。奉:捧。從而謝:黔敖追上去表示道歉。曾子:孔子學(xué)生,名參,字子輿,春秋末魯國(guó)人。微與:小事情??!微,細(xì)小。與,句末語(yǔ)氣助詞。1解釋下面加點(diǎn)的字。(1)黔敖為食于路 (_)  (2)以待餓者而食之 (_)(3)嗟!來(lái)食 (_)  (4)予唯不食嗟來(lái)之食 (_)(4)以至于斯也 (_)  (6)可去 (_)(7)其謝也 (_)2翻譯下列句子。(1)嗟!來(lái)食!_(2)予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也。_(3)其嗟也,可去,其謝也,可食。_3這個(gè)故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用?用來(lái)證明什么?_4你對(duì)曾子的話如何理解?_13. 閱讀感悟。 精衛(wèi)填海炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。1解釋。少女:_    故:_2翻譯:常銜西山之木石,以堙于東海。  _我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)的什么精神。  _14. 閱讀,完成練習(xí)。孟母三遷孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為

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